Za prosječnu osobu u srednjovjekovnoj Europi život je bio gadan, surov i kratak. Oko 85% srednjovjekovnih ljudi bili su seljaci, koji su se sastojali od bilo koga, od kmetova koji su bili zakonski vezani za zemlju koju su radili, do slobodnjaka, koji su, kao poduzetni mali posjednici nevezani za gospodara, mogli slobodnije putovati i steći više bogatstva.

Ako ste uspjeli izbjeći visoku stopu smrtnosti dojenčadi i beskrajne smrtonosne bolesti u optjecaju, vaš je život vjerojatno bio ponavljajući posao obrađivanja zemlje vašeg lokalnog gospodara, redovitog odlaska u crkvu i malo uživanja u odmoru ili Zabava. Ako ste pretjerali, tada biste mogli očekivati ​​da ćete biti kažnjeni zbog strogog pravnog sustava.

Mislite li da biste preživjeli kao seljak u srednjovjekovnoj Europi?

Seljaci su živjeli u selima

Srednjovjekovno društvo uglavnom su činila sela izgrađena na zemlji gospodara. Sela su se sastojala od kuća, štala, šupa i obora za životinje grupiranih u sredini. Okružuju ih polja i pašnjaci.

Unutar feudalnog društva postojale su različite kategorije seljaka. Villeini su bili seljaci koji su se zakonski zaklelizakletvu poslušnosti na bibliji svom lokalnom gospodaru. Ako su se htjeli preseliti ili vjenčati, morali su prvo pitati gospodara. U zamjenu za dopuštenje obrađivanja zemlje, villeins su mu morali dati nešto od hrane koju su uzgajali svake godine. Život je bio težak: ako bi usjevi propali, seljaci su se suočavali s gladovanjem.

Gradovi i sela u srednjem vijeku bili su nehigijenski zbog nedostatka sanitarnih uvjeta. Životinje su lutale ulicom, a ljudski izmet i otpadno meso obično su se bacali na ulicu. Bolest je bila raširena, s nehigijenskim uvjetima koji su doveli do izbijanja smrtonosnih pošasti poput crne kuge.

Pričalo se da su se seljaci kupali samo dvaput u životu: jednom kad su rođeni, a drugi put nakon što su umro.

Većina seljaka bili su farmeri

Poljoprivredni kalendar iz rukopisa Pietra Crescenzija, napisanog oko 1306.

Zasluga za sliku: Wikimedia Commons

Svakodnevni srednjovjekovni život vrtio se oko agrarnog kalendara (centriranog oko sunca), što znači da je ljeti radni dan započinjao već u 3 ujutro i završavao u zoru. Seljaci su većinu svog vremena provodili obrađujući svoj pojas zemlje dodijeljen njihovoj obitelji. Tipični usjevi uključivali su raž, zob, grašak i ječam koji su se želi srpom, kosom ili žeteocom.

Seljaci bi također radili u suradnji s drugim obiteljima kada su u pitanju poslovi poput oranja i košenja sijena. Od njih se također očekivalo da izvršeopće održavanje kao što je izgradnja cesta, krčenje šume i bilo koji drugi posao koji je gospodar odredio kao što je ograda, vršidba, vezanje i pokrivanje slamom.

Crkveni blagdani označavali su dane sjetve i žetve kada su i gospodar i njegovi seljaci mogli uzeti dan odmora. Od seljaka se također zahtijevalo da besplatno rade na crkvenoj zemlji, što je bilo vrlo nezgodno jer su vrijeme mogli bolje iskoristiti radeći na posjedu svog gospodara. Međutim, nitko se nije usudio prekršiti pravilo jer je bilo široko naučeno da će Bog vidjeti njihov nedostatak odanosti i kazniti ih.

Međutim, neki seljaci bili su zanatlije koji su radili kao stolari, krojači i kovači. Budući da je trgovina bila važan dio života grada i sela, roba poput vune, soli, željeza i usjeva kupovala se i prodavala. Za obalne gradove trgovina bi se mogla proširiti i na druge zemlje.

Žene i djeca ostajali su kod kuće

Procjenjuje se da bi oko 50% dojenčadi tijekom srednjeg vijeka podleglo bolesti unutar prve godine njihovih života. Formalno školovanje bilo je rezervirano za bogate ili smješteno unutar samostana za one koji bi kasnije postali redovnici.

