阿肯那顿也被称为阿蒙霍特普四世，是公元前1353-1336年期间古埃及第18王朝的法老。 在他在位的二十多年里，他从根本上改变了埃及的宗教，迎来了新的艺术和建筑风格，试图取消埃及一些传统神灵的名字和形象，并将埃及的首都搬到了一个以前没有人居住的地方。

在他死后的几年里，他的继任者广泛地撤销了他所做的改变，并将阿肯那顿抨击为 "敌人 "或 "那个罪犯"。 然而，也由于他在统治期间所做的重大改变，他被描述为 "历史上的第一个个体"。

以下是关于古埃及最具争议性的统治者之一--法老阿肯那顿的10个事实。

1.他不应该成为法老王

阿肯那顿出生于阿蒙霍特普，是法老阿蒙霍特普三世和他的主要妻子蒂耶的小儿子。 他有四五个姐妹和一个哥哥，即王储图特摩斯，他被认为是阿蒙霍特普三世的继承人。 然而，当图特摩斯去世后，这意味着阿肯那顿是埃及王位的下一个继承人。

阿蒙霍特普三世雕像，大英博物馆

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2.他与奈费尔蒂蒂结婚了

虽然他们结婚的确切时间不详，但阿蒙霍特普四世似乎是在他登基时或登基后不久与他统治时期的首席王后奈菲尔蒂结婚的。 根据所有的说法，他们的婚姻非常恩爱，阿肯那顿对待奈菲尔蒂更接近于平等，这是很不寻常的。

3.他引入了一种新的宗教

阿肯那顿最著名的是引入了以阿腾为中心的新宗教。 这个神像一般表现为一个太阳盘，是太阳产生的光的精华，也是生命的主要推动者。 虽然阿腾被说成是为人类创造了世界，但似乎创造的最终目标是国王本人。 事实上，阿肯那顿据说享有特权在他成为法老的第五年，他将自己的名字从阿门霍特普改为阿肯那顿，意思是 "为阿腾效力"。

4.他攻击了现有的埃及神灵

大约在他开始引入新宗教的同时，阿肯那顿开始实施一项计划，从所有的纪念碑上抹去忒拜神阿蒙的名字和形象。 其他的神也受到了攻击，如阿蒙的妃子穆特。 这在许多埃及神庙中造成了广泛的破坏。

法老阿肯那顿（中间）和他的家人在崇拜阿腾，可以看到从太阳盘发出的特有光线

图片来源：埃及博物馆，公共领域，通过维基共享资源

5.他改变了这个时代的艺术风格

阿肯那顿强加的新宗教体现在埃及文化的其他领域，如艺术。 他委托创作的第一批作品遵循了传统的忒拜风格，在他之前几乎所有的18王朝法老都采用过这种风格。 然而，皇家艺术开始反映阿滕教的概念。

最显著的变化是对皇室的艺术描绘；头部变得更大，并由细长的脖子支撑，他们都被描绘成更加雌雄同体，而他们的脸有大嘴唇、长鼻子、眯缝眼，身体有窄肩和腰、凹陷的躯干和大腿。

6.他在其他地方创建了一个新的首都城市

阿肯那顿将埃及的首都从底比斯迁到了一个全新的地方，命名为阿赫塔顿，翻译为 "阿腾生效的地方"。 阿肯那顿声称，选择这个地方是因为阿腾第一次在这个地方显灵。 另外，选择这个地方的原因似乎是，环绕城市的悬崖与Axt符号相似，意思是 "地平线"。 该城市是迅速建成。

然而，它并没有持续下去，因为它在阿肯那顿的儿子图坦卡蒙统治的三年里就被放弃了。

7.目前尚不清楚他的尸体是否被发现

目前还不清楚阿肯那顿死亡的确切原因或时间；但是，他很可能在其统治的第17年死亡。 也不清楚他的尸体是否被发现过，尤其是在阿肯那顿为阿肯那顿准备的皇家陵墓中并没有皇家墓葬。 许多学者认为，在国王谷发现的一具骷髅可能属于这位法老王。

巴黎卢浮宫博物馆，阿肯那顿和奈菲尔蒂。

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8.他由图坦卡蒙接任

图坦卡蒙可能是阿肯那顿的儿子。 他从大约公元前1332年的八九岁开始继承父亲的职位，一直统治到公元前1323年。 图坦卡蒙最著名的是他在1922年发现的豪华墓，他在父亲死后推翻了父亲的大部分工作，恢复了埃及的传统宗教、艺术、寺庙和神庙，后者曾被严重破坏。

9.历代法老将他命名为 "敌人 "或 "那个罪犯

阿肯那顿死后，远离传统宗教的文化转变发生了逆转。 纪念碑被拆除，雕像被摧毁，他的名字甚至被排除在后来法老制定的统治者名单之外。 在后来的档案记录中，他甚至被称为 "那个罪犯 "或 "敌人"。

10.他被描述为 "历史上的第一个个人

很明显，阿腾宗教的主要信条和艺术风格的变化是由阿肯那顿本人发起的，而不是当时的一般政策。 虽然阿腾崇拜很快就消失了，但阿肯那顿的许多风格发明和大型构图后来都被纳入了未来的作品中，因此，他被称为 "历史上第一个个人"。