අන්තර්ගත වගුව
ඉතාලියේ Baiae හි දිය යට රෝම නටබුන් තුළ ග්‍රීක දෙවියන් වන Dionysus ගේ ප්‍රතිමාවක් සහිත කිමිදුම්කරු. රූප ණය: anbusiello TW / Alamy Stock Photoඅහිමි වූ ඇට්ලන්ටිස් නගරය සඳහා වූ දඩයම බොහෝ ලිහිල් නූල් සහ මළ අන්තයන් සහිත දිගු හා වෙහෙසකාරී එකක් බව ඔප්පු වී ඇත. පුදුමයක් නොවේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය නොපවතියි. ඇට්ලැන්ටිස් නම් නගරයක් කිසිදා රළට ඉහළින් නොතිබූ අතර, කිසිවකුට දණ්ඩනීය ලෙස දෙවිවරුන් විසින් පහර දී ඔවුන් යටට ගිලී ගියේ නැත.
පෞරාණික පරම්පරා ගණනාවක බලාපොරොත්තු සුන්වීම සඳහා, බොහෝ විද්වතුන්ගේ මතයේ කතාව ග්‍රීක දාර්ශනික ප්ලේටෝ විසින් සංකල්පනය කරන ලද චින්තන අත්හදා බැලීමක් ලෙස ඇට්ලන්ටිස් ඉවතට. එහෙත් 19 වැනි සියවසේ අගභාගයේ එය නූතන මිථ්‍යාවට නැඟුණු දා සිට, ජනප්‍රිය පරිකල්පනය මත එහි රඳවා ගැනීමේ අඩුවක් දක්නට ලැබුණි.
නමුත් පුරාවෘත්ත දිවයින ඉතිහාස වාර්තාවට හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ උපමාවක් ලෙසිනි. ප්ලේටෝගේ ලේඛනවල එහි අරමුණ කුමක්ද? එය සැබෑ ස්ථානයක් ලෙස මුලින්ම තේරුම් ගත්තේ කවදාද? සහ මෙතරම් බලගතු ලෙස ඔප්පු වී ඇති ඇට්ලන්ටිස්ගේ කතාව කුමක්ද?
ඇට්ලන්ටිස් පිටුපස ඇති කතාව කුමක්ද?
ප්ලේටෝගේ දෙබස්, ටිමේයස්-ක්‍රිටියාස් , හි ගිණුම් ඇතුළත් වේ. මුහුදේ දෙවියා වන නෙප්චූන් විසින් ආරම්භ කරන ලද ග්‍රීක නගර රාජ්‍යය. ධනවත් රාජ්‍යයක් වූ ඇට්ලන්ටිස් ප්‍රබල බලවතෙකු විය යුතු විය. එය “අපි කී පරිදි, ලිබියාවට සහ ආසියාවට වඩා කලක් විශාල වූ දූපතක් වුවද, මේ වන විට භූමිකම්පා නිසා එය ගිලී ගොස් ඇති අතර එය ගමනාගමනයට අපහසු වී ඇත.මඩ”.
එය කලක් සදාචාර සම්පන්න මිනිසුන් විසින් පාලනය කරන ලද යුතෝපියාවක් වුවද, එහි වැසියන් කෑදරකමට මඟ පාදා ගත් අතර දෙවිවරුන් සනසන්නට අසමත් විය. ඔවුන්ගේ නිෂ්ඵලභාවය සහ දෙවිවරුන් නිසි ලෙස සනසාලීමට අසමත් වීම නිසා, දිව්‍යමය බලයන් ඇට්ලන්ටිස් ගින්නෙන් හා භූමිකම්පාවලින් විනාශ කළහ.
