අන්තර්ගත වගුව
Molenbeek හි Dancing Mania හි සිතුවමක් Image Credit: Public Domainඔබ කවදා හෝ නැටුම් නැවැත්වීමට නොහැකි තරමට බීමත්ව වැටී ඇතිද? සමහර විට. නමුත් ඔබ කවදා හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම සන්සුන්ව සිටියදී ඔබ වෙහෙසට පත් වී හෝ මිය යන තුරුම වියරුවෙන් නැටුවාද? බොහෝ විට එසේ නොවේ.
පාලනය කළ නොහැකි නැටුම් උන්මාදය නගරයකට පහර දීමේ මෙම අසාමාන්‍ය සංසිද්ධිය මධ්‍යකාලීන යුගයේ බොහෝ වාර ගණනක් වාර්තා විය. පාලනය කළ නොහැකි නැටුම් පිපිරීමක් තරමක් හාස්‍යජනක ලෙස පෙනුනද, රාත්‍රියේදී ඔබට දැකිය හැකි දෙයක් මෙන් වුවද, එය අන් කිසිවක් නොවේ.
බලන්න: ක්‍රිස්ටෝපර් නෝලන්ගේ ‘ඩන්කර්ක්’ චිත්‍රපටිය කෙතරම් නිවැරදිද?1. එය බොහෝ විට හඳුන්වනු ලබන්නේ ‘අමතක වූ වසංගතය’ ලෙසිනි
සමහර ඉතිහාසඥයන් මෙම පිපිරීම් ‘අමතක වූ වසංගතය’ ලෙස හඳුන්වන අතර එය විද්‍යාඥයින් විසින් පැහැදිලි කළ නොහැකි රෝගයක් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත. එය බෝවන බව පෙනෙන අතර මාස කිහිපයක් දක්වා පැවතිය හැකිය - එම කාලය තුළ එය මාරාන්තික බව පහසුවෙන් ඔප්පු කළ හැකිය.
පිපිරීම කෙතරම් ස්වයංසිද්ධව සිදු වූවාද යන්න හරියටම නොදනී, නමුත් නැටුම් බව අපට සහතික විය හැකිය. පාලනයෙන් මිදී සිහිසුන් විය. එය කායික ප්‍රතික්‍රියාවකට වඩා මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතික්‍රියාවක් බව සිතේ.
2. පීඩාවට පත් වූවන් විසින් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද හැසිරීම් අසාමාන්‍ය විය
දැඩි පල්ලියේ ආධිපත්‍යය පවතින යුගයක, කැමැත්තක් නොදක්වන සමහර විනෝදකාමීන් නිරුවත් කරයි, සම්බන්ධ නොවූ අයට තර්ජනය කරයි, සහ පාරේ ලිංගිකව හැසිරෙනු ඇත.සමකාලීනයන් විසින් ද සටහන් කර ඇත්තේ දුක් විඳින අයට රතු වර්ණයට ප්‍රචණ්ඩකාරී ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති බව හෝ නොතේරෙන බව ය.
තවත් අය සතුන් මෙන් මැසිවිලි නඟන අතර බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ නර්තනයේ ආක්‍රමණශීලී ජ්වලිතය හේතුවෙන් ඔවුන්ගේ ඉළ ඇට කැඩී ගියහ. , නැතහොත් ඔවුන්ට නැඟිට නැවත ආරම්භ කිරීමට හැකි වන තෙක් මුඛයෙන් පෙණ දමමින් බිම ඇද වැටේ.
3. වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ පුපුරා යාම සිදු වූයේ ආචෙන් හි ය.
7 වන සහ 17 වන සියවස් අතර සිදු වූ සියලුම නැටුම් උන්මාදය මෙම රෝග ලක්ෂණ ඇතුළත් වුවද, වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පුපුරා යාම 1374 ජුනි 24 වන දින සමෘද්ධිමත් නගරයක් වූ ආචෙන් හි සිදු විය. ශුද්ධ රෝම අධිරාජ්‍යයේ (අද ජර්මනියේ) සහ 1518 දී තවත් එකක් ද විනාශකාරී බව ඔප්පු විය.
ආචෙන් සිට, නූතන ජර්මනිය පුරා සහ ඉතාලිය දක්වා උමතුව පැතිරී, දස දහස් ගණනකට "ආසාදනය" විය. බලධාරීන් දැඩි ලෙස කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර, වසංගතය පාලනය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව අවබෝධයක් නැත.
4. එයට මුහුණ දීමට බලධාරීන් ගත් උත්සාහයන් බොහෝ විට පිස්සු විය
කළු මරණයෙන් දශක කිහිපයකට පසුව පුපුරා යාම සිදු වූ බැවින්, ලැබුණු ප්‍රඥාව වූයේ ඒ ආකාරයෙන්ම එය සමඟ කටයුතු කිරීමයි - නිරෝධායනය සහ දුක් විඳින අය හුදකලා කිරීම. දස දහස් ගණනක් ආක්‍රමණශීලී, උමතු සහ ප්‍රචණ්ඩකාරී පුද්ගලයන් එක්රැස් වූ විට, කෙසේ වෙතත්, වෙනත් ක්‍රම සොයා ගැනීමට සිදු විය. - සංගීතය වාදනය කිරීමට වියනර්තන ශිල්පීන්. නර්තන ශිල්පීන් එය අනුගමනය කරනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන් මන්දගාමී වීමට පෙර, නර්තන ශිල්පීන්ගේ චලනයන්ට ගැලපෙන වල් රටා වලින් සංගීතය වාදනය විය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට, සංගීතය වැඩි පිරිසකට සම්බන්ධ වීමට දිරිමත් කළේ ය.
