අන්තර්ගත වගුව
මධ්යකාලීන යුරෝපයේ සාමාන්ය පුද්ගලයෙකුට, ජීවිතය නපුරු, තිරිසන් හා කෙටි විය. මධ්යතන යුගයේ මිනිසුන්ගෙන් 85% ක් පමණ ගොවීන් වූ අතර, ඔවුන් වැඩ කළ ඉඩමට නීත්යානුකූලව බැඳී සිටි දාසයන්ගේ සිට නිදහස් මිනිසුන් දක්වා, ස්වාමියෙකුට සම්බන්ධ නොවූ ව්යවසායක කුඩා වතු හිමියන් ලෙස, වඩාත් නිදහසේ ගමන් කර වැඩි ධනයක් උපයා ගත හැකි අයගෙන් සමන්විත විය.
ළදරු මරණ අනුපාතය සහ සංසරණයේ පවතින නිමක් නැති මාරාන්තික රෝග මඟහරවා ගැනීමට ඔබ සමත් වූවා නම්, ඔබේ ජීවිතය ඔබේ ප්රදේශයේ ස්වාමියාගේ ඉඩමේ ගොවිතැන් කිරීම, නිතිපතා පල්ලියට යාම සහ විවේකයෙන් සුළු ප්රමාණයක් භුක්ති විඳීමේ පුනරාවර්තන ස්ලොග් එකක් විය හැකිය. විනෝදාස්වාදය. ඔබ රේඛාවෙන් පිටත ඇඟිල්ලක් තැබුවේ නම්, දැඩි නීති පද්ධතිය හේතුවෙන් ඔබට දඬුවම් ලැබිය හැකි යැයි අපේක්ෂා කළ හැකිය.
ඔබ මධ්යකාලීන යුරෝපයේ ගොවියෙකු ලෙස දිවි ගලවා ගනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද?
3>ගොවීන් ගම්වල ජීවත් වියමධ්යතන යුගයේ සමාජය බොහෝ දුරට සෑදී තිබුණේ ස්වාමියාගේ ඉඩම මත ගොඩනැගුණු ගම්වලින්. ගම්මාන සමන්විත වූයේ නිවාස, අටුකොටු, මඩු සහ සත්ත්ව පෑන මැද පොකුරු ය. කෙත් හා තණබිම් ඔවුන් වට කර ඇත.
වැඩවසම් සමාජය තුළ විවිධ වර්ගයේ ගොවීන් සිටියහ. විලීන් යනු නීත්යානුකූලව දිවුරුම් දුන් ගොවීන් යඔවුන්ගේ ප්රාදේශීය ස්වාමියාට බයිබලය මත කීකරු වීමේ දිවුරුම. ඔවුන් පදිංචියට යාමට හෝ විවාහ වීමට අවශ්ය නම්, ඔවුන් මුලින්ම ස්වාමියාගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය. ඉඩමේ ගොවිතැන් කිරීමට අවසර දීම වෙනුවෙන්, දුෂ්ටයන්ට සෑම වසරකම ඔවුන් වගා කරන ආහාර ඔහුට දීමට සිදු විය. ජීවිතය දුෂ්කර විය: භෝග අසාර්ථක වුවහොත් ගොවීන් සාගින්නෙන් පෙළෙනවා.
සනීපාරක්ෂාව නොමැතිකම නිසා මධ්යතන යුගයේ නගර සහ ගම් අපිරිසිදු විය. සතුන් පාරේ සැරිසැරූ අතර මිනිස් අපද්රව්ය සහ අපද්රව්ය මස් සාමාන්යයෙන් පාරට විසි කරන ලදී. කළු මරණය වැනි මාරාන්තික වසංගත පැතිරීමට තුඩු දෙන අපිරිසිදු තත්වයන් සමඟ රෝග බහුලව පැවතුනි.
ගොවීන් ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ දෙවතාවක් පමණක් ස්නානය කළ බව කියනු ලැබේ: ඔවුන් ඉපදුණු විට වරක්, සහ දෙවන වරට මිය ගොස් ඇත.
