Ang mga pating at mga tao ay magkasamang umiral sa karagatan sa loob ng millennia: ang mga pag-atake ng pating ay nananatiling lubhang mapanganib at lubhang kinatatakutan, at ang mga tao ay lalong nagsimulang manghuli ng mga pating para sa isport. Ngunit sa kabila ng kanilang reputasyon, ang pag-atake ng pating ay bihira, at ang matibay na arkeolohikong ebidensiya ng mga ito sa nakaraan ay kadalasang mahirap makuha.

Sa mga huling oras ng paglalakbay sa pananaliksik sa Kyoto University, Japan noong 2016, ang arkeologong si Alyssa Natagpuan ni White ang kanyang hinahanap: 3000 taong gulang na mga buto ng tao na may mga marka sa mga ito na kaayon ng karahasan sa pagtatapos ng panahon ng Jomon. Ang karahasan sa pre-historic na mundo ay dumating sa lahat ng mga hugis at sukat - pakikipaglaban sa ibang tao, isang pag-atake ng hayop, o kahit na marahas na ginawang post-mortem, ngunit wala sa mga ito ang tila nababagay sa mga marka sa mga buto.

Pagbabalik sa sumunod na taon, lumalim ang misteryo. Ang 800 marka sa katawan no. 24 ay matalas, marami at pare-pareho: isang paulit-ulit at marahas na pag-atake, ngunit walang isa na ginawa ng ibang tao, o isang hayop na maiisip nila. Sa kalaunan, pagkatapos ng iba't ibang mga paghahambing ng buto, napagtanto nila ang mga marka - mga pattern ng mga sugat, gouges at bone shavings - ay ang mga naiwan ng isang pating kasunod ng isang matagal na pag-atake. Mga pag-uusap sa mga eksperto sa patingkinumpirma ang posibilidad ng teoryang ito.

Body no. 24 ay inilibing sa Tsukumo shell burial site, ilang kilometro sa loob ng baybayin. Ang working hypothesis ay hindi. 24 ay nangingisda sa malalim na tubig nang siya ay atakihin, posibleng ng isang tigre shark. Ang katawan ay kulang din ng isang kanang paa at kaliwang kamay: ang kaliwang binti ay nakahiwalay at nakabaon sa tabi ng katawan, na nagpapahiwatig na ang pag-atake ay mabisyo at siya ay nawalan ng maraming mga paa sa panahon ng kanyang mga pagtatangka na tumakas o ipagtanggol ang kanyang sarili. Ang mga larawan mula sa orihinal na paghuhukay ng site noong 1920 ay nakatulong sa pagkumpirma nito.

Sa kabila ng kanyang nakakatakot na huling sandali, hindi. Ang bangkay ni 24 ay ibinalik sa lupa, marahil sa pamamagitan ng bangka o posibleng naanod sa pampang, at inilibing ayon sa tradisyon at kaugalian noong panahong iyon. Dahil dito, lumilitaw na bahagi siya ng isang komunidad na nagmamalasakit sa isa't isa at nag-aalaga.

Marahil ang pinaka-kahanga-hangang bagay sa pagtuklas na ito ay ang katotohanang mayroong aktwal na halimbawa ng arkeolohiko ng pag-atake ng pating. biktima. Dahil sa kanilang kakulangan (sa paligid ng 80 bawat taon sa mga nakaraang taon), ang mga pagkakataon na mabawi ang isang katawan, mapangalagaan ang katawan sa paraang nangangahulugan na ito ay nakaligtas, at panghuli ang pagtuklas at paghuhukay ng nasabing katawan makalipas ang 3000 taon, ang pagkatuklas ng no. Ang katawan ni 24 ay isang sandali na pinapangarap lamang ng karamihan sa mga arkeologo. Ang katawan ng No. 24 ay nagbibigay ng isang sulyap sa nakaraan - ang kalupitan at ang sangkatauhan ng panahon sana kanyang tinitirhan.