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アメンヘテプ4世とも呼ばれるアケナテンは、紀元前1353年から1336年にかけての古代エジプト第18王朝のファラオであり、王位についた20数年の間に、エジプトの宗教を根本的に変え、新しい芸術や建築のスタイルを取り入れ、エジプト伝統の神々の名前とイメージを削除しようとし、エジプトの首都をそれまで誰もいなかった場所に移転させた。
彼の死後、後継者たちは彼の行った変革を広く否定し、アクエンアテンを「敵」「あの犯罪者」と罵った。 しかし、彼が在位中に行った大きな変革により、彼は「歴史上の最初の人物」とも評されるようになったのである。
古代エジプトで最も物議を醸した支配者の一人、ファラオ・アケナテンに関する10の事実をご紹介します。
1.彼はファラオになるべき人ではなかった
アメンヘテンは、アメンヘテプ3世とその正妻ティエの次男として生まれた。 彼には4〜5人の姉妹と、アメンヘテプ3世の後継者として認められていた皇太子トゥトモセがいた。 しかし、トゥトモセが死亡すると、アケンヘテンはエジプトの次の王位につくことになった。
アメンヘテプ3世の像(大英博物館
画像引用元:A. Parrot, パブリックドメイン, ウィキメディア・コモンズ経由
2.ネフェルティティと結婚していた。
結婚の時期は不明だが、アメンヘテプ4世は即位した直後か、そのすぐ後に主席王妃ネフェルティティと結婚したようだ。 誰から聞いても、二人は非常に愛情深い夫婦で、アケナテンはネフェルティティを極めて珍しく対等に扱っていた。
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アッヘナテンは、アテン(太陽神)を中心とする新しい宗教を導入したことで知られている。 アテンは人間のために世界を創造したとされるが、創造の究極の目的は王自身であったようだ。 実際、アッヘナテンは特権的な地位を得たとされ、その地位の向上は、アッヘナテンを中心とする宗教の発展に大きく寄与した。5年目にアメンヘテプからアヘナテンに改名し、「アテンに効く」という意味を持つようになった。
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アケナテンは、新しい宗教の導入とほぼ同時に、テーベの神アモンの名前と姿をすべての遺跡から消し去る計画を始めた。 アモンの妃ムトなど他の神々も攻撃され、多くのエジプトの神殿で破壊が広がった。
アテン神像を拝むファラオ・アケナテン(中央)とその家族、太陽円盤から発せられる特徴的な光線が見える
画像出典:エジプト博物館、パブリックドメイン、ウィキメディア・コモンズ経由
5.時代の芸術様式を変えた
アケナテンが新しい宗教を押し付けることは、美術などエジプト文化の他の分野にも現れた。 彼が最初に依頼した作品は、それまでの第18王朝ファラオがほとんど採用してきた伝統的なテバン様式であった。 しかし、王室美術にはアテニズムの概念が反映されるようになったのである。
頭が大きくなり、細く伸びた首で支えられ、顔は大きな唇、長い鼻、目を細め、体は細い肩と腰、凹んだ胴体、大きな太ももを持ち、アンドロイドのように描かれるようになったのだ。
6.新しい首都を別の場所に作った
アケナテンは、エジプトの首都をテーベからアケタテンという新しい場所に移した。 アケタテンは、この場所で初めてアテンが顕現したからこの場所が選ばれたと主張している。 また、都市を縁取る崖が「地平線」を意味するアクストのシンボルに似ていることから、この場所が選ばれたと思われる。 都市の建設はを素早く構築しました。
しかし、それは長くは続かず、アケナテンの息子ツタンカーメンの治世のわずか3年後に放棄されたのである。
7.遺体が発見されたかどうか不明であること
アケナテンの死因や時期は不明だが、在位17年目に亡くなったと考えられている。 また、アケタテンにあるアケナテンのための王墓には王墓がなかったため、その遺体が発見されたかどうかは不明である。 王家の谷で見つかった骸骨がこのファラオのものかもしれないと指摘する学者も少なくない。
アクエンアテンとネフェルティティ パリ、ルーヴル美術館
Image Credit: Rama, CC BY-SA 3.0 FR , via Wikimedia Commons
8.ツタンカーメンに引き継がれる
ツタンカーメンはアケナテンの息子で、紀元前1332年に8〜9歳で父の跡を継ぎ、紀元前1323年まで統治した。 1922年に発見された豪華な墓で最も有名だが、父の死後は父の仕事の多くを元に戻し、大きく損なわれたエジプトの伝統宗教、芸術、寺院、神社を復興させた。
9.歴代ファラオが「敵」「あの犯罪者」と名付けた。
アケナテンの死後、伝統的な宗教から文化が逆転し、モニュメントは解体され、像は破壊され、後のファラオが作成した支配者リストから彼の名は排除された。 後世の記録では、彼は「あの犯罪者」「敵」とさえ呼ばれている。
10.歴史上初の個人」と評される。
アテン教団の主要な教義や芸術様式の変化は、当時の一般的な政策ではなく、アケナテン自身が個人的に始めたものであることが明らかである。 アテン教団はすぐに消滅したが、アケナテンの様式の発明や大規模な構成の多くは、後の作品に取り入れられ、その結果、彼は「歴史最初の個人」と称されることになったのだ。