බොහෝ ගොවීන් ගොවීන් විය
කෘෂිකාර්මික දින දර්ශනය Pietro Crescenzi ගේ අත්පිටපතකින්, c. 1306.
පින්තූර ණය: විකිමීඩියා කොමන්ස්
දෛනික මධ්යතන යුගය කෘෂිකාර්මික දින දර්ශනයක් (සූර්යයා වටා කේන්ද්රගතව) වටා කැරකුණි, එයින් අදහස් වන්නේ ගිම්හානයේදී වැඩ කරන දිනය අලුයම 3 ට පමණ ආරම්භ වී අවසන් වන බවයි. හැන්දෑවේ. ගොවීන් වැඩි කාලයක් ගත කළේ තම පවුලට පවරා ඇති බිම් තීරුවේ ගොවිතැන් කිරීමට ය. සාමාන්ය භෝග අතරට දෑකැත්තකින්, දෑකැත්තකින් හෝ කපන යන්ත්රයකින් අස්වනු නෙළන ලද රයි, ඕට්ස්, මුන් ඇට සහ බාර්ලි ඇතුළත් විය.
ගොවීන් සීසෑම සහ පිදුරු දැමීම වැනි කාර්යයන් සඳහා වෙනත් පවුල් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරනු ඇත. ඒවා ඉටු කිරීමට ද අපේක්ෂා කරන ලදීමාර්ග තැනීම, කැලෑ එළිකිරීම වැනි සාමාන්ය නඩත්තුව සහ හෙජින්, කමත, බැඳීම සහ පිදුරු කැපීම වැනි ස්වාමියා විසින් තීරණය කරන ලද වෙනත් ඕනෑම කාර්යයක්.
බලන්න: එක්සත් රාජධානියේ කාන්තා ඡන්ද අයිතිය පිළිබඳ දැඩි සටනක්පල්ලි මංගල්යයන් වපුරන හා අස්වැන්න නෙළන දිනයන් ලෙස සලකනු ලැබුවේ ස්වාමියෙකුට සහ ඔහුගේ ගොවීන්ට ගත හැකි විවේක දිනය. ගොවීන්ට පල්ලියේ ඉඩම්වල නොමිලේ වැඩ කිරීමට අවශ්ය වූ අතර, එය ඔවුන්ගේ ස්වාමියාගේ දේපළෙහි වැඩ කිරීමට කාලය වඩා හොඳින් භාවිතා කළ හැකි බැවින් එය ඉතා අපහසු විය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ භක්තියේ අඩුව දැක ඔවුන්ට දඬුවම් කරන බව පුලුල්ව උගන්වා තිබූ බැවින් කිසිවෙක් නීතිය කඩ කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත.
කෙසේ වෙතත්, සමහර ගොවීන් වඩු කාර්මිකයන්, ටේලර්වරුන් සහ කම්මල්කරුවන් ලෙස වැඩ කළ ශිල්පීන් විය. වෙළදාම නගරයේ සහ ගමේ ජීවිතයේ වැදගත් අංගයක් වූ බැවින්, ලොම්, ලුණු, යකඩ, භෝග වැනි භාණ්ඩ මිලදී ගැනීම සහ විකිණීම සිදු කරන ලදී. වෙරළබඩ නගර සඳහා, වෙළඳාම වෙනත් රටවලට ව්යාප්ත විය හැකිය.
කාන්තාවන් සහ ළමයින් නිවසේ රැඳී සිටියහ
මධ්යතන යුගයේ ළදරුවන්ගෙන් 50% ක් පමණ පළමු වසර තුළ රෝගාබාධවලට ගොදුරු වනු ඇතැයි ගණන් බලා ඇත. ඔවුන්ගේ ජීවිතවල. විධිමත් පාසල් අධ්යාපනය ධනවතුන් සඳහා හෝ ආරාම තුළ පිහිටා ඇත්තේ පැවිදි වීමට යන අය සඳහා ය.
