உள்ளடக்க அட்டவணை
கர்னாக்கில் உள்ள அவரது ஏடன் கோயிலில் இருந்து அகெனாடனின் பிரம்மாண்டமான சிலை. எகிப்திய கெய்ரோ அருங்காட்சியகம் பட உதவி: விக்கிமீடியா காமன்ஸ்அமென்ஹோடெப் IV என்றும் அழைக்கப்படும் அகெனாட்டன், கிமு 1353-1336 க்கு இடையில் 18வது வம்சத்தின் பண்டைய எகிப்தின் பாரோவாக இருந்தார். அவர் அரியணையில் இருந்த இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட தசாப்தங்களில், அவர் எகிப்திய மதத்தை அடிப்படையாக மாற்றினார், புதிய கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை பாணிகளை அறிமுகப்படுத்தினார், எகிப்தின் பாரம்பரிய கடவுள்கள் சிலவற்றின் பெயர்கள் மற்றும் உருவங்களை அகற்ற முயன்றார் மற்றும் எகிப்தின் தலைநகரை முன்னர் ஆக்கிரமிக்கப்படாத இடத்திற்கு மாற்றினார்.<2
அவரது மரணத்திற்குப் பின் வந்த ஆண்டுகளில், அவரது வாரிசுகள் அவர் செய்த மாற்றங்களை பரவலாக நீக்கினர், மேலும் அக்னாடெனை 'எதிரி' அல்லது 'அந்தக் குற்றவாளி' என்று சாடினார்கள். இருப்பினும், அவரது ஆட்சியின் போது அவர் செய்த பெரிய மாற்றங்களால், அவர் 'வரலாற்றின் முதல் தனிநபர்' என்று விவரிக்கப்படுகிறார்.
பண்டைய எகிப்தின் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான பார்வோன் அகெனாட்டனைப் பற்றிய 10 உண்மைகள் இங்கே உள்ளன.
1. அவர் பாரோவாக இருக்கக் கூடாது
பார்வோன் அமென்ஹோடெப் III மற்றும் அவரது முக்கிய மனைவி தியே ஆகியோரின் இளைய மகனாக அகெனாடென் பிறந்தார். அவருக்கு நான்கு அல்லது ஐந்து சகோதரிகள் மற்றும் ஒரு மூத்த சகோதரர், பட்டத்து இளவரசர் துட்மோஸ், அமென்ஹோடெப் III இன் வாரிசாக அங்கீகரிக்கப்பட்டார். இருப்பினும், துட்மோஸ் இறந்தபோது, எகிப்தின் சிம்மாசனத்திற்கு அடுத்தபடியாக அகெனாடென் இருந்தது என்று அர்த்தம்.
அமென்ஹோடெப் III சிலை, பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம்
பட உதவி: A. Parrot, Public domain, விக்கிமீடியா காமன்ஸ்
2 வழியாக. அவர் நெஃபெர்டிட்டியை திருமணம் செய்து கொண்டார்
இருப்பினும்அவர்களது திருமணத்தின் சரியான நேரம் தெரியவில்லை, அமென்ஹோடெப் IV தனது ஆட்சியின் தலைமை ராணியான நெஃபெர்டிட்டியை அவர் பதவியேற்ற காலத்திலோ அல்லது சிறிது நேரத்திலோ திருமணம் செய்ததாக தெரிகிறது. எல்லா கணக்குகளின்படியும், அவர்கள் மிகவும் அன்பான திருமணத்தை மேற்கொண்டனர் மற்றும் அகெனாடென் நெஃபெர்டிட்டியை சமமாக நடத்தினார், இது மிகவும் அசாதாரணமானது.
