За просечну особу у средњовековној Европи живот је био гадан, суров и кратак. Око 85% средњовековних људи били су сељаци, који су чинили било ко, од кметова који су били законски везани за земљу на којој су радили, до слободних људи, који су, као предузимљиви мали власници невезани за господара, могли слободније путовати и стећи више богатства.

Ако сте успели да избегнете високу стопу морталитета новорођенчади и бескрајне смртоносне болести у оптицају, ваш живот је вероватно био понављање обрађивања земље вашег локалног господара, редовног похађања цркве и уживања у малом одмору или Забава. Ако сте ипак избацили прст на нози, онда бисте могли очекивати да будете кажњени због строгог правног система.

Да ли мислите да бисте преживели као сељак у средњовековној Европи?

Сељаци су живели у селима

Средњовековно друштво је углавном било састављено од села изграђених на господарској земљи. Села су се састојала од кућа, штала, шупа и тора за животиње груписане у средини. Њиве и пашњаци су их окруживали.

Постојале су различите категорије сељака унутар феудалног друштва. Виллеинс су били сељаци који су се легално заклелизаклетву послушности на библији свом локалном господару. Ако су хтели да се преселе или да се венчају, прво су морали да питају господара. У замену за дозволу да обрађују земљу, вилењаци су морали да му дају део хране коју су узгајали сваке године. Живот је био тежак: ако би усеви пропадали, сељаци су се суочавали са глађу.

Градови и села у средњем веку били су нехигијенски због недостатка санитарних услова. Животиње су лутале улицом, а људски отпад и отпадно месо су обично бацани на улицу. Болест је била распрострањена, а нехигијенски услови су довели до избијања смртоносне пошасти попут црне смрти.

Речено је да су се сељаци купали само два пута у животу: једном када су се родили, а други пут након што су се је умро.

Већина сељака су били земљорадници

Пољопривредни календар из рукописа Пјетра Крешенција, писаног око. 1306.

Имаге Цредит: Викимедиа Цоммонс

Свакодневни средњовековни живот се вртео око аграрног календара (усредсређеног око сунца), што значи да би у лето радни дан почињао већ у 3 сата ујутро и завршавао се у сумрак. Сељаци су већину времена проводили обрађујући свој део земље који је био додељен њиховој породици. Типични усеви су укључивали раж, овас, грашак и јечам који су били пожњевени српом, косом или жетелицом.

Сељаци су такође радили у сарадњи са другим породицама када су у питању послови као што су орање и кошење сена. Од њих се такође очекивало да извршеопште одржавање као што је изградња путева, крчење шуме и било који други послови које је властелин одредио, као што су жива ограда, вршидба, везивање и сламарство.

Црквене славе означавале су дане сетве и жетве када су и властелин и његови сељаци могли да узму дан одмора. Од сељака се такође захтевало да бесплатно раде на црквеној земљи, што је било веома незгодно јер се време могло боље искористити радећи на имању свог господара. Међутим, нико се није усуђивао да прекрши правило јер је било нашироко учено да ће Бог увидети њихов недостатак привржености и казнити их.

Међутим, неки сељаци су били занатлије који су радили као столари, кројачи и ковачи. Пошто је трговина била важан део градског и сеоског живота, куповала су се и продавала добра као што су вуна, со, гвожђе и усеви. За приморске градове, трговина би се могла проширити и на друге земље.

Жене и деца су остајали код куће

Процењује се да би око 50% одојчади током средњовековног периода подлегло болести у првој години њихових живота. Формално школовање било је резервисано за богате или се налазило у манастирима за оне који би касније постали монаси.

Уместо формалног школовања, деца су учила да се баве пољопривредом, узгајају храну и стоку, или би постала шегрти за локални занатлија као што је ковач или кројач. Младе девојке би такође научиле да обављају домаће активности са својим мајкама, као што је предење вуне на дрветуточкови за израду одеће и ћебади.

Око 20% жена умрло је на порођају. Иако су неке жене у већим насељима, као што су градови, могле да се запосле као трговке, газдарице у кафанама или продавачице сукна, од жена се очекивало да остану код куће, чисте и брину о породици. Неки су такође могли да раде као слуге у имућнијем домаћинству.

Порези су били високи

Средњовековна штала за десетину, коју је црква користила за складиштење десетина (обично нека врста жита).

Имаге Цредит: Схуттерстоцк

Сељаци су морали да плаћају за изнајмљивање своје земље од свог господара, као и порез цркви који се зове десетина, која је износила 10% од вредности онога што је пољопривредник произвео у години. Десетина се могла платити у готовини или у натури, као што су семе или опрема. Након што сте платили порез, могли сте да задржите оно што је преостало.

Десетка је могла да створи или разбије сељачку породицу: да сте морали да се одрекнете ствари које су вам биле потребне, попут семена или опреме, можда бисте се мучили у наредном периоду године. Није изненађујуће да је десетина била крајње непопуларна, посебно када је црква добијала толико производа као резултат да су морали да граде посебно изграђене штале зване десетине. реч 'доом' која значи 'закон' или 'пресуда' – значила је да је краљ ионако знао колики порез дугујеш: то је било неизбежно.

Куће су биле хладне имрачни

Сељаци су углавном живели у малим кућама које су се обично састојале од само једне просторије. Колибе су направљене од плетера са сламнатим кровом и без прозора. На огњишту у центру горела је ватра, која би у комбинацији са ватром која је горела на огњишту у центру стварала веома задимљену средину. Унутар колибе, око трећине је било остављено за стоку, која би живела уз породицу.

Под је обично био од земље и сламе, а намештај се обично састојао од неколико табуреа, ковчега за постељину и неки прибор за кување. Постељина је обично била прожета стеницама, живим и другим инсектима који гризу, а све свеће направљене од уља и масти стварале су оштар мирис.

Реконструкција унутрашњости средњовековне куће у Цосместон Медиевал Виллаге, живе историјско средњовековно село у близини Лавернока у долини Гламорган, Велс.

Имаге Цредит: Викимедиа Цоммонс

Пред крај средњовековног периода, становање је побољшано. Сељачке куће су постајале све веће, и није било реткост да су имале две собе, а повремено и други спрат.

Правосудни систем је био суров

У средњем веку није било организоване полиције, што је значило да су спровођење закона углавном организовали локални људи. У неким областима је сваки мушкарац старији од 12 година захтевао да се придружи групи која се зове „десетина“ да би деловала као квази-полицијска снага. Ако је неко био жртва злочина,они би подигли 'хуе анд цри', што би позвало друге сељане да гоне злочинца.

Мање злочине се обично бавио локални лорд, док би судија кога је именовао краљ путовао земљом да се бави са тешким злочинима.

Ако порота не би могла да одлучи да ли је неко невин или крив, могло би се изрећи суђење путем искушења. Људи су били подвргнути болним задацима као што су ходање по врелом угљу, стављање руке у кључалу воду да би извукли камен и држање усијаног гвожђа. Ако су вам ране зарасле у року од три дана, сматрало се да сте невини. Ако нисте, сматрали сте се кривим и могли сте бити строго кажњени.