Điều gì đã mang lại sự kết thúc của thời kỳ Hy Lạp hóa?

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones
Alexander giao chiến với vua Ba Tư Darius III. Từ Alexander Mosaic, Bảo tàng Khảo cổ Quốc gia Naples. Tín dụng hình ảnh: Miền công cộng

Thời kỳ Hy Lạp hóa là kỷ nguyên của nền văn minh Hy Lạp cổ đại sau cái chết của Alexander Đại đế vào năm 323 trước Công nguyên. Nó chứng kiến ​​văn hóa Hy Lạp biến đổi và lan rộng khắp Địa Trung Hải và vào Tây và Trung Á. Sự kết thúc của thời kỳ Hy Lạp hóa được cho là do cuộc chinh phục bán đảo Hy Lạp của người La Mã vào năm 146 trước Công nguyên và việc Octavian đánh bại Ai Cập của Ptolemaic vào năm 31-30 trước Công nguyên.

Khi đế chế của Alexander tan rã, nhiều vương quốc đã hình thành ở vị trí của nó, bao gồm cả Seleucid và Ptolemaic, đã hỗ trợ cho việc tiếp tục thể hiện văn hóa Hy Lạp và sự pha trộn của nó với văn hóa địa phương.

Mặc dù không có ngày kết thúc được chấp nhận rộng rãi cho thời kỳ Hy Lạp hóa, nhưng dấu hiệu của nó đã được xác định ở các vị trí khác nhau. điểm giữa thế kỷ thứ 2 trước Công nguyên và thế kỷ thứ 4 sau Công nguyên. Dưới đây là tổng quan về sự sụp đổ dần dần của nó.

Cuộc chinh phục bán đảo Hy Lạp của người La Mã (146 TCN)

Thời kỳ Hy Lạp hóa được xác định bởi ảnh hưởng lan rộng của ngôn ngữ và văn hóa Hy Lạp sau các chiến dịch quân sự của Alexander đại đế. Trên thực tế, từ 'Hy Lạp hóa' bắt nguồn từ một tên gọi của Hy Lạp: Hellas. Tuy nhiên, vào thế kỷ thứ 2 sau Công nguyên, Cộng hòa La Mã đang phát triển đã trở thành một thách thức về chính trị và văn hóa.sự thống trị.

Sau khi đã đánh bại các lực lượng Hy Lạp trong Chiến tranh Macedonian lần thứ hai (200-197 TCN) và Chiến tranh Macedonian lần thứ ba (171-168 TCN), La Mã đã gia tăng thành công của mình trong Chiến tranh Punic chống lại nhà nước Carthage ở Bắc Phi (264-146 TCN) bằng cách cuối cùng sáp nhập Macedon vào năm 146 TCN. Nơi mà La Mã trước đây đã miễn cưỡng thi hành quyền lực của mình đối với Hy Lạp, thì La Mã đã cướp phá Corinth, giải tán các liên minh chính trị của người Hy Lạp và thiết lập hòa bình giữa các thành phố Hy Lạp.

Đế chế của Alexander Đại đế vào thời kỳ thịnh vượng nhất của nó .

Tín dụng hình ảnh: Wikimedia Commons

Xem thêm: Kẻ giết người hàng loạt đầu tiên của nước Anh: Mary Ann Cotton là ai?

Sự thống trị của La Mã

Quyền lực của La Mã ở Hy Lạp đã gây ra sự phản đối, chẳng hạn như các cuộc xâm lược quân sự lặp đi lặp lại của Mithradates VI Eupator of Pontus, nhưng nó đã chứng tỏ sự lâu dài. Thế giới Hy Lạp dần dần bị thống trị bởi La Mã.

Trong một bước nữa báo hiệu sự suy tàn của thời kỳ Hy Lạp hóa, Gnaeus Pompeius Magnus (106-48 TCN), còn được gọi là Pompey Đại đế, đã đánh đuổi Mithradates khỏi lãnh địa của mình ở Aegean và Anatolia.

Quân đội La Mã lần đầu tiên tiến vào châu Á trong Chiến tranh La Mã-Seleucid (192-188 TCN), nơi họ đánh bại lực lượng Seleukos của Antiochus trong Trận Magnesia (190-189 TCN). Vào thế kỷ 1 trước Công nguyên, Pompey thể hiện tham vọng thống trị Tiểu Á của người La Mã. Anh ta đã chấm dứt mối đe dọa buôn bán của cướp biển ở Địa Trung Hải và tiến hành sáp nhập Syria và định cư Judaea.

Pompey the Great

Xem thêm: Tại sao quá nhiều người chết trong Thế chiến thứ hai?