විධිමත් පාසල් අධ්යාපනය වෙනුවට, දරුවන් ගොවිතැන් කිරීමට, ආහාර වගා කිරීමට සහ පශු සම්පත් සඳහා නැඹුරු වීමට හෝ ආධුනිකයෙකු වීමට ඉගෙන ගත්හ. කම්මල්කරුවෙකු හෝ මැහුම්කරුවෙකු වැනි දේශීය ශිල්පීන්. තරුණ ගැහැණු ළමයින් තම මව්වරුන් සමඟ ලීවලින් ලොම් කැරකැවීම වැනි ගෘහාශ්රිත කටයුතු කිරීමටද ඉගෙන ගනු ඇතඇඳුම් සහ බ්ලැන්කට් සෑදීමට රෝද.
කාන්තාවන්ගෙන් 20% ක් පමණ දරු ප්රසූතියේදී මිය ගියහ. නගර වැනි විශාල ජනාවාසවල සමහර කාන්තාවන්ට සාප්පු හිමියන්, පබ් ඉඩම් හිමියන් හෝ රෙදි විකුණන්නන් ලෙස වැඩ කිරීමට හැකි වුවද, කාන්තාවන් නිවසේ රැඳී සිටීම, පිරිසිදු කිරීම සහ පවුල රැකබලා ගැනීම අපේක්ෂා කරන ලදී. සමහරු ධනවත් නිවසක සේවකයෙකු ලෙස රැකියාවට යන්නට ඇත.
බදු අධික විය
මධ්යතන යුගයේ දසයෙන් කොටස ගබඩා කිරීම සඳහා පල්ලිය විසින් භාවිතා කරන ලදී. (සාමාන්යයෙන් යම් ආකාරයක ධාන්ය)
රූප ණය: ෂටර්ස්ටොක්
ගොවීන්ට තම ඉඩම තම ස්වාමියාගෙන් කුලියට ගැනීමට ගෙවීමට සිදු වූ අතර පල්ලියට බද්දක් දසයෙන් කොටසක් ලෙස නම් කරන ලදී, එය 10% කි. අවුරුද්දේ ගොවියෙක් නිෂ්පාදනය කළ දේවල වටිනාකම. දසයෙන් කොටස මුදල් හෝ බීජ හෝ උපකරණ වැනි ද්රව්ය වශයෙන් ගෙවිය හැකිය. ඔබ බදු ගෙවූ පසු ඔබට ඉතිරි වූ දේ තබාගත හැක.
දසයෙන් කොටස මඟින් ගොවි පවුලක් සෑදීමට හෝ බිඳ දැමීමට හැකිය: ඔබට බීජ හෝ උපකරණ වැනි ඔබට අවශ්ය දේවල් අත්හැරීමට සිදු වූවා නම්, ඉදිරි කාලය තුළ ඔබට අරගල කළ හැකිය. වර්ෂය. පුදුමයට කරුණක් නම්, දසයෙන් කොටස අතිශයින් අප්රසාදයට පත් විය, විශේෂයෙන්ම පල්ලියට බොහෝ නිෂ්පාදන ලැබෙන විට, ඔවුන්ට විශේෂයෙන් ඉදිකරන ලද අටුකොටු ඉදිකිරීමට සිදු වූ විට, දසයෙන් කොටස අටුකොටු ලෙස හැඳින්වේ.
කොහොම වුණත්, Domesday Book - පැරණි ජර්මානු ජාතිකයෙකුගෙන් නම් කරන ලදී. 'ඩූම්' යන වචනයේ තේරුම 'නීතිය' හෝ 'විනිශ්චය' යන්නයි - එයින් අදහස් කළේ ඔබ කෙසේ හෝ ගෙවිය යුතු බදු ප්රමාණය රජු දැන සිටි බවයි: එය මග හැරිය නොහැකි විය.
නිවාස සීතල විය.අඳුරු
ගොවීන් සාමාන්යයෙන් ජීවත් වූයේ සාමාන්යයෙන් එක් කාමරයකින් පමණක් සමන්විත කුඩා නිවාසවල ය. පිදුරු වහලක් සහ ජනෙල් නොමැතිව වොට්ල් සහ ඩබ් වලින් පැල්පත් සාදන ලදී. මධ්යයේ ඇති ලිපෙහි ගින්නක් ඇවිළෙන අතර, එය මධ්යයේ ඇති ලිපේ ඇවිලෙන ගින්න සමඟ සංයෝජනය වූ විට ඉතා දුම් සහිත පරිසරයක් නිර්මාණය වනු ඇත. පැල්පත තුළ, පවුල සමඟ ජීවත් වන පශු සම්පත් සඳහා තුනෙන් එකක් පමණ වෙන් කර ඇත.
