Më 24 prill 1916, të hënën e Pashkëve, shtatë irlandezë shpallën themelimi i Republikës Irlandeze jashtë Zyrës së Përgjithshme të Postës së Dublinit. Anëtarët e Këshillit Ushtarak të Vëllazërisë Republikane Irlandeze (IRB), i formuar në fillimin e Luftës së Parë Botërore, kishin planifikuar në fshehtësi një kryengritje të armatosur. Frymëzuar nga ndjenja e shpalljes së pavarësisë së Robert Emmet në 1803 dhe gjeneratave të mëparshme të nacionalistëve revolucionarë, leximi i Proklamatës së Pashkëve nga Patrick Pearse shënoi fillimin e një rritjeje gjashtëditore.

Pavarësisht suksesit të Ushtrisë Britanike në shtypjen Ngritja, në të cilën 54% e 485 viktimave ishin civilë, ekzekutimi i gjashtëmbëdhjetë prej rebelëve në Kilmainham Gaol dhe zhvillimet e mëvonshme politike në fund e rritën mbështetjen popullore për pavarësinë irlandeze.

1. Thomas Clarke (1858-1916)

Nga Co Tyrone dhe i lindur në Isle of Wight, Clarke ishte djali i një ushtari të Ushtrisë Britanike. Gjatë viteve të fëmijërisë në Afrikën e Jugut, ai filloi ta shikonte Ushtrinë Britanike si një garnizon perandorak që shtypte Boerët. Ai u transferua në SHBA në 1882 dhe iu bashkua Klanit revolucionar Na Gael. Gjatë kësaj periudhe, Clarke u tregua një gazetar i talentuar dhe propaganda e tij anti-britanike tërhoqi 30,000 lexues.nëpër Amerikë. Një ithtar i revolucionit të armatosur për pjesën më të madhe të jetës së tij, Clarke shërbeu 15 vjet në burgjet angleze pas një misioni të dështuar të dinamit Fenian në Londër.

Duke u kthyer nga një tjetër detyrë në SHBA, Clarke dhe gruaja e tij Kathleen Daly ngritën një Dyqani i gazetave në qendër të qytetit të Dublinit në nëntor 1907. Ndërsa garda e vjetër e rraskapitur e nacionalizmit revolucionar, IRB, hoqi dorë nga ndikimi, Clarke përqendroi pushtetin tek vetja dhe një rreth i vogël i brendshëm me të njëjtin mendim. Clarke konceptoi suksese propagandistike si funerali i Jeremiah O'Donovan Rossa në gusht 1915, dhe kështu krijoi një platformë rekrutimi për separatizëm. Një organizator i ngritjes së Pashkëve, Clarke kundërshtoi dorëzimin, por u votua. Ai u ekzekutua me pushkatim në burgun Kilmainham më 3 maj.

2. Seán MacDiarmada (1883-1916)

MacDiarmada lindi në Co Leitrim dhe emigroi në Skoci përpara se të vendosej në Belfast. Ai ishte menaxher i qarkullimit për Irish Freedom , zëdhënësi i IRB-së, i përkushtuar ndaj ndarjes totale nga Britania, një ide radikale e skajshme përpara Rilindjes së Pashkëve.

MacDiarmada besonte se mjeti i vetëm për të arritur një republikë ishte revolucion; ai kishte profetizuar në vitin 1914 se do të ishte e nevojshme që "disa prej nesh të ofronim veten si martirë nëse nuk mund të bëhet asgjë më e mirë për të ruajtur shpirtin kombëtar irlandez dhe për t'ua dhënë atë brezave të ardhshëm" dhe luajti një rol udhëheqës në planifikimin e 1916-ës. në rritje. Aiu ekzekutua me pushkatim në burgun Kilmainham më 12 maj, i qetë me besimin se shembulli i jetës së tij do të frymëzonte brezat e ardhshëm të separatistëve.

Seán MacDiarmada

3. Thomas MacDonagh (1878-1916)

Nga Co Tipperary, MacDonagh u trajnua për priftëri, por përfundoi si mësues. Ai iu bashkua Lidhjes Galetike, një përvojë që ai e quajti "një pagëzim në nacionalizëm" dhe zbuloi një dashuri të përjetshme për gjuhën irlandeze. I betuar në IRB Në prill 1915, MacDonagh rekrutoi gjithashtu Eamon de Valera në komplot. Ndërsa njeriu i fundit u zgjodh në këshillin ushtarak, besohet se ai luajti një rol disi të kufizuar në planifikimin e Ngritjes.

Ai mori përgjegjësinë e Fabrikës së Biskotave të Jakobit gjatë javës së Pashkëve deri në Batalionin e tij të 2-të të Brigadës së Dublinit zbatoi pa dëshirë urdhrin e dorëzimit të Pearse. MacDonagh u ekzekutua nga skuadra e pushkatimit në Kilmainham më 3 maj 1916, duke pranuar se skuadra e pushkatimit po kryente vetëm detyrën e tyre dhe duke i ofruar në mënyrë të famshme oficerit përgjegjës kutinë e tij të cigares “Nuk do të më duhet kjo – a do të doje ta kishe? ”

4. Pádraic Pearse (1879-1916)

I lindur në Great Brunswick Street, Dublin, Pearse iu bashkua Ligës Gale në moshën shtatëmbëdhjetëvjeçare duke reflektuar pasionin për gjuhën dhe letërsinë irlandeze. Pearse ishte bërë një figurë e shquar në vitet para Rilindjes si poet, dramaturg, gazetar dhe mësues. Ai ngriti një djalë dygjuhëshshkolla në Saint Enda's dhe më vonë për arsimin e vajzave në Saint Ita's.