ප්ලේටෝගේ චින්තන අත්හදා බැලීම
මෙම කතාව උපුටා ගත්තේ Timeus-Critias ප්ලේටෝ සහ ඔහුගේ සමකාලීනයන් විසින්, කතාව සඳහා ඇති එකම පැරණි මූලාශ්රය. ඔහුගේ කාලයේ ඉතිහාසඥයන් සිටියද ප්ලේටෝ ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකු නොවීය. ඒ වෙනුවට, ඔහු සදාචාරාත්මක තර්කයක් නිදර්ශනය කිරීම සඳහා සොක්‍රටික් විවාදයක කොටසක් ලෙස ඇට්ලන්ටිස්ගේ කතාව භාවිතා කරන දාර්ශනිකයෙකි.
බොහෝ විට කතාව නැවත පැවසීමෙන් නොසලකා හරිනු ලැබුවේ ප්ලේටෝ ජීවත් වූ ඇතන්ස්හි භූමිකාවයි. ප්‍රතිවිරෝධී ඇට්ලන්ටිස් වලින් ආරක්ෂා වන්න. ප්ලේටෝ මීට පෙර කදිම නගරයක් ගෙනහැර දැක්වීය. මෙහිදී, මෙම උපකල්පිත ව්‍යවස්ථාව වෙනත් රාජ්‍යයන් සමඟ තරඟයේදී එය කෙසේ විය හැකිදැයි සිතා ගැනීමට කාලයෙන් පසුබැසී ඇත.
The School of Athens by Raphael, c.1509-1511. මධ්‍යම චරිත වන්නේ වැඩිමහල් ප්ලේටෝ සහ තරුණ ඇරිස්ටෝටල් ය. ඔවුන්ගේ දෑත් ඔවුන්ගේ දාර්ශනික ආස්ථානය විදහා දක්වයි: ප්ලේටෝ අහස දෙසට යොමු කරයි සහ නොදන්නා ඉහළ බලයන්, ඇරිස්ටෝටල් පෘථිවිය දෙසට යොමු කරයි සහ ආනුභවික සහ දැනගත හැකි දේ.
පින්තූර ණය: Wikimedia Commons / Stitched together from vatican.va
Atlantis මුලින්ම හඳුන්වා දෙන්නේ ඔහුගේ චරිතය සමඟින්අනුකරණ අභ්‍යාසයකට සහභාගි වන ලෙස අන් අයට ආරාධනා කරන සොක්‍රටීස්, “අපේ නගරය සාමාන්‍ය අන්තර් නගර තරඟවලදී අනෙක් අයට එරෙහිව තරඟ කරන ආකාරය පිළිබඳ වාර්තාවක් යමෙකුගෙන් ඇසීමට මම කැමතියි.”
ප්ලේටෝ ඇට්ලන්ටිස් ඔහුගේ ප්‍රේක්ෂකයන්ට හඳුන්වා දුන්නේ මෙසේය. ආඩම්බර, දුෂ්ට ජනතාවක්. මෙය ඇතන්ස් නගරයේ පරමාදර්ශී අනුවාදයක් වන ඔවුන්ගේ ගෞරවාන්විත, දේවභක්තික සහ අඩු විරුද්ධවාදීන්ට වෙනස් ය. ඇට්ලන්ටිස් දෙවිවරුන් විසින් අපකීර්තියට පත් කරන අතර, ඇතන්ස් ප්‍රමුඛත්වයට පත්වේ.
පැරණි දර්ශනය පිළිබඳ මහාචාර්ය තෝමස් ක්ජෙලර් ජොහැන්සන් එය විස්තර කරන්නේ “පරමාදර්ශී පුරවැසියන් වන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ සාමාන්‍ය සත්‍යයක් පිළිබිඹු කිරීම සඳහා අතීතය ගැන ගොතන ලද කතාවකි. ක්‍රියාවෙන් හැසිරිය යුතුය.”
