Tento článok je upraveným prepisom relácie Templári s Danom Jonesom v relácii History Hit Dana Snowa, ktorá bola prvýkrát odvysielaná 11. septembra 2017. Celú epizódu si môžete vypočuť nižšie alebo celý podcast zadarmo na Acast.

Templári sú najznámejším stredovekým vojenským rádom, ktorý vznikol v Jeruzaleme približne v roku 1119 alebo 1120 a vyvinul sa vo veľmi výnosnú celosvetovú organizáciu a významnú politickú moc na svetovej scéne - prinajmenšom v Európe a na Blízkom východe.

Ich osudy sa však začali meniť na prelome 13. a 14. storočia. V roku 1291 boli križiacke štáty v podstate zlikvidované mamlúckymi vojskami z Egypta. Jeruzalemské križiacke kráľovstvo sa spolu s niekoľkými stovkami templárov presťahovalo na Cyprus a potom sa začalo vyšetrovanie.

Od roku 1291, približne nasledujúcich 15 rokov, sa ľudia začali pýtať, prečo boli križiacke štáty stratené, a istá časť viny - z časti spravodlivá, ale z väčšej časti nespravodlivá - sa pripisovala templárom a špitálnikom, ďalšiemu vysokopostavenému rytierskemu rádu.

Povinnosťou týchto organizácií ako vojenských rádov bolo strážiť obyvateľov a majetok Jeruzalema. Túto povinnosť teda zjavne neplnili. Preto sa veľa volalo po reforme a reorganizácii vojenských rádov, pričom jednou z myšlienok bolo, že by sa mohli spojiť do jedného superriadenia a podobne.

V roku 1306 sa to všetko začalo prelínať s vnútornou politikou a do istej miery aj so zahraničnou politikou Francúzska, srdca templárov.

Francúzsko bolo tradične najsilnejším náborovým priestorom templárov a templári vyplatili kauciu za francúzskych kráľov, ktorí sa dostali do zajatia na križiackej výprave. Zachránili tiež francúzsku križiacku armádu a 100 rokov boli subdodávateľmi pokladničných záležitostí francúzskej koruny. Francúzsko bolo pre templárov bezpečné - alebo si to aspoň mysleli až do vlády Filipa IV.

Ako vojenské poriadky mali tieto organizácie povinnosť strážiť ľudí a majetok Jeruzalema. Túto povinnosť teda očividne nesplnili.

Filip viedol dlhé boje proti pápežstvu a viacerým pápežom, ale najmä proti Bonifácovi VIII., ktorého v podstate uštval na smrť v roku 1303. Dokonca aj po Bonifácovej smrti ho chcel Filip stále vykopať a postaviť pred súd pre rôzne obvinenia: korupciu, kacírstvo, sodomiu, čarodejníctvo, čo len chcete.

Problémom bolo, že Bonifác odmietol Filipovi povoliť zdanenie cirkvi vo Francúzsku. Ale to nechajme na chvíľu bokom.

Vstúpte do Filipových problémov s peniazmi

Filip tiež zúfalo potreboval hotovosť. Často sa hovorí, že bol zadlžený u templárov. Ale nie je to celkom jednoduché. Mal obrovský štrukturálny problém s francúzskou ekonomikou, ktorý bol dvojaký. Po prvé, masívne míňal na vojny proti Francúzsku, proti Aragónsku a proti Flámsku. Po druhé, v Európe bol všeobecný nedostatok striebra a on fyzicky nemohol vyrobiť dostatok mincí.

Jednoducho povedané, francúzska ekonomika bola v havarijnom stave a Filip hľadal spôsoby, ako ju napraviť. Pokúsil sa zdaniť cirkev, ale to ho priviedlo do obrovského konfliktu s pápežom. V roku 1306 sa pokúsil zaútočiť na francúzskych Židov, ktorých hromadne vyhnal.

Francúzsky kráľ Filip IV. zúfalo potreboval peniaze.

Vo Francúzsku žilo 100 000 Židov, ktorých všetkých vyhnal a zobral im majetok. To mu však stále neprinášalo dostatok peňazí, a tak sa v roku 1307 začal zaoberať templármi. Templári boli pre Filipa vhodným cieľom, pretože ich úloha bola po páde križiackych štátov trochu spochybnená. A tiež vedel, že rád je bohatý na peniaze aj na pôdu.

V skutočnosti, keďže templári riadili francúzske pokladničné funkcie z chrámu v Paríži, Filip vedel, koľko fyzických mincí rád má. Vedel tiež, že sú mimoriadne bohatí, pokiaľ ide o pôdu, a že sú tak trochu nepopulárni.

Jednoducho povedané, francúzska ekonomika bola v havarijnom stave.

Boli tiež prepojení s pápežom a Filipovým záujmom bolo potierať pápežstvo. Preto si dal dokopy jedna, dva, tri a štyri a vymyslel plán, ako hromadne zatknúť všetkých templárov vo Francúzsku. Potom ich obviní zo série sexuálne motivovaných - v každom zmysle - obvinení.

Patrilo k nim pľuvanie na kríž, pošliapavanie Kristových obrazov, nedovolené bozkávanie pri obradoch uvádzania do života a nariadenie sodomie medzi členmi. Ak by chcel niekto zostaviť zoznam vecí, ktoré by v stredoveku šokovali ľudí vo Francúzsku, bol by to tento zoznam.