Megjithëse fillimisht mbështeti rregullin e shtëpisë irlandeze, Pearse ishte gjithnjë e më i frustruar nga dështimi për ta zbatuar atë dhe në nëntor 1913 ishte një anëtar themelues i Vullnetarëve Irish. Përfshirja e tij me IRB dhe Këshillin Ushtarak e bëri atë të kishte një rol të madh në planifikimin e Ngritjes. Ndërsa presidenti i Qeverisë së Përkohshme, Pearse lexoi Proklamatën dhe lëshoi ​​urdhrin për dorëzim pasi GPO u evakuua. Ai ishte një nga autorët kryesorë të Proklamatës 1916, i frymëzuar gjatë gjithë jetës së tij nga filozofia republikane e Wolfe Tone dhe angazhimi i Robert Emmet ndaj aktivizmit revolucionar, si dhe radikalizmi social muskulor i Michael Davitt dhe James Fintan Lalor.

Ai. u ekzekutua me pushkatim më 3 maj. Trashëgimia e tij mbeti e diskutueshme, ish-organizatori i IRB Bulmer Hobson e kishte nxirë reputacionin e tij në vitet 1940, kohë në të cilën ndarja, Lufta Civile dhe "S-Plani" i IRA-s kishin trazuar më tej partizanët.

5. Éamonn Ceannt (1881-1916)

I lindur në Co Galway, Ceannt ishte thellësisht i interesuar për gjuhën dhe muzikën irlandeze. Një folës i rrjedhshëm irlandez dhe anëtar i ligës galike, Ceannt iu bashkua gjithashtu Sinn Fein dhe IRB. Ai ndihmoi në mbledhjen e financave për blerjen e armëve për Vullnetarët irlandezë. Gjatë Ngritjes, Ceannt dhe njerëzit e tij të Batalionit të 4-të pushtuan Unionin e Dublinit Jugor. Ceannte mbrojti veten në një mënyrë tipike të matur gjatë gjykatës ushtarake të thirrur me nxitim.

E ekzekutuar me pushkatim më 8 maj 1916, në letrën e tij të fundit drejtuar gruas së tij Áine, ai shkroi: "Unë vdes një vdekje fisnike, për hir të Irlandës ” dhe shprehu shpresën se “në vitet në vijim, Irlanda do të nderojë ata që rrezikuan gjithçka për nderin e saj në Pashkët e vitit 1916”.

6. James Connolly (1868-1916)

Biri i emigrantëve të varfër katolikë irlandezë në Edinburg, Connolly ishte njëmbëdhjetë vjeç kur la shkollën për jetën e punës. Një socialist revolucionar marksist, Connolly ishte një anëtar i Punëtorëve Industrialë të Botës dhe themelues i Partisë Socialiste Republikane Irlandeze. Pas kthimit nga SHBA në Irlandë në vitin 1903, Connolly organizoi Unionin Irlandez të Transportit dhe Punëtorëve të Përgjithshëm.

Ai kundërshtoi Home Rule si klasë e mesme dhe kapitaliste, dhe me James Larkin formoi Ushtrinë Qytetare Irlandeze. Në janar 1916 ai ra dakord që IRB, ICA dhe Vullnetarët irlandezë të organizonin kryengritje të përbashkët. Në drejtimin e operacioneve ushtarake në GPO, Connolly u plagos rëndë në shpatull dhe kyçin e këmbës gjatë Ngritjes së Pashkëve, ai u ekzekutua në barelën e tij më 12 maj. Vizioni i Connolly-t për një republikë punëtorësh vdiq në masë të madhe bashkë me të, forcat nacionaliste dhe konservatore morën fuqi në Irlandën e pavarur në zhvillim.

7. Joseph Mary Plunkett (1887-1916)

Plunkett i lindur në Dublin ishte djali i një papalinumëroj. Së bashku me mikun e ngushtë dhe mësuesin Thomas MacDonagh, Plunkett dhe Edward Martyn krijuan Teatrin Irlandez dhe Revistën e Rishikimit të Irlandës. Si redaktor, Plunkett ishte gjithnjë e më shumë politik dhe mbështeti të drejtat e punëtorëve, Sinn Fein dhe Vullnetarët Irlandez. Pas një misioni në Gjermani në 1915 për të marrë armë, ai u emërua gjithashtu në këshillin ushtarak të IRB.

I përfshirë shumë në përgatitjet përfundimtare për ngritjen, Plunkett iu bashkua përpjekjeve në GPO pavarësisht se ishte i sëmurë pas një operacioni. Shtatë orë para ekzekutimit të tij nga skuadra e pushkatimit më 4 maj, Plunkett u martua me të dashurën e tij Grace Gifford në kapelën e burgut.

Joseph Mary Plunkett

Në kontekstin e luftës botërore, forcat britanike dha dënimin përfundimtar për udhëheqësit e atyre që kishin sulmuar forcat e tyre dhe shpallën hapur aleancën me Gjermaninë. Çuditërisht, në kontekstin e historisë irlandeze, ato raprezalje tjetërsuan shumë opinionin irlandez dhe rritën simpatinë e publikut për rebelët dhe qëllimet e tyre. Në mënyrë tipike duke vepruar në skajet e shoqërisë gjatë gjithë jetës së tyre, nënshkruesit fituan me vdekje vendin e tyre në panteonin e martirizimit kombëtar.