බොහෝ කලකට පෙර, බොහෝ දුර ඈත…
දාර්ශනික සංවාදයේ ඇට්ලන්ටිස්ගේ පෙනුම, එය එසේ නොවූ බව යෝජනා කිරීමට වෙනත් ඕනෑම දෙයක් තරම් හොඳ සාක්ෂියකි. සැබෑ තැනක්. නමුත් ප්‍රවේශම් සහගතව, ප්ලේටෝ වසර 9,000කට පෙර ඈත අතීතයේ සහ හුරුපුරුදු හෙලනික් ලෝකයෙන් ඔබ්බට ගිය ස්ථානයක ඇතන්ස් සහ ඇට්ලන්ටිස් අතර ද්වන්ධ සටන ස්ථානගත කරයි. හර්කියුලිස් දොරටුවෙන් ඔබ්බට, ජිබ්‍රෝල්ටාර් සමුද්‍ර සන්ධිය වෙත යොමු කිරීමක් ලෙස වටහාගෙන ඇත.
මෙය ඇතන්ස් ආරම්භ වීමට වසර දහස් ගණනකට පෙර, එය විශාල ජනගහනයක්, අධිරාජ්‍යයක් සහ හමුදාවක් වර්ධනය කිරීම ගැන සඳහන් නොකරන්න. ජොහැන්සන් මෙසේ ලියයි, "එය පුරාණ අතීතය පිළිබඳ කථාවක් ලෙස ගොඩනඟා ඇත, මන්ද පැරණි ඉතිහාසය පිළිබඳ අපගේ නොදැනුවත්කම නිසා අපට ඇති විය හැකි අවිශ්වාසය අත්හිටුවීමට ඉඩ සලසයි.කතාව.”
ඉතින් නැතිවූ ඇට්ලැන්ටිස් නගරය කොහිද?
නැතිවූ ඇට්ලන්ටිස් නගරය පිහිටියේ කොතැනද යන්න අපට නිශ්චිතව දැක්විය හැක: ප්ලේටෝගේ ඇකඩමියාව , ඊට මදක් ඔබ්බෙන් ක්‍රි.පූ. 4 වැනි සියවසේ මැද භාගයේදී ඇතන්ස් නගරයේ බිත්ති.
නොනැසී පවතින මිථ්‍යාව
ගංවතුරට ලක්වූ අසල්වැසි ප්‍රදේශ පිළිබඳ දේශීය කථා ප්ලේටෝගේ අත්හදා බැලීම්වලට ආභාසය ලබා දුන්නා විය හැකිය - පුරාණ ලෝකය භූමිකම්පා හා හුරුපුරුදු විය. ගංවතුර - නමුත් ඇට්ලන්ටිස්ම නොතිබුණි. මහාද්වීපික ප්ලාවිතය පිළිබඳ පුලුල්ව පැතිරුනු අවබෝධය 'Lost Continent' න්‍යායන් ක්ෂය වීමට හේතු වන්නට ඇත, නමුත් දිවයිනේ පුරාවෘත්තය ජනප්‍රිය ඉතිහාසයේ ප්ලේටෝගේ සදාචාරාත්මක හැසිරීම් වලට වඩා විශාල මිලදී ගැනීමක් ගෙන ඇත.
Francis Bacon සහ Thomas More යන දෙදෙනාම එසේ වුවද ප්ලේටෝ විසින් මනෝරාජික නවකතා නිෂ්පාදනය සඳහා උපමාවක් ලෙස ඇට්ලන්ටිස් භාවිතා කිරීමෙන් ආභාෂය ලැබූ, 19 වන සියවසේ සමහර ලේඛකයින් ඓතිහාසික සත්‍යයක් ලෙස ආඛ්‍යානය වරදවා වටහා ගත්හ. 1800 ගණන්වල මැද භාගයේදී, ප්‍රංශ විශාරද Brasseur de Bourbourg, Atlantis සහ Mesoamerica අතර සම්බන්ධයක් යෝජනා කළ අය අතර විය, එය නව ලෝකය සහ පැරණි අතර පැරණි, පූර්ව-කොලොම්බියානු හුවමාරු යෝජනා කරන සංවේදී කල්පිතයකි.