සංගීතයට නැටුම් උන්මාදයෙන් ආසාදනය වූවන් බේරා ගත නොහැකි විය. ප්‍රතිචාරය සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශකාරී විය: මිනිසුන් මිය යන්නට පටන් ගත් අතර, අන්‍යයන් සම්බන්ධ වීමට අනුබල නොදුන් අය.
5. ඉතිහාසඥයින් සහ විද්‍යාඥයින් තවමත් නිශ්චිත හේතුව නොදනී
Aachen වසංගතය අවසානයේ මිය ගිය පසු, 17 වන සියවසේදී හදිසියේම සහ හදිසියේම නතර වන තෙක් අනෙක් අය අනුගමනය කළහ. එතැන් පටන්, විද්‍යාඥයින් සහ ඉතිහාසඥයින් මෙම අසාමාන්‍ය සංසිද්ධිය ඇතිවීමට හේතුව කුමක් විය හැකිද යන ප්‍රශ්නය සමඟ පොරබදමින් සිටිති.
සමහරු වඩාත් ඓතිහාසික ප්‍රවේශයක් ගෙන, එය උන්මාදනීය ආගමික නමස්කාරයේ සංවිධානාත්මක ආකාරයක් බවත්, එහි අනුගාමිකයින් තර්ක කළේ ය. මෙම නමස්කාරය හිතාමතා මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය වසං කිරීම සඳහා එය උමතුවෙන් ඇති වූවක් ලෙස මවා පෑවේය. කෙසේ වෙතත්, ඊට සම්බන්ධ වූ මාරාන්තික හා කැපී පෙනෙන හැසිරීම් සැලකිල්ලට ගත් විට, ඊට වඩා වැඩි යමක් ඇති බව පෙනේ.
බලන්න: පළමු ලෝක යුද්ධය ‘අගල තුළ යුද්ධය’ ලෙස හඳුන්වන්නේ ඇයි?ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, උමතුව ඇති වූයේ එර්ගොට් විෂ වීම නිසා බව ඇතුළු බොහෝ වෛද්‍ය න්‍යායන් ද ලබා දී ඇත. තෙත් කාලගුණය තුළ රයි සහ බාර්ලි වලට බලපෑම් කළ හැකි දිලීර වලින් පැමිණියේය. එවැනි විෂ වීම වල් මායාවන්, වලිප්පුව සහ මානසික අවපීඩනය ඇති කළද, එය නැටුම් උන්මාදය හොඳින් පැහැදිලි නොකරයි:එර්ගොට් විෂ සහිත පුද්ගලයින් රුධිර ගමනාගමනය සීමා කර විශාල වේදනාවක් ඇති කළ බැවින් නැඟිට නටන්නට වෙහෙසෙන්නට ඇත. නැටුම් උන්මාදය ඇති අය විසින් xhibited.
සමහරවිට වඩාත්ම ඒත්තු ගැන්වෙන පැහැදිලි කිරීම නම්, නැටුම් උන්මාදය සත්‍ය වශයෙන්ම සමූහ හිස්ටීරියාවේ ප්‍රථම ප්‍රචලිත ව්‍යාප්තිය වන අතර, එමගින් එක් පුද්ගලයෙකු මධ්‍යතන යුගයේ ජීවිතයේ ආතතියෙන් (සාමාන්‍යයෙන් පුපුරා යාම සිදු වූයේ ඉන් පසුවය. හෝ දුෂ්කර කාලවලදී) ඒ හා සමානව දුක් විඳින තවත් දහස් ගණනකට ක්රමයෙන් ආසාදනය විය. විශේෂයෙන් නර්තනය පැන නැගුනේ රයින් නදිය දිගේ පැරැණි විශ්වාසයක් මත ශාන්ත විටස් හට නටන්නට බලකිරීමෙන් පව්කාරයන්ට ශාප කිරීමට හැකියාවක් ඇතැයි යන විශ්වාසයෙනි: දැඩි ආතතියට පත් වූ මිනිසුන් පල්ලියෙන් ඉවත් වීමට පටන් ගත් අතර ඔවුන්ව බේරා ගැනීමට ඇති හැකියාව කෙරෙහි විශ්වාසය නැති වී ගියේය. .
කෙසේ වෙතත්, යථාර්ථය නම්, ඉතිහාසඥයින් සහ විද්‍යාඥයින් මෙම උමතු සංසිද්ධිය ඇති කළේ කුමක් දැයි නිශ්චිතවම නොදනී.