බිම සාමාන්යයෙන් පොළොවෙන් සහ පිදුරුවලින් සාදා තිබූ අතර ගෘහ භාණ්ඩ සාමාන්යයෙන් සමන්විත වූයේ පුටු කිහිපයක්, ඇඳ ඇතිරිලි සඳහා කඳක් සහ සමහර ඉවුම් පිහුම් උපකරණ. ඇඳ ඇතිරිලි සාමාන්යයෙන් මකුණන්, සජීවී සහ වෙනත් දෂ්ට කරන කෘමීන්ගෙන් පිරී ඇති අතර තෙල් සහ මේදවලින් සාදන ලද ඕනෑම ඉටිපන්දමක් තියුණු සුවඳක් ඇති කළේය.
ජීවත් වන කොස්මෙස්ටන් මධ්යකාලීන ගම්මානයේ මධ්යකාලීන නිවසක ඇතුළත ප්රතිසංස්කරණය කිරීම ඉතිහාස මධ්යකාලීන ගම්මානය වේල්සයේ ග්ලැමෝර්ගන් වේල් හි ලැවර්නොක් අසල.
පින්තූර ණය: විකිමීඩියා කොමන්ස්
මධ්යතන යුගයේ අවසානය වන විට නිවාස වැඩිදියුණු විය. ගොවි නිවාස විශාල වූ අතර කාමර දෙකක් සහ ඉඳහිට දෙවන මහල තිබීම සාමාන්ය දෙයක් නොවීය.
අධිකරණ පද්ධතිය කටුක විය
මධ්යතන යුගයේ සංවිධානාත්මක පොලිස් බලකායක් නොතිබුණි. එයින් අදහස් කළේ නීතිය ක්රියාත්මක කිරීම සාමාන්යයෙන් සංවිධානය කරන ලද්දේ ප්රදේශයේ ජනතාව විසිනි. සමහර ප්රදේශවල වයස අවුරුදු 12ට වැඩි සෑම පිරිමියෙකුටම අර්ධ පොලිස් බලකායක් ලෙස ක්රියා කිරීම සඳහා 'දසයෙන් කොටස' නම් කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ වීමට අවශ්ය විය. යමෙක් අපරාධයකට ගොදුරු වූයේ නම්,ඔවුන් අපරාධකරු ලුහුබැඳීම සඳහා අනෙකුත් ගම්වැසියන් කැඳවනු ඇති 'හඬ සහ හඬ' නඟනු ඇත.
සුළු අපරාධ සාමාන්යයෙන් ප්රාදේශීය ස්වාමියා විසින් සිදු කරනු ලබන අතර රජු විසින් පත් කරන ලද විනිසුරුවරයෙකු ගනුදෙනු කිරීමට රට පුරා සංචාරය කරනු ඇත බරපතල අපරාධ සමග.
බලන්න: වසර සියයක යුද්ධය පිළිබඳ කරුණු 10ක්පුද්ගලයෙකු නිර්දෝෂීද වැරදිකරුද යන්න ජූරි සභාවකට තීරණය කළ නොහැකි නම්, අනපේක්ෂිත ලෙස නඩු විභාගයක් ප්රකාශ කළ හැකිය. උණු අඟුරු මත ඇවිදීම, ගලක් ලබාගැනීමට උතුරන වතුරට අත තැබීම, රත්පැහැ ගැන්වූ යකඩයක් ඇල්ලීම වැනි වේදනාකාරී කාර්යයන්ට මිනිසුන් ලක්විය. දින තුනක් ඇතුළත ඔබේ තුවාල සුව වූයේ නම්, ඔබ නිර්දෝෂී යැයි සලකනු ලැබේ. එසේ නොමැති නම්, ඔබ වැරදිකරුවෙකු ලෙස සලකනු ලබන අතර ඔබට දැඩි දඬුවම් ලබා දිය හැකිය.