Roedd bywyd yn aml yn gas, yn greulon ac yn boenus i droseddwyr yn Lloegr y Tuduriaid, gyda llu o gosbau ffyrnig yn cael eu rhoi gan y wladwriaeth i’r rhai sy’n gwneud drwg, gan gynnwys rhai dulliau dienyddio newydd a freuddwydiwyd gan y Brenin Harri VIII ei hun.

Dyma 5 o’r dulliau dienyddio mwyaf gwarthus a ddefnyddiwyd gan yr awdurdodau yn yr 16eg ganrif.

1. Wedi'i ferwi'n fyw

Crogi oedd y gosb arferol am droseddau difrifol, gan gynnwys llofruddiaeth, yn Lloegr y Tuduriaid ond gallai fod yn berthynas flêr yn aml.

Efallai y byddai'r awdur cyfoes William Harrison wedi rhoi sicrwydd i ni mai aeth y crogi yn 'siriol i'w marwolaeth', eto roedd dienyddiadau'n amaturaidd o'u cymharu â'r perfformiwr hynny gan grogwyr proffesiynol y canrifoedd diweddarach.

Yn aml, daethant i ben gyda thagu, yn hytrach na thorri gwddf, gan arwain at farwolaeth hirfaith. Fodd bynnag, o'i gymharu â rhai dulliau eraill o ddienyddio'r Tuduriaid, mae'n debyg ei fod yn dal yn well.

Ym 1531, yn baranoiaidd ynghylch cael ei wenwyno ei hun, gorfodwyd Harri VIII drwy Ddeddf Poysoning mewn ymateb i achos Richard Roose. Roedd yn gogydd Lambeth wedi'i gyhuddo o weini gruel gwenwynig i ddau berson mewn ymgais afreolus i lofruddio John Fisher, Esgob Rochester, a oroesodd ei hun.

Roedd y gyfraith newydd yn gwneud berwi'n fyw yn gosb am y tro cyntaf. , a gedwir yn benodol ar gyfer gwenwynwyr. Dienyddiwyd Roose yn briodol trwy gael ei blymio i grochan oyn sgaldio dŵr yn Smithfield Llundain nes iddo farw.

Dywed croniclwr cyfoes wrthym ei fod yn ‘rhuo’n uchel yn uchel’ a bod llawer o’r gwylwyr yn sâl ac yn arswydus. Yn anffodus nid Roose fyddai’r olaf i ddioddef y dynged ofnadwy nes i’r ddeddf gael ei diddymu yn 1547.

2. Wedi'i wasgu i farwolaeth

Marwolaeth St Margaret Clitherow.

Credyd Delwedd: Parth Cyhoeddus

Rydym yn meddwl am faterion technegol cyfreithiol fel rhywbeth modern, ond yn oes y Tuduriaid chi ni allai wynebu rheithgor oni bai eich bod wedi pledio'n euog neu'n ddieuog.

Weithiau roedd y rhai a geisiodd osgoi cyfiawnder fel hyn yn syml yn cael eu llwgu yn y carchar nes iddynt newid eu meddwl. Ond erbyn oes y Tuduriaid roedd hyn wedi troi'n arferiad hyd yn oed yn fwy arswydus – cael ei wasgu i farwolaeth.

A elwir hefyd yn 'peine forte et dure' roedd yn golygu gosod cerrig trymion ar y cyhuddedig nes iddynt naill ai benderfynu gwneud hynny. gwneud ple neu wedi dod i ben o dan y pwysau. Hyd yn oed ar y pryd cydnabu Syr Thomas Smith fod cael ei wasgu fel hyn yn ‘un o’r marwolaethau creulonaf a all fod’.

Yn anhygoel, oherwydd bwlch cyfreithiol arall, dewisodd rhai pobl o hyd. Er y byddent yn marw wrth gwrs, roedd yr eneidiau anffodus hyn yn gobeithio osgoi atafaelu tiroedd a fyddai fel arfer yn dilyn collfarn gan y llysoedd.

Yn y modd hwn mae teuluoedd llofruddiaeth yn amau ​​Lodowick Greville (1589) a Margaret Clitherow (1586). ), arestiodros gadw offeiriaid Catholig, yn cadw eu hetifeddiaeth.

3. Llosgwyd wrth y stanc

Llosgi Latimer a Ridley, o lyfr John Foxe (1563).

