Mae tystiolaeth archeolegol wedi cadarnhau bod dinas Rhufain wedi dechrau fel casgliad o gytiau Oes y Cerrig ar yr hyn a alwyd yn ddiweddarach yn Fryn Palatine. Mae crochenwaith a ddarganfuwyd ar yr un safle wedi'i ddyddio'n ôl i tua 750 CC, cyfnod a gysylltir yn arferol (gan ysgrifau Groeg a Lladin fel ei gilydd) â dechreuadau gwareiddiad Rhufain.

Yn ôl arbenigwyr, mae datblygiad Rhufain yn ddyledus iawn i'w lleoliad daearyddol. O'r tri phenrhyn Môr y Canoldir, yr Eidal sy'n ymestyn bellaf i'r môr ac mewn ffordd syth, gyson. Gwnaeth y nodwedd hon, ynghyd â'i lleoliad canolog a'i hagosrwydd at ddyffryn ffrwythlon Po, Rufain yn ffafriol i lif masnach a diwylliant.

Priodas chwedl a ffaith

Sefydliad Rhufain yw myth mewn myth. Mae ysgrifau Groeg a Lladin yn adrodd hanesion gwahanol, sy'n cydblethu, ond mae'r ddau yn rhoi'r dyddiad tua 754 - 748 CC. Mae'r ddau hefyd yn credydu'r ffigwr chwedlonol a brenin cyntaf Rhufain, Romulus, fel sylfaenydd gwreiddiol y pentref ar y pryd a tharddiad ei enw.

Yr hanesydd Rhufeinig Titus Livius ydoedd, a adnabyddir yn gyffredin fel Livy ( tua 59 CC – 39 OC) a ysgrifennodd 142 llyfr o hanes Rhufain, o'r enw O Sefydlu'r Ddinas, gan ddechrau gyda chwymp Troy yntua 1184 CC.

Yn ei hanes mae Livy yn sôn am y nodweddion daearyddol a wnaeth lleoliad Rhufain mor allweddol yn ei llwyddiant, megis agosrwydd at y môr, ei safle ar yr afon Tiber (tramwyadwy ger Rhufain), agosrwydd bryniau fel y Palatine a'i fod wedi ei leoli ar groesfan dwy ffordd a fodolai eisoes.

Nid heb reswm da y dewisodd duwiau a dynion y lle hwn i adeiladu ein dinas: y bryniau hyn â'u hawyr bur; yr afon gyfleus hon trwy yr hon y gellir nofìo cnydau i lawr o'r nwyddau tufewnol a thramor a ddygir i fyny ; môr sy'n ddefnyddiol i'n hanghenion, ond yn ddigon pell i'n gwarchod rhag llynges dramor; ein sefyllfa yng nghanol yr Eidal. Mae'r manteision hyn i gyd yn siapio'r safleoedd mwyaf poblogaidd hyn yn ddinas sydd i fod i ogoniant.

—Livy, Hanes Rufeinig (V.54.4)

Trefoli' Rhufain

Trefolwyd y pentref bach Lladin a oedd yn Rhufain trwy gysylltiad â'r Etrwsgiaid, pobl o darddiad anhysbys, a feddiannodd ac a orchfygodd lawer o benrhyn yr Eidal yn y blynyddoedd a oedd yn atal genedigaeth Rhufain. Roedd ei drefoli yn cynnwys datblygu a defnyddio technegau megis draenio a phalmantu dros gorstir (a ddaeth yn Fforwm yn ddiweddarach) a dulliau adeiladu cerrig gan arwain at waliau amddiffynnol, sgwariau cyhoeddus a themlau wedi'u haddurno â cherfluniau.

Rhufain yn dod yn dalaith.

Cynrychiolaeth o Servius Tullius yn yr 16eg ganrif ganGuillaume Rouille.

Brenin Etrwsgaidd o Rufain ydyw, Servius Tullius — mab caethwas — a gredydir gan haneswyr amlwg y cyfnod (Livy, Dionysius o Halicarnassus) am ffurfio Rhufain yn a. gwladwriaeth. Yn achos Rhufain Hynafol, mae'r gair 'gwladwriaeth' yn cyfeirio at fodolaeth fframwaith gweinyddol ynghyd â sefydliadau cymdeithasol a gwleidyddol.

Mae rhai yn ystyried dyfodiad y sefydliadau hyn a strwythurau biwrocrataidd yn fwy arwyddocaol na dechreuadau gwareiddiad trefol. am ddatblygiad Rhufain yn allu mawr.