این مقاله رونوشت ویرایش شده The Templars با دن جونز در تاریخ هیت دن اسنو است که اولین بار در 11 سپتامبر 2017 پخش شد. می توانید قسمت کامل زیر یا پادکست کامل را به صورت رایگان در Acast گوش دهید.

شوالیه‌های معبد مشهورترین گروه‌های نظامی قرون وسطی هستند. تمپلارها که در حدود 1119 یا 1120 در اورشلیم سرچشمه گرفتند، به یک سازمان جهانی بسیار سودآور و یک قدرت سیاسی بزرگ در صحنه جهانی - حداقل در اروپا و خاورمیانه - تکامل یافتند.

اما ثروت آنها شروع به تغییر کرد. اواخر قرن سیزدهم و آغاز قرن چهاردهم. در سال 1291، دولت های صلیبی اساساً توسط نیروهای مملوک از مصر محو شدند. پادشاهی صلیبی اورشلیم به همراه چند صد تن از تمپلارها به قبرس نقل مکان کرد و سپس تحقیقات آغاز شد.

بنابراین از سال 1291، برای حدود 15 سال آینده، مردم شروع به تعجب کردند که چرا کشورهای صلیبی از دست رفته اند و مقدار مشخصی از سرزنش - برخی از آن منصفانه، اما بیشتر آن غیرمنصفانه - به گردن دولت ها افتاده است. Templars and the Hospitallers، یکی دیگر از فرمان‌های شوالیه‌ای برجسته.

به عنوان دستورات نظامی، وظیفه این سازمان‌ها حفاظت از مردم و اموال اورشلیم بود. بنابراین، آشکارا، آنها در این وظیفه شکست خورده بودند. بنابراین درخواست های زیادی برای اصلاح و سازماندهی مجدد دستورات نظامی وجود داشت، یکی از ایده ها این بود که آنها ممکن است به یک ابر واحد تبدیل شوند.نظم و غیره.

به سرعت به سال 1306 رسید و همه اینها با سیاست داخلی و تا حدودی سیاست خارجی در فرانسه، مرکز تمپلارها، تلاقی پیدا کرد.

فرانسه، به طور سنتی قوی ترین محل سربازگیری تمپلارها بود و تمپلارها پادشاهان فرانسوی را که در جنگ صلیبی اسیر شده بودند نجات داده بودند. آنها همچنین یک ارتش صلیبی فرانسوی را نجات داده بودند و به مدت 100 سال کار خزانه داری تاج و تخت فرانسه را به آنها واگذار کرده بودند. فرانسه برای تمپلارها امن بود - یا تا زمان سلطنت فیلیپ چهارم فکر می کردند.

به عنوان دستورات نظامی، وظیفه این سازمان بود که از مردم و اموال اورشلیم محافظت کند. بنابراین، آنها آشکارا در این وظیفه شکست خوردند.

فیلیپ درگیر مبارزات طولانی علیه حکومت پاپ و تعدادی از پاپ ها بود، اما به ویژه علیه یکی به نام بونیفاس هشتم که اساساً در سال 1303 او را به قتل رساند. حتی پس از مرگ بونیفاس، فیلیپ همچنان می‌خواست او را بیابد و او را به اتهامات مختلف مانند فساد، بدعت، لواط، سحر و جادو محاکمه کند.

مشکل واقعاً این بود که بونیفیس داشت. به فیلیپ اجازه نداد از کلیسا در فرانسه مالیات بگیرد. اما بیایید یک لحظه آن را کنار بگذاریم.

مشکلات پولی فیلیپ را وارد کنید

فیلیپ نیز به پول نقد نیاز مبرم داشت. اغلب گفته می شود که او به تمپلارها بدهکار بود. اما به این سادگی هم نیست. او یک مشکل ساختاری عظیم داشتبا اقتصاد فرانسه که دو برابر بود. یکی، او هزینه های زیادی برای جنگ های علیه فرانسه، علیه آراگون و علیه فلاندر کرده بود. دوم، کمبود کلی نقره در اروپا وجود داشت و او نمی‌توانست به اندازه کافی سکه بسازد.