V piatok 13. októbra 1307 Filipovi agenti na úsvite navštívili všetky templárske domy, zaklopali na dvere, predložili im obvinenia a hromadne zatkli členov rádu.

Členovia templárskeho rádu boli obvinení zo série sexuálnych obvinení.

Nakoniec sa podarilo zhromaždiť obrovské množstvo dôkazov, ktoré dokazovali, že templári sa individuálne dopustili hrozných zločinov proti kresťanskej viere a cirkvi a ako inštitúcia boli nenapraviteľne skorumpovaní.

Reakcia v zahraničí

Zdá sa, že prvotná reakcia ostatných západných panovníkov na Filipov útok na templárov bola akoby zmätená. Dokonca ani Eduard II., ktorý bol v Anglicku na tróne nový a nebol nijako úžasným ani rozumným kráľom, tomu nemohol uveriť.

V tom čase bol zasnúbený a čoskoro sa mal oženiť s Filipovou dcérou, a tak mal záujem zaradiť sa do radu. Ľudia však len akosi krútili hlavami a hovorili si: "Čo to ten chlap robí? Čo sa to tu deje?" Ale proces sa začal.

Vtedajší pápež Klement V. bol Gaskonec. Gaskonsko bolo anglické, ale bolo aj súčasťou Francúzska, a tak bol viac-menej Francúz. Bol to veľmi poddajný pápež, ktorý bol, povedzme, vo Filipovom vrecku. Nikdy sa neusadil v Ríme a bol prvým pápežom, ktorý žil v Avignone. Ľudia ho považovali za francúzsku bábku.

Sexuálne obvinenia zahŕňali pľuvanie na kríž, pošliapavanie Kristových obrazov, nedovolené bozkávanie na obradoch uvedenia do života a nariadenie sodomie medzi členmi.

Ale aj na neho bolo trochu veľa, keď sa musel zmieriť so zvalcovaním najslávnejšieho vojenského rádu na svete. Urobil teda to najlepšie, čo mohol, a to, že sám prevzal proces rokovania s templármi a povedal francúzskemu kráľovi: "Viete čo? Toto je cirkevná záležitosť. Ja ju prevezmem a budeme templárov vyšetrovať všade."

To malo za následok, že sa vyšetrovanie rozšírilo do Anglicka, Aragónska, na Sicíliu, do Talianska a Nemecka atď.

No zatiaľ čo dôkazy vo Francúzsku, väčšinou získané mučením, vrhali na templárov takmer jednotne zlé svetlo a členovia rádu vo Francúzsku sa stavali do radu, aby sa priznali, že spáchali groteskné zločiny, v iných krajinách, kde sa mučenie v skutočnosti nepoužívalo, nebolo veľmi o čo oprieť.

Napríklad v Anglicku pápež poslal francúzskych inkvizítorov, aby sa pozreli na anglických templárov, ale nesmeli používať mučenie a boli neuveriteľne frustrovaní, pretože sa nikam nedostali.

Pýtali sa: "Mali ste spolu sex, bozkávali ste sa a pľuli ste na Kristov obraz?" A templári odpovedali: "Nie".

A v skutočnosti existujú dôkazy, že francúzski inkvizítori začali uvažovať o hromadnom mimoriadnom vydávaní templárov. Chceli ich všetkých previezť cez kanál do grófstva Ponthieu, čo bolo ďalšie miesto, ktoré bolo čiastočne anglické a čiastočne francúzske, aby ich mohli mučiť. Bolo to úžasné.

Nakoniec sa to však nestalo. Z templárov v Anglicku a inde sa nakoniec podarilo vylákať dostatok dôkazov.

Všetko zbytočne?

V roku 1312 boli všetky tieto dôkazy zhromaždené z rôznych území, kde templári sídlili, a zaslané na cirkevný koncil vo Vienne pri Lyone, na ktorom sa templári nemohli zúčastniť.

Ilustrácia posledného veľmajstra templárov Jacquesa de Molay, ktorý bol upálený na hranici po kampani Filipa IV. proti rádu.

Francúzsky kráľ zaparkoval armádu na ceste, aby sa uistil, že rada dospela k správnemu výsledku, a výsledkom bolo, že templári boli ako organizácia zbytoční. Potom sa k nim už nikto nechcel pridať. Boli zvalení a zatvorení. Zmizli.

Existujú dôkazy, že francúzski inkvizítori začali skúmať hromadné mimoriadne vydávanie templárov.

Ale podobne ako v prípade útokov na Židov, ani Filip nemal dostatočný zisk zo zničenia templárov. Musíme predpokladať, hoci to nevieme s istotou, že mince z templárskej pokladnice v Paríži skončili vo francúzskej pokladnici, a to by bol krátkodobý zisk z hľadiska príjmov.

Pozemky templárov, v ktorých sa nachádzalo ich skutočné bohatstvo, však boli odovzdané špitálnikom. Neboli odovzdané francúzskemu kráľovi.

Filipovým plánom muselo byť privlastnenie si tejto zeme, ale to sa nestalo. Takže jeho útok na templárov bol naozaj márny, zbytočný a tak trochu tragický, pretože nikomu nič nepriniesol.