Credyd Delwedd: John Foxe

Yn aml yn gysylltiedig â gwrachod ( er bod y rhan fwyaf o'r rheini wedi'u crogi mewn gwirionedd), defnyddiwyd y math erchyll hwn o ddienyddio hefyd ar gyfer llofruddion, yn benodol merched a oedd wedi lladd eu gwŷr neu weision a laddodd eu meistri neu eu meistresi.

Mewn gwirionedd, mewn arwydd o gyfiawn pa mor anghyfartal oedd merched yn cael eu trin ar y pryd, roedd y math hwn o drosedd yn cael ei ystyried yn fwy erchyll na mathau eraill o lofruddiaeth a'i frandio yn 'bradfa fân'.

Roedd crogi'n cael ei ystyried yn ormod o fwyd yn ei geg yn fath o ddienyddiad. Os buont yn ffodus, y rhai a gondemniwyd i gael eu llosgi wrth y stanc a dagwyd yn gyntaf, trwy gael cortyn wedi ei dynhau o amgylch eu gwddf, ac yna ei adael i'r fflamau. Fel arall byddent yn marw o effeithiau anadlu mwg neu mewn poen oherwydd llosgiadau.

Byddai Alice Arden, a feistrolodd ar y cynllwyn drwg-enwog i lofruddio ei gŵr Thomas, cyn faer Faversham, Caint, yn cael ei llosgi wrth y stanc ar 14 Mawrth , 1551 yng Nghaergaint.

4. Wedi torri ar y llyw

Cael ei dorri ar y llyw.

Credyd Delwedd: Parth Cyhoeddus

Yr Albanwyr yn yr 16eg ganrif oedd yn gyfrifol am gyflwyno cosb gellir dadlau hyd yn oed yn fwy rhyfedd a barbaraidd na'r rhai a ddefnyddir i'r de o'r ffin.

Roedd cael ei dorri ar y llyw ynffurf ar artaith a chosb a fabwysiadwyd o gyfandir Ewrop. Byddai'r person a gondemniwyd yn cael ei glymu, yn fyw, wrth olwyn bren mewn ffasiwn eryr gwasgaredig. Yna byddai eu coesau'n cael eu torri â gwialen fetel neu offeryn arall.

Unwaith y byddai eu cyrff wedi'u chwalu, byddai'r sawl a gondemniwyd naill ai cael eich tagu, cael ergyd farwol neu eich gadael i farw mewn poen. Mae'n bosibl y byddai'r olwyn hefyd yn cael ei pharedio drwy'r dref gyda'i dioddefwr bludgeoned ac unwaith y byddent wedi marw fe'i codwyd yn aml ar bolyn yn dwyn y corff mangled. Cafwyd Capten Calder yn 1571 yn euog o lofruddio Iarll Lennox.

5. Wedi’u dienyddio gan yr Halifax Gibbet

Yn Lloegr Tuduraidd cafodd aelodau’r uchelwyr a gafwyd yn euog o droseddau difrifol y fantais o gael eu dienyddio – y farwolaeth ‘lanaf’ yn ôl pob tebyg drwy ddienyddiad y cyfnod. Ond yn Swydd Efrog efallai y bydd pennau lladron cyffredin yn cael eu tocio hefyd gan ddefnyddio dyfais newydd o’r enw yr Halifax Gibbet. bloc - oedd ei ragflaenydd o fwy na 200 mlynedd. Ysbrydolodd ddyfais arall a ddechreuodd gael ei defnyddio yn yr Alban am y tro cyntaf yn ystod teyrnasiad Mari Brenhines yr Alban.

A elwid y Forwyn, defnyddiwyd y contraption llafnog i dorri pennau llofruddion affeloniaid eraill yng Nghaeredin. Yn eironig ddigon, byddai Iarll Morton, a'i cyflwynodd i'r Alban am y tro cyntaf, yn dod yn un o'i ddioddefwyr, wedi ei ddiarddel ym Mehefin 1581 am ei ran yn llofruddiaeth yr Arglwydd Darnley, gŵr y Frenhines.

Gweithiwr proffesiynol yw James Moore awdur sy'n arbenigo mewn dod ag agweddau anghofiedig o hanes yn fyw. Mae hefyd yn awdur a chyd-awdur nifer o lyfrau; The Tudor Murder Files yw ei waith diweddaraf ac mae allan nawr, wedi ei gyhoeddi ar 26 Medi 2016, gan Pen a Sword.