Kasinėjimų nuotrauka: originali Tsukumo Nr. 24 kasinėjimų nuotrauka, vaizdo kreditas: Fizinės antropologijos laboratorija, Kioto universitetas, Japonija. Rykliai ir žmonės tūkstantmečius neramiai sugyveno vandenyne: ryklių išpuoliai vis dar yra nepaprastai pavojingi ir kelia didelę baimę, o žmonės vis dažniau ėmė medžioti ryklius dėl sporto. Tačiau, nepaisant jų reputacijos, ryklių išpuoliai yra reti, o archeologinių įrodymų apie juos praeityje dažnai sunku rasti.
Paskutinėmis 2016 m. mokslinės kelionės į Kioto universitetą (Japonija) valandomis archeologė Alyssa White rado tai, ko ieškojo: 3000 metų senumo žmonių kaulus su smurto žymėmis, atitinkančiomis Džomono laikotarpio pabaigos smurto žymes. Smurtas priešistoriniame pasaulyje buvo įvairių formų ir dydžių - kova su kitu žmogumi, gyvūno užpuolimas ar net žiaurus smurtas po mirties, tačiaunė vienas iš jų akivaizdžiai neatitiko ant kaulų esančių žymių.
Taip pat žr: Kas buvo anglosaksai?Kitais metais sugrįžus, paslaptis dar labiau pagilėjo. 800 žymių ant kūno Nr. 24 buvo aštrios, gausios ir nuoseklios: pakartotinas ir žiaurus užpuolimas, bet ne kito žmogaus ar gyvūno. Galiausiai, palyginę įvairius kaulus, jie suprato, kad žymės - pažeidimų, įpjovimų ir kaulų atplaišų raštai - buvo paliktos ryklio po ilgalaikioPokalbiai su ryklių ekspertais patvirtino šios teorijos tikimybę.
Kūnas Nr. 24 buvo palaidotas Tsukumo kriauklių kapavietėje, už kelių kilometrų nuo kranto į šalies gilumą. Pagal darbinę hipotezę Nr. 24 žvejojo giliame vandenyje, kai jį užpuolė, galbūt tigrinis ryklys. Kūnas taip pat buvo be dešinės kojos ir kairės rankos: kairioji koja buvo atskirta ir užkasta kartu su kūnu, o tai rodo, kad užpuolimas buvo žiaurus ir jis neteko kelių galūnių.bandymų pabėgti ar apsiginti. 1920 m. atliktų pirminių kasinėjimų vietoje nuotraukos padėjo tai patvirtinti.
Nepaisant siaubingų paskutinių akimirkų, Nr. 24 kūnas buvo sugrąžintas į sausumą, tikriausiai kanojomis arba galbūt išplautas į krantą, ir palaidotas pagal to meto tradicijas ir papročius. Atrodo, kad jis priklausė bendruomenei, kuri rūpinosi vieni kitais ir kuria buvo rūpinamasi.
Bene labiausiai šis atradimas stebina tuo, kad iš tikrųjų buvo archeologinis ryklio atakos aukos pavyzdys. Turint omenyje jų retumą (pastaraisiais metais - apie 80 per metus), tikimybę rasti kūną, išsaugoti kūną taip, kad jis išliktų, ir galiausiai minėto kūno atradimą ir iškasimą po 3000 metų, 24-ojo ryklio kūno atradimas yraakimirka, apie kurią dauguma archeologų tik svajoja. 24-ojo nr. kūnas leidžia pažvelgti į praeitį - į to meto, kuriame jis gyveno, žiaurumą ir žmogiškumą.