Ji bo mirovên navînî yên li Ewrûpaya Navîn, jiyan xirab, hov û kurt bû. Nêzîkî 85% ji xelkên serdema navîn gundî bûn, ku ji serfên ku bi qanûnî bi axa ku lê dixebitîn ve girêdayî bûn, heta kesên azad, yên ku wek xwediyên piçûk ên karsaz û negirêdayî axayekî, ji her kesî pêk dihat.

Heke we karîbû ji rêjeya bilind a mirina pitikan û nexweşiyên kujer ên bêdawî yên di gerê de xwe dûr bixin, jiyana we îhtîmal e ku ji çandiniya axa axayê xwe yê herêmî, bi rêkûpêk çûyîna dêrê û kêm kêfa bêhnvedanê an axaftin. Ger we tiliya xwe ji rêzê derxistiba, wê hingê hûn dikarin li bendê bin ku ji ber pergala qanûnî ya hişk were ceza kirin.

Gelo hûn difikirin ku hûn ê wekî gundiyek li Ewropaya Navîn sax bibûna?

Gundî li gundan dijiyan

Civaka serdema navîn bi giranî ji gundên ku li ser axa axayan hatine avakirin pêk dihat. Gund ji mal, embar, zozan û zozanên heywanan ên ku li naverastê kom bûbûn. Zevî û mêrg dora wan girtibûn.

Di nava civaka feodal de kategoriyên gundiyan hebûn. Villeins gundiyên ku bi qanûnî sond xwaribûn bûnsonda guhdana li ser Incîlê ji axayê xwe yê herêmî re. Ger wan dixwest koç bikin an bizewicin, diviya pêşî ji xwedê bipirsin. Di berdêla ku destûr ji wan re hat dayîn ku zeviyê cot bikin, neçar bûn ku hin ji xwarinên ku her sal mezin dikirin bidin wî. Jiyan dijwar bû: eger çandinî têk biçûya, gundî bi birçîbûnê re rû bi rû man.

Bajar û gund di serdema navîn de ji ber nebûna paqijiyê bêhijyen bûn. Heywan li kuçeyê geriyan û bermayiyên mirovan û goştên çopê bi gelemperî avêtin kolanan. Nexweşî belav bû, bi şert û mercên nepaqijî bû sedema derketina belayên kujer ên mîna Mirina Reş.

Dihate gotin ku gundî di jiyana xwe de tenê du caran xwe dişon: carekê dema ku ji dayik bûne, û cara duyemîn piştî wan. miribû.

Piraniya gundiyan cotkar bûn

Salnameya çandiniyê ji destnivîsa Pietro Crescenzi, ku c. 1306.

Krediya Wêne: Wikimedia Commons

Jiyana rojane ya serdema navîn li dor salnameya çandiniyê (li dora rojê ye) dizivire, yanî di havînê de, roja xebatê ji saet 3ê sibehê dest pê dike û diqede. êvarê. Gundî piraniya dema xwe bi cotkirina zeviya xwe ya ku ji malbata wan re hatibû veqetandin derbas dikirin. Berhemên tîpîk nîsk, ceh, binî û ceh hene ku bi das, tirş an dirûnê dihatin berhevkirin.

Gundî jî bi malbatên din re hevkariyê dikirin dema ku ew dihatin karên wek ço û gîha. Ji wan jî dihat hêvîkirin ku pêk bîninlênêrîna giştî wek avakirina rê, paqijkirina daristanan û her karekî din ku xwedê destnîşan kiriye, wek çîpkirin, hênikkirin, girêdan û xêzkirin.

Cejnên dêrê rojên çandinî û dirûnê nîşan didin ku hem xwedê û hem jî gundiyên wî dikaribûn karekî bikin. roja bêhnvedanê. Di heman demê de ji gundiyan dihat xwestin ku belaş li ser axa dêrê bixebitin, ku pir nerehet bû ji ber ku wext dikare çêtir were bikar anîn ku li ser milkê axayê xwe bixebitin. Lê belê, tu kesî newêrîbû qaydeyê bişkêne, ji ber ku bi berfirehî dihat hînkirin ku Xwedê dê kêmasiya wan bibîne û wan ceza bike.

Lê belê, hin gundî esnafên ku xerat, terzî û hesinkarî dikirin. Ji ber ku bazirganî beşeke girîng a jiyana bajar û gundan bû, tiştên wek hirî, xwê, hesin û dexl dihatin kirîn û firotin. Ji bo bajarên peravê, dibe ku bazirganî li welatên din jî belav bibe.

Jin û zarok li malê man

Tê texmîn kirin ku di serdema navîn de ji %50 ji pitikan dê di sala yekem de bi nexweşiyê bikevin. jiyana wan. Dibistana fermî ji bo dewlemendan an jî di nav keşîşxaneyan de ji bo kesên ku dê bibûna rahîb dihat veqetandin.

