Ta članek je prirejen prepis oddaje The Templars with Dan Jones on Dan Snow's History Hit, prvič predvajane 11. septembra 2017. Celotno epizodo lahko poslušate spodaj ali celoten podcast brezplačno na Acast.

Templjarji so najslavnejši srednjeveški vojaški red, ki je nastal v Jeruzalemu okoli leta 1119 ali 1120 in se razvil v zelo dobičkonosno svetovno organizacijo ter pomembno politično moč na svetovnem prizorišču - vsaj v Evropi in na Bližnjem vzhodu.

Toda njihova usoda se je začela spreminjati ob koncu 13. in v začetku 14. stoletja. Leta 1291 so križarske države v bistvu uničile mamilarske sile iz Egipta. Križarsko kraljestvo Jeruzalem se je skupaj z nekaj sto templjarji preselilo na Ciper, nato pa se je začela preiskava.

Tako so se od leta 1291 naslednjih približno 15 let ljudje spraševali, zakaj so bile križarske države izgubljene, pri čemer so bili za to krivi templjarji in špitalisti, še en ugleden viteški red, ki je bil deloma pošten, večinoma pa krivičen.

Kot vojaški odredi so bili dolžni varovati prebivalce in premoženje Jeruzalema. Očitno je, da jim ta dolžnost ni uspela. Zato je bilo veliko pozivov k reformi in reorganizaciji vojaških odredov, ena od idej je bila, da bi jih lahko združili v en sam super odred in tako naprej.

Leta 1306 se je vse to začelo prepletati z notranjo politiko in do neke mere tudi z zunanjo politiko Francije, ki je bila središče templjarjev.

Francija je bila tradicionalno najmočnejše zbirališče templjarjev, ki so v križarski vojni reševali ujete francoske kralje. rešili so tudi francosko križarsko vojsko in bili 100 let podizvajalci za zakladništvo francoske krone. Francija je bila za templjarje varna - vsaj tako so mislili do vladavine Filipa IV.

Kot vojaški odredi so bile te organizacije dolžne varovati prebivalce in premoženje Jeruzalema. Tako očitno te dolžnosti niso izpolnile.

Filip se je dolgo boril proti papeštvu in številnim papežem, predvsem pa proti Bonifaciju VIII, ki ga je leta 1303 pregnal do smrti. Tudi po Bonifacijevi smrti ga je Filip želel izkopati in mu soditi zaradi različnih obtožb: korupcije, herezije, sodomije, čarovništva in še bi lahko naštevali.

Problem je bil v tem, da Bonifacij ni dovolil Filipu, da bi obdavčil cerkev v Franciji. Toda pustimo to za trenutek ob strani.

Vnesite Philipove težave z denarjem

Filip je prav tako obupno potreboval denar. Pogosto pravijo, da je bil dolžan templjarjem, vendar to ni tako preprosto. Imel je velike strukturne težave v francoskem gospodarstvu, ki so bile dvojne. Prvič, ogromno je zapravil za vojne proti Franciji, Aragoniji in Flandriji. Drugič, v Evropi je bilo splošno pomanjkanje srebra in fizično ni mogel izdelati dovolj kovancev.

Preprosto povedano, francosko gospodarstvo je bilo v škripcih in Filip je iskal načine, kako ga rešiti. Poskusil je obdavčiti cerkev, vendar je zaradi tega prišel v velik spor s papežem. Leta 1306 je poskušal napasti francoske Jude, ki jih je množično izgnal.

Francoski kralj Filip IV. je nujno potreboval denar.

V Franciji je bilo 100 000 Judov, zato jih je vse izgnal in jim odvzel premoženje. Toda to mu še vedno ni prineslo dovolj denarja, zato se je leta 1307 lotil templjarjev. Templarji so bili za Filipa priročna tarča, saj je bila njihova vloga po padcu križarskih držav nekoliko vprašljiva. Vedel je tudi, da je red bogat z denarjem in zemljišči.

Ker so templjarji iz templja v Parizu vodili francosko državno blagajno, je Filip vedel, koliko fizičnih kovancev ima red. Vedel je tudi, da so izredno bogati z zemljišči in da so nekako nepriljubljeni.

Preprosto povedano, francosko gospodarstvo je bilo v škripcih.

Povezani so bili tudi s papežem, Filipu pa je bilo v interesu, da bi se spravil na papeštvo. Zato je združil ena, dva, tri in štiri ter si zamislil načrt, da bi množično aretiral vse templjarje v Franciji. Nato bi jih obtožil številnih - v vseh pogledih - spolno izkrivljenih obtožb.

Med njimi so bili pljuvanje na križ, teptanje Kristusovih podob, nedovoljeno poljubljanje na obredih uvajanja v red in predpisovanje sodomije med člani. Če bi kdo želel sestaviti seznam stvari, ki bi v Franciji v srednjem veku šokirale ljudi, bi bil to ta seznam.