بنابراین، به بیان ساده، اقتصاد فرانسه در توالت بود و فیلیپ به دنبال راه‌هایی برای اصلاح بود. آی تی. او سعی کرد از کلیسا مالیات بگیرد. اما این باعث شد که او با پاپ درگیر شود. او سپس در سال 1306 سعی کرد به یهودیان فرانسه که به طور دسته جمعی آنها را اخراج کرد حمله کند.

فیلیپ چهارم فرانسه به شدت به پول نقد نیاز داشت.

در فرانسه 100000 یهودی وجود داشت. همه را بیرون کرد و اموالشان را گرفت. اما این هنوز پول کافی برای او به ارمغان نیاورد، و بنابراین، در سال 1307، او شروع به نگاه کردن به تمپلارها کرد. تمپلارها هدف مناسبی برای فیلیپ بودند زیرا نقش آنها پس از سقوط دولت های صلیبی تا حدودی زیر سوال رفته بود. و همچنین می دانست که این سفارش هم پول نقد است و هم زمین.

در واقع، چون تمپلارها وظایف خزانه داری فرانسه را خارج از معبد پاریس اجرا می کردند، فیلیپ می دانست که این سفارش چقدر سکه فیزیکی دارد. او همچنین می دانست که آنها از نظر زمین بسیار ثروتمند هستند و به نوعی نامحبوب هستند.

به بیان ساده، اقتصاد فرانسه در توالت بود.

آنها همچنین با پاپ و به نفع فیلیپ بود که بر پاپ ضربه بزند. بنابراین او یک، دو،سه و چهار با هم و طرحی برای دستگیری دسته جمعی تمام تمپلارها در فرانسه ارائه کردند. سپس آنها را به یک سری اتهامات جنسی - به تمام معنا - متهم می کرد.

اینها شامل تف کردن روی صلیب، زیر پا گذاشتن تصاویر مسیح، بوسیدن غیرقانونی در مراسم معارفه آنها و اجبار به لواط بین اعضا بود. اگر کسی می خواست فهرستی از چیزهایی تهیه کند که مردم فرانسه را در قرون وسطی شوکه کند، همین بود.

در جمعه 13 اکتبر 1307، مأموران فیلیپ در سراسر فرانسه در سپیده دم به همه خانه های معبد رفتند و در زدند. روی در و اتهامات وارده به خانه ها و دستگیری دسته جمعی اعضای نظمیه.

اعضای شوالیه های معبد به یک سری اتهامات جنسی متهم شدند.

این اعضا شکنجه شد و محاکمه شد. در نهایت، شواهد زیادی جمع آوری شد که به نظر می رسید معبدها را به طور جداگانه در جنایات وحشتناک علیه ایمان و کلیسا مسیحی مجرم و به عنوان یک نهاد، به طرز جبران ناپذیری فاسد نشان می داد.

واکنش در خارج از کشور

به نظر می رسد واکنش اولیه به حمله فیلیپ به تمپلارها از سوی دیگر فرمانروایان غربی، نوعی گیجی بوده است. حتی ادوارد دوم، که تازه به تاج و تخت در انگلستان رسید و یک پادشاه شگفت‌انگیز یا معقول نبود، واقعاً نمی‌توانست این موضوع را باور کند.

او در آن زمان نامزدی کرد و به زودی با دختر فیلیپ ازدواج کرد و بنابراین او ازدواج کرد. علاقه داشتن بهدر صف افتادن اما مردم به نوعی سرشان را تکان دادند و گفتند: «این پسر در چه حالی است؟ اینجا چه خبره؟". اما این روند شروع شده بود.

پاپ در آن زمان، کلمنت پنجم، یک گاسکونی بود. گاسکونی انگلیسی بود اما بخشی از فرانسه نیز بود و بنابراین او کم و بیش یک فرانسوی بود. او یک پاپ بسیار انعطاف پذیر بود که در جیب فیلیپ بود، فرض کنید. او هرگز در رم اقامت گزید و اولین پاپی بود که در آوینیون زندگی کرد. مردم او را به عنوان یک عروسک خیمه شب بازی فرانسوی می دیدند.