Li şûna dibistana fermî, zarok hînî cotkariyê, çandiniyê û xwedîkirina heywanan bûn, an jî dê bibin şagirt. pîşesazekî herêmî wek hesinkar an terzî. Keçên ciwan jî fêrî karên malê dibûn bi dayikên xwe re, wek rijandina hirî li ser daranteker ji bo çêkirina cil û bergan.

Nêzîkî %20ê jinan di zayînê de mirine. Her çend hin jin li niştecihên mezin ên wekî bajaran karîbûn wekî dikandar, xanimên pub an jî cilfiroşan karê xwe bigirin jî, ji jinan dihat hêvîkirin ku li malê bimînin, paqij bikin û li malbatê binêrin. Dibe ku hinekan jî di maleke dewlemendtir de wek xizmetkar dest bi kar kiribin.

Bac zêde bûn

Embareke dehiyê ya serdema navîn, ku ji aliyê dêrê ve ji bo depokirina dehyan dihat bikaranîn. (bi gelemperî genim hinek cure ye).

Krediya Wêne: Shutterstock

Diviyabû gundiyan ji bo ku erdê xwe ji axayê xwe kirê bikin, û ji dêrê re bacek bi navê dehyek, ku %10 bû, bidin. ji nirxê ku cotkarekî di salê de hilberand. Dehyek dikaribû bi drav an bi cûre, wek tov an amûrek were dayîn. Piştî ku we baca xwe da, we dikaribû tiştên ku mabû bihêlin.

Dehiyan dikaribû malbata gundiyekî çêbike an bişkîne: ger we neçar bûya dev ji tiştên ku we lazim e wek tov û amûran berdin, dibe ku hûn di pêşerojê de têbikoşin. sal. Ne ecêb e, dehyan pir ne populer bûn, nemaze dema ku dêrê ew qas berhem werdigirt ku di encamê de ew neçar bûn ku embarên taybetî yên ku jê re digotin ambarên dehiyê ava bikin.

Bi her awayî, Pirtûka Domesday - ku navê wê ji almanîyek kevnar e. peyva 'doom' bi maneya 'qanûn' an 'dadmend' - tê vê wateyê ku padîşah dizanibû ku we çiqas bac deyndar e: ew neçar bû.

Xanî sar bûn ûtarî

Gundî bi gelemperî di xaniyên piçûk ên ku bi gelemperî tenê ji odeyekê pêk dihat de dijiyan. Kulikên ku bi banê kaşê û bê pencereyan ji kel û pelan hatine çêkirin. Agirê ku di navendê de di nav odê de derketiye, dema ku bi agirê ku di navendê de dişewitîne, dê hawîrdorek pir dûman çêbike. Di hundurê holikê de, dora sisiyan ji bo heywanên ku dê li kêleka malbatê bijîn, dihatin qutkirin.

Zêde bi gelemperî ji ax û xîzê dihat çêkirin, û mobîlya bi gelemperî ji çend stoyan pêk dihat, qurmek ji bo nivînan û hin alavên xwarinê. Di nav nivînan de bi gelemperî kêzikên nivîn, zindî û kêzikên din ên gewr dihatin rijandin, û her mûmek ku ji rûn û rûn dihat çêkirin, bîhnek tûj diafirand.

Nûveavakirina hundurê xaniyek serdema navîn li gundê Cosmeston Medieval, jiyanek Dîroka gundê navîn ê nêzîkî Lavernock li Vale of Glamorgan, Wales.

Krediya Wêne: Wikimedia Commons

Ber bi dawiya serdema navîn de, xanî baştir bûn. Xaniyên gundiyan mezintir dibûn, û ne asayî bû ku du ode hebin, car caran qatê duwem jî hebin.

Sîstema dadwerî tund bû

Di serdema navîn de tu hêzeke polîs a rêxistinkirî tune bû. ku tê wê maneyê ku sepandina qanûnê bi giştî ji aliyê gelê herêmê ve hatiye organîzekirin. Li hin deveran her mêrê ji 12 salî mezintir hewce dikir ku beşdarî komeke bi navê 'dehiyek' bibe ku wekî hêzek hema bêje polîs tevbigere. Ger kesek bû qurbana sûc,ew ê 'hû û qêrîn' bilind bikin, ku dê gazî gundiyên din bike da ku li pey sûcdar bigerin.

Sûcên piçûk bi gelemperî ji hêla axayê herêmî ve têne rêve kirin, dema ku dadwerek ji hêla padîşah ve hatî tayîn kirin dê diçû welêt da ku li pey sûcdar bibe. bi tawanên giran re.

Eger heyeta dadgehê nikariba biryarê bide ku kesek bêsûc an sûcdar e, dibe ku dadgehek bi ceribandinê were derxistin. Ji mirovan re karên bi êş ên wek rêveçûna li ser komirên germ, xistina destê xwe di nav ava kelandî de ji bo rakirina kevirekî û girtina hesinek sor a germ dihatin kirin. Ger birînên we di nav sê rojan de baş bibin, hûn bêguneh têne hesibandin. Eger ne wisa be, tu wek sûcdar dihat dîtin û dikaribû bi giranî were cezakirin.