V petek, 13. oktobra 1307, so Filipovi agenti po vsej Franciji ob zori obiskali vse templarske hiše, potrkali na vrata, jim predstavili obtožbe in množično aretirali člane reda.

Člani viteškega reda templjarjev so bili obtoženi številnih spolnih obtožb.

Te člane so mučili in jim sodili. Na koncu so zbrali ogromno dokazov, ki so kazali, da so templjarji individualno krivi strašnih zločinov proti krščanski veri in cerkvi ter da so kot institucija nepopravljivo pokvarjeni.

Reakcija v tujini

Zdi se, da je bil prvi odziv drugih zahodnih vladarjev na Filipov napad na templjarje nekakšna osuplost. Celo Edvard II., novi angleški prestolonaslednik, ki ni bil čudovit ali razumen kralj, tega ni mogel zares verjeti.

V tistem času je bil zaročen in kmalu poročen s Filipovo hčerko, zato je imel interes, da bi padel v vrsto. Toda ljudje so samo nekako zmajali z glavo in rekli: "Kaj je ta človek? Kaj se tu dogaja?". Toda proces se je začel.

Takratni papež Klement V. je bil Gaskonjec. Gaskonija je bila angleška, vendar je bila tudi del Francije, zato je bil bolj ali manj Francoz. Bil je zelo prilagodljiv papež, ki je bil, recimo, v Filipovem žepu. Nikoli se ni nastanil v Rimu in je bil prvi papež, ki je živel v Avignonu. Ljudje so ga imeli za francosko marioneto.

Med obtožbami o spolnosti so bili pljuvanje na križ, teptanje Kristusovih podob, nedovoljeno poljubljanje na obredih uvajanja in predpisovanje sodomije med člani.

Toda tudi zanj je bilo preveč, da bi se sprijaznil z ukinitvijo najbolj znanega vojaškega reda na svetu. Zato je storil najboljše, kar je lahko, in sicer je sam prevzel postopek obravnave templjarjev ter francoskemu kralju rekel: "Veste kaj? To je cerkvena zadeva. Jaz jo bom prevzel in povsod bomo preiskovali templjarje."

Tako se je preiskava razširila na Anglijo, Aragonijo, Sicilijo, Italijo in Nemčijo itd.

Toda medtem ko so dokazi v Franciji, ki so bili večinoma pridobljeni z mučenjem, templarje skoraj enotno kaznovali in so se člani reda v Franciji kar vrstili, da bi priznali, da so zagrešili groteskne zločine, v drugih državah, kjer se mučenje ni zares uporabljalo, ni bilo kaj dosti dokazov.

V Angliji je na primer papež poslal francoske inkvizitorje, da bi preiskali angleške templjarje, vendar niso smeli uporabljati mučenja, zato so bili zelo razočarani, ker niso dosegli ničesar.

Vprašali so: "Ali ste seksali drug z drugim, se poljubljali in pljuvali na Kristusovo podobo?" Templjarji so odgovorili: "Ne."

Obstajajo dokazi, da so francoski inkvizitorji začeli preučevati možnost množične izredne izročitve templjarjev. Želeli so jih vse odpeljati čez kanal v grofijo Ponthieu, ki je bila še en kraj, delno angleški in delno francoski, da bi jih lahko mučili. To je bilo neverjetno.

Vendar se to na koncu ni zgodilo. Na koncu so od templjarjev v Angliji in drugod pridobili dovolj dokazov.

Vse zastonj?

Vsekakor so do leta 1312 zbrali vse te dokaze z različnih ozemelj, kjer so se nahajali templjarji, in jih poslali na cerkveni zbor v Vienne blizu Lyona, na katerem se templjarji niso smeli predstavljati.

Ilustracija zadnjega velikega mojstra templjarjev Jacquesa de Molaya, ki so ga sežgali na grmadi po kampanji Filipa IV. proti redu.

Francoski kralj je na cesto poslal vojsko, da bi zagotovil, da je svet prišel do pravega rezultata, in rezultat je bil, da so bili templjarji kot organizacija neuporabni. Po tem se jim nihče več ni hotel pridružiti, zato so jih razpustili in zaprli.

Obstajajo dokazi, da so francoski inkvizitorji začeli preučevati množično izredno izročitev za templjarje.

Toda, tako kot pri napadih na Jude, tudi pri uničenju templjarjev Filip ni imel dovolj koristi. Domnevati moramo, čeprav tega ne vemo zagotovo, da je kovanec iz templjarske zakladnice v Parizu končal v francoski blagajni, kar bi pomenilo kratkoročno pridobitev v smislu prihodkov.

Templjarske dežele, v katerih je bilo njihovo pravo bogastvo, pa so bile dodeljene špitalom. Niso bile dodeljene francoskemu kralju.

Filipov načrt je bil, da si prisvoji to deželo, vendar se to ni zgodilo. Zato je bil njegov napad na templjarje resnično jalov, potraten in tragičen, saj ni nikomur ničesar prinesel.