The Battleof Actium (31 TCN)

Ai Cập thời Ptolemaic dưới thời Cleopatra VII (69–30 TCN) là vương quốc cuối cùng của những người kế vị Alexander rơi vào tay La Mã. Cleopatra đang hướng tới mục tiêu thống trị thế giới và tìm cách đảm bảo điều này thông qua quan hệ đối tác với Mark Anthony.

Octavian đã đánh bại lực lượng Ptolemaic của họ một cách dứt khoát trong Trận hải chiến Actium vào năm 31 TCN, lập vị hoàng đế tương lai Augustus là người đàn ông quyền lực nhất ở Địa Trung Hải.

Sự thất bại của Ai Cập Ptolemaic (30 TCN)

Năm 30 TCN, Octavian đã thành công trong việc chinh phục trung tâm vĩ đại cuối cùng của Hy Lạp thời Hy Lạp ở Alexandria, Ai Cập. Sự thất bại của Ptolemaic Ai Cập là giai đoạn cuối cùng trong sự khuất phục của thế giới Hy Lạp đối với người La Mã. Với sự thất bại của các triều đại hùng mạnh ở Hy Lạp, Ai Cập và Syria, những vùng lãnh thổ này không còn chịu mức độ ảnh hưởng của Hy Lạp như trước nữa.

Thư viện tại Alexandria như hình dung trong bản khắc thế kỷ 19.

Văn hóa Hy Lạp không bị diệt vong dưới đế chế La Mã. Các nền văn hóa lai tạo đã hình thành ở các vùng đất Hy Lạp hóa, với nhà sử học Robin Lane Fox đã viết trong Alexander the Great (2006) rằng hàng trăm năm sau cái chết của Alexander, “than hồng của chủ nghĩa Hy Lạp hóa vẫn được nhìn thấy phát sáng trong ngọn lửa sáng hơn của Sassanid Ba Tư.”

Bản thân người La Mã đã bắt chước nhiều khía cạnh của văn hóa Hy Lạp. Nghệ thuật Hy Lạp đã được nhân rộng rộng rãi ở Rome, khiến nhà thơ La Mã Horace viết, “Hy Lạp bị giam cầmchiếm được kẻ chinh phục kém văn minh và đưa nghệ thuật đến với Latium mộc mạc”.

Sự kết thúc của thời kỳ Hy Lạp hóa

Các cuộc nội chiến của La Mã đã mang đến nhiều bất ổn hơn cho Hy Lạp trước khi nó bị sáp nhập trực tiếp thành một tỉnh của La Mã vào năm 27 trước công nguyên. Nó đóng vai trò là phần kết cho sự thống trị của Octavian đối với vương quốc kế thừa cuối cùng của đế chế Alexander.

Người ta thường đồng ý rằng La Mã đã kết thúc thời kỳ Hy Lạp hóa vào khoảng năm 31 trước Công nguyên thông qua các cuộc chinh phục của mình, mặc dù thuật ngữ 'thời kỳ Hy Lạp hóa' là một thuật ngữ hồi tưởng lần đầu tiên được sử dụng bởi nhà sử học thế kỷ 19 Johann Gustav Droysen.

Tuy nhiên, có một số ý kiến ​​bất đồng. Nhà sử học Angelos Chaniotis kéo dài thời gian đến triều đại của hoàng đế Hadrian vào thế kỷ thứ 1 sau Công nguyên, người rất ngưỡng mộ Hy Lạp, trong khi những người khác cho rằng nó lên đến đỉnh điểm với việc Constantine dời thủ đô La Mã đến Constantinople vào năm 330 sau Công nguyên.

Harold Jones

Harold Jones là một nhà văn và nhà sử học giàu kinh nghiệm, với niềm đam mê khám phá những câu chuyện phong phú đã định hình thế giới của chúng ta. Với hơn một thập kỷ kinh nghiệm trong lĩnh vực báo chí, anh ấy có con mắt tinh tường về chi tiết và tài năng thực sự trong việc đưa quá khứ vào cuộc sống. Từng đi du lịch nhiều nơi và làm việc với các viện bảo tàng và tổ chức văn hóa hàng đầu, Harold tận tâm khai quật những câu chuyện hấp dẫn nhất trong lịch sử và chia sẻ chúng với thế giới. Thông qua công việc của mình, anh ấy hy vọng sẽ khơi dậy niềm yêu thích học tập và hiểu biết sâu sắc hơn về những con người và sự kiện đã định hình thế giới của chúng ta. Khi không bận nghiên cứu và viết lách, Harold thích đi bộ đường dài, chơi ghi-ta và dành thời gian cho gia đình.