மேலும் பார்க்கவும்: லாஸ்ட் கலெக்ஷன்: கிங் சார்லஸ் I இன் குறிப்பிடத்தக்க கலை மரபு3. அவர் ஒரு புதிய மதத்தை அறிமுகப்படுத்தினார்
ஏடனை மையமாகக் கொண்ட ஒரு புதிய மதத்தை அறிமுகப்படுத்தியதற்காக அகெனாடென் மிகவும் பிரபலமானவர். கடவுள் உருவம் பொதுவாக சூரிய வட்டு என குறிப்பிடப்படுகிறது, இது சூரியனால் உற்பத்தி செய்யப்படும் ஒளியின் சாராம்சமாகவும், வாழ்க்கையின் முதன்மை இயக்கமாகவும் இருந்தது. ஏடன் உலகத்தை மனிதர்களுக்காகப் படைத்ததாகக் கூறப்பட்டாலும், படைப்பின் இறுதி இலக்கு ராஜாவாகவே இருப்பதாகத் தெரிகிறது. உண்மையில், அகெனாடென் கடவுளுடன் ஒரு சிறப்புமிக்க தொடர்பை அனுபவித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பாரோவாக தனது ஐந்தாவது ஆண்டில், அவர் தனது பெயரை அமென்ஹோடெப்பில் இருந்து அகெனாடென் என மாற்றினார், அதாவது 'ஏடனுக்கு பயனுள்ளதாக'.
4. அவர் ஏற்கனவே இருந்த எகிப்திய கடவுள்களைத் தாக்கினார்
அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு புதிய மதத்தை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கினார், அனைத்து நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்தும் தீபன் கடவுளான அமோனின் பெயரையும் படத்தையும் அழிக்கும் திட்டத்தை அக்னாடென் தொடங்கினார். ஆமோனின் மனைவி முட் போன்ற பிற கடவுள்களும் தாக்கப்பட்டனர். இது பல எகிப்திய கோவில்களில் பரவலான அழிவை உருவாக்கியது.
பார்வோன் அகெனாடென் (மையம்) மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் ஏடனை வழிபடுகின்றனர், சூரிய வட்டில் இருந்து வெளிப்படும் சிறப்பியல்பு கதிர்கள்
பட கடன்: எகிப்திய அருங்காட்சியகம் , பொது டொமைன், விக்கிமீடியா வழியாககாமன்ஸ்
5. அவர் சகாப்தத்தின் கலை பாணியை மாற்றினார்
Akhenaten ஒரு புதிய மதத்தை சுமத்தியது கலை போன்ற எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் மற்ற பகுதிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்தியது. அவர் நியமித்த முதல் படைப்புகள் பாரம்பரிய தீபன் பாணியைப் பின்பற்றின, இது அவருக்கு முன் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு 18 வது வம்சத்தின் பாரோவால் பயன்படுத்தப்பட்டது. இருப்பினும், அரச கலையானது ஏடெனிசத்தின் கருத்துகளைப் பிரதிபலிக்கத் தொடங்கியது.
அரச குடும்பத்தின் கலைச் சித்தரிப்புகளில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் இருந்தன; தலைகள் பெரிதாகி, மெல்லிய, நீளமான கழுத்துகளால் ஆதரிக்கப்பட்டன, அவை அனைத்தும் ஆண்ட்ரோஜினஸாக சித்தரிக்கப்பட்டன, அதே நேரத்தில் அவர்களின் முகங்கள் பெரிய உதடுகள், நீண்ட மூக்குகள், குறுகலான கண்கள் மற்றும் குறுகிய தோள்கள் மற்றும் இடுப்புகளுடன் உடல்கள், குழிவான உடற்பகுதிகள் மற்றும் பெரிய தொடைகளுடன் இருந்தன.
6. அவர் வேறொரு இடத்தில் ஒரு புதிய தலைநகரை உருவாக்கினார்
அகெனாடென் எகிப்தின் தலைநகரை தீப்ஸிலிருந்து அக்ஹெடடென் என்ற புத்தம் புதிய தளத்திற்கு மாற்றினார், இது 'ஏடன் செயல்படும் இடம்' என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஏடன் தளத்தில் முதல் முறையாக தன்னை வெளிப்படுத்தியதால், இடம் தேர்வு செய்யப்பட்டதாக அகெனாடென் கூறினார். நகரத்தை வடிவமைத்த பாறைகள் 'அடிவானம்' என்று பொருள்படும் அக்ஸ்ட் சின்னத்தை ஒத்திருந்ததால், இடம் தேர்வு செய்யப்பட்டதாகவும் தெரிகிறது. நகரம் விரைவாகக் கட்டப்பட்டது.