Umjesto formalnog školovanja, djeca su učila poljoprivredi, uzgoju hrane i čuvanju stoke ili su postajala šegrt za lokalni obrtnik poput kovača ili krojača. Mlade djevojke bi također naučile obavljati kućanske poslove sa svojim majkama kao što je predenje vune na drvukotači za izradu odjeće i pokrivača.

Oko 20% žena umrlo je pri porodu. Iako su neke žene u većim naseljima poput gradova mogle raditi kao trgovke, gazdarice u krčmama ili prodavačice odjeće, od žena se očekivalo da ostanu kod kuće, čiste i brinu se o obitelji. Neki su također mogli raditi kao sluge u bogatijem kućanstvu.

Porezi su bili visoki

Ambar za desetinu iz srednjeg vijeka, koji je crkva koristila za pohranjivanje desetine. (obično žito neke vrste).

Zasluge za sliku: Shutterstock

Seljaci su morali platiti da bi iznajmili svoju zemlju od svog gospodara, i porez crkvi koji se nazivao desetina, a iznosio je 10% vrijednosti onoga što je poljoprivrednik proizveo u godini. Desetina se mogla platiti u gotovini ili u naturi, poput sjemena ili opreme. Nakon što ste platili porez, mogli ste zadržati ono što je preostalo.

Desetina je mogla stvoriti ili uništiti seljačku obitelj: ako ste se morali odreći stvari koje su vam potrebne poput sjemena ili opreme, mogli biste se mučiti u nadolazećim godinama. godina. Nije iznenađujuće da su desetine bile krajnje nepopularne, pogotovo kada je crkva dobivala toliko proizvoda da su morali graditi posebno izgrađene štale koje su se nazivale desetinske ambare.

U svakom slučaju, Knjiga Sudnjeg dana – nazvana po starogermanskom riječ 'propast' što znači 'zakon' ili 'presuda' – značila je da je kralj ionako znao koliko poreza dugujete: bilo je neizbježno.

Kuće su bile hladne imrak

Seljaci su općenito živjeli u malim kućama koje su se obično sastojale od samo jedne prostorije. Kolibe su se pravile od pletera i ljepila sa slamnatim krovom i bez prozora. Vatra je gorjela u ognjištu u središtu, što bi, u kombinaciji s vatrom koja gori u ognjištu u središtu, stvorilo vrlo zadimljeno okruženje. Unutar kolibe, otprilike trećina je bila zatvorena za stoku, koja bi živjela uz obitelj.

Pod je obično bio od zemlje i slame, a namještaj se obično sastojao od nekoliko stolica, sanduka za posteljinu i neki pribor za kuhanje. Posteljina je inače bila prožeta stjenicama, živim i drugim insektima koji grizu, a sve svijeće napravljene od ulja i masti stvarale su oštar miris.

Rekonstrukcija unutrašnjosti srednjovjekovne kuće u srednjovjekovnom selu Cosmeston, živom povijest srednjovjekovno selo u blizini Lavernocka u Vale of Glamorgan, Wales.

Zasluge za sliku: Wikimedia Commons

Prema kraju srednjovjekovnog razdoblja, stanovanje se poboljšalo. Seljačke su kuće postale veće, a nije bilo neuobičajeno da imaju dvije sobe, a povremeno i drugi kat.

Pravosudni sustav bio je surov

U srednjem vijeku nije bilo organizirane policije, što je značilo da su provođenje zakona općenito organizirali lokalni ljudi. Neka su područja zahtijevala da se svaki muškarac stariji od 12 godina pridruži grupi koja se zove 'desetina' kako bi djelovala kao kvazi-policija. Ako je netko bio žrtva zločina,podigli bi 'žarku', što bi pozvalo druge seljane da progone zločinca.

Manjim zločinima obično se bavio lokalni gospodar, dok bi sudac imenovan od kralja putovao zemljom i rješavao s ozbiljnim zločinima.

Ako porota ne može odlučiti je li osoba nevina ili kriva, moglo bi se izreći suđenje putem kušnje. Ljudi su bili podvrgnuti bolnim zadacima kao što je hodanje po užarenom ugljenu, stavljanje ruku u kipuću vodu kako bi izvadili kamen i držanje užarenog željeza. Ako su vam rane zacijelile u roku od tri dana, smatrali ste se nevinim. Ako ne, smatrali ste se krivim i mogli ste biti strogo kažnjeni.