Uma meretriz. Incestuosa. Uma bruxa. Todos estes mitos e mais resistem sobre Ana Bolena, esposa do Rei Henrique VIII e Rainha de Inglaterra de 1533-1536. De onde vieram estes mitos e podem ser dissipados?

1. Ela aprendeu sobre sexo em uma promíscua corte francesa.

Em 1514, Ana foi para a corte francesa como dama de honra da irmã de Henrique VIII, Maria, que casou com Luís XII de França. Quando Luís morreu, Ana mudou-se para a corte da Rainha Cláudio, esposa do recém-coroado Rei Francisco I. A ideia de que a corte francesa foi acusada sexualmente, muito provavelmente, deriva de Francisco, que manteve uma amante oficial. As histórias das façanhas amorosas de Francisco provaram ser tentadoras comromances e filmes sensacionalizando histórias da corte francesa.

Mas Anne estava a serviço da Rainha Claude, uma mulher piedosa que passou grande parte do seu tempo no Vale do Loire, longe da corte de Francisco. Grávida sete vezes em oito anos, Claude preferiu estar no belo Chateau de Blois e Amboise, enquanto estava grávida.

Na corte, as mulheres deveriam ser modestas e castas para se adaptarem aos ideais femininos, de modo que os dias de Anne teriam sido passados fazendo atividades bem consideradas como costurar, bordar, adorar, ler textos devocionais, cantar, caminhar e brincar de música e jogos.

Os poucos casos que conhecemos de Anne assistir à corte de Francis, ela assistiu a concursos e banquetes que não teriam sido mais imodestos do que os da corte inglesa.

Mary Tudor e Louis XII da França, de um manuscrito contemporâneo

Crédito de imagem: Pierre Gringoire, domínio público, via Wikimedia Commons

2. ela perseguiu Henrique VIII para roubá-lo de Catarina de Aragão.

As provas das próprias cartas de Ana aos 12 anos dizem-nos que ela sonhou em ser uma senhora à espera de Catarina de Aragão. A partir de 1522, Ana realizou o seu sonho de infância, como mostram os registos, que por vezes serviu Catarina. Em vez de uma jovem mulher que se inclinava a perseguir um rei, é mais provável que Ana e Catarina fossem amigas.

Também são exageradas as histórias de Anne agindo de forma flertadora para chamar a atenção de Henry em uma máscara em 1522 (sua primeira aparição na corte inglesa após seu retorno da França). É verdade que Anne interpretou o personagem de Perseverança, mas as idéias de Anne enfeitiçando Henry são improváveis, já que Anne se casou com James Butler, 9º Conde de Ormond - um casamento sugerido por Henry.

A primeira vez que temos provas do envolvimento de Anne com Henry é numa carta de Henry para Anne em 1526. Esta carta (uma das 17 que sobrevivem de Henry para Anne) fala de ser atingido pelo dardo do amor "acima de um ano inteiro", mas Henry está preocupado pois "ainda não tem certeza se eu vou falhar em encontrar um lugar no seu coração". Ao longo da carta, Henry está "implorando" que Anne "me aviseexpressamente toda a vossa mente quanto ao amor entre nós os dois." A carta deixa bem claro que é Henry quem persegue Anne.

40 anos Catherine de Aragão

Crédito de Imagem: Atribuído a Joannes Corvus, domínio público, via Wikimedia Commons

3. ela tinha uma relação incestuosa com seu irmão.

A única e única fonte de evidência sobre Anne ter uma relação sexual inadequada com seu irmão, George, vem de Eustace Chapuys, embaixador imperial em Charles V. Charles era sobrinho de Aragão, então Chapuys não era um observador imparcial, e ele comentou sobre quanto tempo George passou com Anne, mas foi só isso.o alegado incesto dos irmãos.

Sabemos também que quando o irmão de Anne voltou das missões diplomáticas, ele a visitou primeiro antes de ver o rei e talvez isso tenha levantado algumas sobrancelhas. Mas é muito mais razoável sugerir que Anne e George eram simplesmente próximos.

4. Ela era uma bruxa.

A associação de Anne com bruxaria vem de um relatório de Eustace Chapuys. Em janeiro de 1536, Chapuys relatou a Charles V que Henry estava estressado, e tinha sido ouvido dizendo que tinha sido seduzido a se casar com Anne por "sortilege". A palavra sortilege significava poder divino, mas também podia ser usada para implicar bruxaria e feitiçaria.

Chapuys interpretou o que ouviu como Anne enfeitiçando Henry, mas Chapuys não falava inglês e apenas ouvido que o Henry foi salientado. Relatar um relato em terceira ou quarta mão, além de questões de tradução, sem dúvida, confundiu a história - foi um caso sério de sussurros chineses.

Os historiadores tendem a acreditar que Henry significava sortilégio em termos de adivinhação - a idéia de que Anne tinha prometido a ele que eles teriam filhos porque Deus queria o casamento para que ele fosse divinamente abençoado. No dia em que Henry foi estressado e supostamente pronunciou estas palavras Anne tinha abortado um bebê.

A associação de Anne com a bruxaria também vem do historiador contemporâneo Nicholas Sanders, nascido em 1530. Sanders, um católico dedicado, publicou em 1585 um livro sobre a separação de Tudor England da Igreja Católica Romana, que pintou um retrato muito hostil de Anne. Sanders disse sobre Anne: "Ela tinha um dente saliente debaixo do lábio superior, e na mão direita, seis dedos. Havia um grande wen(verruga) debaixo do queixo dela...". Sanders também pegou no relato de Chapuys de sortilégios, pintando um quadro de bruxaria.

The Witches' de Hans Baldung (cortado)

Crédito de Imagem: Domínio Público, via Wikimedia Commons

No entanto, dado que Henry tinha escolhido Anne para lhe dar um filho e herdeiro e era profundamente religioso, será que ele teria realmente escolhido alguém que parecesse uma bruxa ou que tivesse seis dedos quando tais coisas estivessem associadas ao diabo?

Há também a questão do motivo de Sanders. Anne tinha sido uma poderosa defensora da reforma, enquanto Sanders era uma católica dedicada a escrever um livro sobre o "cisma" da igreja - uma palavra que implicava que ele via a Reforma como uma cisão negativa.

Finalmente, se Anne tivesse sido acusada de bruxaria, esperaríamos vê-la sendo usada por seus inimigos durante seu julgamento como uma peça de propaganda poderosa - mas não aparece em lugar nenhum.

5. ela deu à luz um feto deformado.

Não há provas que sustentem este mito. A alegação veio de Nicholas Sanders, que escreveu que Anne deu à luz uma "massa de carne sem forma". Dado que Sanders escolheu descrever o que foi um trágico aborto em 1536 dá-nos um sentido da sua brutalidade para com Anne por escrever tal coisa. O facto biológico é que, como o feto tinha apenas 15 semanas de idade, não pareceria umnenhuma testemunha ou relato do tempo fez uma única observação sobre a criança.