இருப்பினும், அது நீடிக்கவில்லை, ஏனெனில் அது அகெனாடனின் மகன் துட்டன்காமுனின் ஆட்சியில் மூன்றே ஆண்டுகளில் கைவிடப்பட்டது.
7. அவரது உடல் எப்போதாவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா என்பது தெளிவாக இல்லை
ஏன் அல்லது அகெனாடன் எப்போது இறந்தார் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை;இருப்பினும், அவர் தனது ஆட்சியின் 17 வது ஆண்டில் இறந்திருக்கலாம். அவரது உடல் எப்போதாவது கண்டுபிடிக்கப்பட்டதா என்பதும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, குறிப்பாக அகெட்டாடனில் உள்ள அகெனாடெனுக்கான அரச கல்லறையில் அரச அடக்கம் இல்லை. அரசர்களின் பள்ளத்தாக்கில் காணப்படும் ஒரு எலும்புக்கூடு பார்வோனுடையதாக இருக்கலாம் என்று பல அறிஞர்கள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர்.
Akhenaten மற்றும் Nefertiti. லூவ்ரே மியூசியம், பாரிஸ்
பட உதவி: ரமா, CC BY-SA 3.0 FR , விக்கிமீடியா காமன்ஸ் வழியாக
மேலும் பார்க்கவும்: இடைக்கால இங்கிலாந்தில் தொழுநோயுடன் வாழ்கிறார்8. அவருக்குப் பின் துட்டன்காமூன் ஆட்சிக்கு வந்தார்
துட்டன்காமன் அநேகமாக அகெனாடனின் மகனாக இருக்கலாம். அவர் சுமார் எட்டு அல்லது ஒன்பது வயதிலிருந்தே தனது தந்தைக்குப் பின் கி.பி. கிமு 1332 மற்றும் கிமு 1323 வரை ஆட்சி செய்தார். 1922 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட அவரது ஆடம்பரமான கல்லறைக்கு மிகவும் பிரபலமானது, துட்டன்காமன் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது தந்தையின் பணிகளில் பெரும்பகுதியை அகற்றினார், பாரம்பரிய எகிப்திய மதம், கலை, கோயில்கள் மற்றும் கோவில்கள் ஆகியவற்றை மீட்டெடுத்தார், அதன் பிந்தையது கடுமையாக சேதமடைந்தது. . அடுத்தடுத்து வந்த பார்வோன்கள் அவரை 'எதிரி' அல்லது 'அந்த குற்றவாளி' என்று பெயரிட்டனர்
அக்னாடனின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பாரம்பரிய மதத்திலிருந்து கலாச்சாரம் மாறியது. நினைவுச்சின்னங்கள் தகர்க்கப்பட்டன, சிலைகள் அழிக்கப்பட்டன மற்றும் பிற்கால பார்வோன்களால் வரையப்பட்ட ஆட்சியாளர்களின் பட்டியல்களில் இருந்து அவரது பெயர் விலக்கப்பட்டது. பிற்கால காப்பக பதிவுகளில் அவர் 'அந்த குற்றவாளி' அல்லது 'எதிரி' என்றும் குறிப்பிடப்பட்டார்.
10. அவர் 'வரலாற்றின் முதல் நபர்' என்று விவரிக்கப்படுகிறார்
ஏடன் மதத்தின் முக்கிய கோட்பாடுகள் மற்றும் கலை பாணியில் மாற்றங்கள் இருந்தன என்பது தெளிவாகிறது.அக்காலத்தின் பொதுக் கொள்கையை விட தனிப்பட்ட முறையில் அகெனாட்டனால் தொடங்கப்பட்டது. ஏடன் வழிபாட்டு முறை விரைவில் மறைந்துவிட்டாலும், அக்னாடனின் பல ஸ்டைலிஸ்டிக் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் பெரிய அளவிலான இசையமைப்புகள் பின்னர் எதிர்கால படைப்புகளில் இணைக்கப்பட்டன, இதன் விளைவாக, அவர் 'வரலாற்றின் முதல் தனிநபர்' என்று அழைக்கப்பட்டார்.