این اتهامات جنسی شامل تف کردن روی صلیب، زیر پا گذاشتن تصاویر مسیح، بوسیدن غیرقانونی در مراسم معارفه آنها و اجبار به لواط بین اعضا بود.

اما. حتی برای او هم کمی سخت بود که به گرد آمدن مشهورترین نظم نظامی در جهان پرداخت. بنابراین او بهترین کاری را که می‌توانست انجام داد این بود که خودش روند برخورد با تمپلارها را به عهده بگیرد و به پادشاه فرانسه بگوید: «می‌دانی چیست؟ این یک موضوع کلیسا است. من آن را به عهده می‌گیرم و در همه جا درباره تمپلارها تحقیق می‌کنیم.»

بنابراین این امر باعث شد که تحقیقات به انگلستان و آراگون و سیسیل و ایالات ایتالیا و آلمان و غیره کشیده شود.

اما در حالی که شواهد در فرانسه وجود دارد، بیشتر آنها که از طریق شکنجه به دست آمد، تمپلارها را در شرایطی تقریباً یکسان رها کرد و اعضای این نظم در فرانسه صف کشیده بودند تا اعتراف کنند که مرتکب جنایات وحشتناکی شده اند.کشورهایی که واقعاً در آنها از شکنجه استفاده نمی شد، چیز زیادی برای ادامه وجود نداشت.

برای مثال، در انگلستان، پاپ بازرسان فرانسوی را برای بررسی تمپلارهای انگلیسی فرستاد، اما آنها اجازه استفاده از شکنجه را نداشتند. و آنها به شدت ناامید شدند زیرا به جایی نرسیدند.

آنها گفتند: "آیا با یکدیگر رابطه جنسی داشتید و یکدیگر را می بوسید و روی تصویر مسیح تف می دهید؟" و تمپلارها با "نه" پاسخ دادند.

و در واقع، شواهدی وجود دارد مبنی بر اینکه تفتیش عقاید فرانسوی شروع به جستجوی بازخوانی غیرعادی انبوه برای تمپلارها کردند. آنها می خواستند همه آنها را از طریق کانال به شهرستان پونتیو ببرند، جایی که بخشی دیگر انگلیسی و بخشی فرانسوی بود تا آنها را شکنجه کنند. شگفت انگیز بود.

اما در نهایت این اتفاق نیفتاد. شواهد کافی در نهایت به نوعی از تمپلارها در انگلستان و جاهای دیگر به دست آمد.

همه چیز برای هیچ؟

به هر حال، تا سال 1312 تمام این شواهد از مناطق مختلفی که معبدها در آن مستقر بودند جمع آوری شده بود و به شورای کلیسایی در وین، نزدیک لیون فرستاده شد. معبدها اجازه نداشتند خودشان را نمایندگی کنند.

تصویری از آخرین استاد بزرگ شوالیه های معبد، ژاک دو مولای، که در پی مبارزات فیلیپ چهارم علیه نظم در آتش سوزانده شد.

پادشاه فرانسه لشکری ​​را در جاده پارک کرد تا مطمئن شود که شورا به نتیجه درستی رسیده استنتیجه این بود که تمپلارها به عنوان یک سازمان بی فایده بودند. بعد از آن دیگر هیچکس نمی خواست به آنها بپیوندد. پیچیدند و تعطیل شدند. آنها رفته بودند.

شواهدی وجود دارد مبنی بر اینکه تفتیش عقاید فرانسوی شروع به تحقیق در مورد بازخوانی غیرعادی دسته جمعی برای تمپلارها کردند. سرنگون کردن تمپلارها باید فرض کنیم، اگرچه به طور قطع نمی دانیم، سکه موجود در خزانه تمپلار در پاریس به خزانه فرانسه ختم شد و این یک سود کوتاه مدت از نظر درآمد بود.

اما زمین های تمپلارها، جایی که ثروت واقعی آنها وجود داشت، در اختیار Hospitallers قرار گرفت. آنها را به پادشاه فرانسه ندادند.

برنامه فیلیپ باید تصاحب این زمین بود، اما این اتفاق نیفتاد. بنابراین حمله او به تمپلارها واقعاً بیهوده،   بیهوده و به نوعی غم انگیز بود، زیرا هیچ چیزی به دست نیاورد.