බලන්න: වසර සියයක යුද්ධයේ ප්‍රධාන චරිත 10එවිට. 1882 දී Ignatius L. Donnelly Atlantis: The Antediluvian World නමින් ව්‍යාජ පුරාවිද්‍යාව පිළිබඳ කුප්‍රකට පොතක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. මෙමගින් ඇට්ලන්ටිස් සියලු පුරාණ ශිෂ්ටාචාරවල පොදු මුතුන් මිත්තන් ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදී. ඇට්ලන්ටිස් යනු ජනාවාස වූ සැබෑ ස්ථානයක් බව ජනප්‍රිය මතයයිප්‍රධාන වශයෙන් සූර්යයාට නමස්කාර කළ තාක්‍ෂණිකව දියුණු ඇට්ලන්ටියානුවන් ඇට්ලන්ටිස් පිළිබඳ අද පවතින බොහෝ මිථ්‍යාවන්හි මූලාශ්රය වන මෙම පොතෙන් මතු වේ.
බලන්න: 17 වන සියවසේ ආදරය සහ දිගු දුර සබඳතාමොන නගර දිය යටද?
නගරයක් ඇට්ලැන්ටිස් යන නාමය කිසිවිටෙකත් ගලන මුහුදට ඉහළින් හෝ පහළින් නොතිබෙන්නට ඇත, නමුත් සාගරයට යට වූ නගර කිහිපයක් ඉතිහාසයේ තිබී ඇත.
2000 ගණන්වල මුල් භාගයේදී උතුරු වෙරළට ඔබ්බෙන් කිමිදුම්කරුවන් ඊජිප්තුවේ තෝනිස්-හෙරක්ලියන් නගරය සොයා ගන්නා ලදී. එය පුරාණ ලෝකයේ වැදගත් නාවික හා වෙළඳ මධ්‍යස්ථානයක් විය. වරාය නගරය පුරාණ ග්‍රීක ඉතිහාසඥයින් විසින් දැන සිටි අතර ක්‍රි.පූ. 2 වන සියවසේදී නිරිත දෙසින් සැතපුම් 15ක් දුරින් පිහිටි ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රියාව විසින් එය ආදේශ කරන තෙක් ඊජිප්තුවේ ප්‍රධාන එම්පෝරියන් විය.
ග්‍රීසියේ පැරණි දිය යට ජනාවාසයක් වූ Pavlopetri හි ගුවන් ඡායාරූපය.
රූප ණය: Aerial-motion / Shutterstock
Thonis-Heracleion නයිල් ඩෙල්ටාවේ දූපත් අතරට ගොස් ඇළ මාර්ගවලින් ඡේදනය විය. භූමිකම්පා, මුහුදු මට්ටම ඉහළ යාම සහ පාංශු ද්‍රවීකරණයේ ක්‍රියාවලිය අවසානයේ ක්‍රි.පූ. 2 වැනි සියවසේ අගභාගයේදී නගරයේ අවසානය ගෙන ආවේය.
ග්‍රීසියේ පැරණි ලැකෝනියා නගරයක් වූ Pavlopetri, ක්‍රිස්තු පූර්ව 1000 දී පමණ මුහුදට යට විය. එහි නටබුන්, ගොඩනැගිලි, වීදි වැලඳගෙන සම්පූර්ණ නගර සැලැස්මකට සමාන වන අතර, ක්‍රි.පූ. 2800 දක්වා කාල නිර්ණය කර ඇත. මේ අතර, එංගලන්තයේ දකුණු වෙරළ තීරයේ, නැගෙනහිර සසෙක්ස් හි මධ්‍යතන යුගයේ පැරණි වින්චෙල්සි නගරය විය.1287 පෙබරවාරියේ කුණාටුවේදී විශාල ගංවතුරකින් විනාශ විය.