Keskmise inimese jaoks oli elu keskaegses Euroopas vastik, jõhker ja lühike. 85% keskaegsetest inimestest olid talupojad, kelle hulka kuulusid kõik alates pärisorjadest, kes olid seaduslikult seotud maaga, mida nad töötasid, kuni vabade inimesteni, kes ettevõtlike väiketalunikena, kes ei olnud isandaga seotud, võisid vabamalt reisida ja koguda rohkem jõukust.

Kui teil õnnestus vältida kõrget imikusuremust ja ringluses olnud lõputuid surmavaid haigusi, siis oli teie elu tõenäoliselt korduv põlluharimine kohaliku isanda maadel, regulaarne kirikus käimine ja vähene puhkus või meelelahutus. Kui te siiski eksisite, siis võisite oodata karistuseks ranget karistust tänu rangele õigussüsteemile.

Kas te arvate, et oleksite talupojana keskaegses Euroopas ellu jäänud?

Talupojad elasid külades

Keskaegne ühiskond koosnes suures osas küladest, mis olid ehitatud mõisniku maale. Külad koosnesid keskeltläbi koondunud majadest, aitadest, kuuridest ja loomakastidest. Neid ümbritsesid põllud ja karjamaad.

Feodaalühiskonnas olid talupoegade kategooriad erinevad. Talupojad olid talupojad, kes olid seaduslikult andnud oma kohalikule isandale piiblile alluvusvande. Kui nad tahtsid kolida või abielluda, pidid nad kõigepealt isandat küsima. Vastutasuks selle eest, et talupojad said maad harida, pidid nad talle igal aastal osa oma kasvatatud toidust andma. Elu oli raske: kui saak ebaõnnestus, seisid talupojad silmitsinälgimine.

Keskaegsed linnad ja külad olid ebahügieenilised, kuna puudusid sanitaarsüsteemid. Loomad hulkusid tänavatel ning inimjäätmed ja liha jäägid visati tavaliselt tänavale. Haigused olid laialt levinud, ebahügieenilised tingimused viisid surmavate katkude, nagu näiteks musta surma puhkemiseni.

Öeldi, et talupojad suplevad oma elu jooksul ainult kaks korda: üks kord, kui nad sünnivad, ja teine kord pärast surma.

Enamik talupoegi olid talupojad

Põllumajanduslik kalender Pietro Crescenzi käsikirjast, mis on kirjutatud umbes 1306. aastal.

Pildi krediit: Wikimedia Commons

Keskaegne igapäevaelu keerles agraarkalendri ümber (mille keskmes oli päike), mis tähendas, et suvel algas tööpäev juba kell 3 hommikul ja lõppes õhtuhämaruses. Talupojad veetsid suurema osa oma ajast oma perele määratud maariba harides. Tüüpilised põllukultuurid olid rukis, kaer, hernes ja oder, mida koristati sirbi, sirbi või niiduki abil.

Talupojad tegid ka koostööd teiste peredega, näiteks kündmise ja heinategemise puhul. Samuti pidid nad tegema üldisi hooldustöid, näiteks teede ehitamist, metsaraiet ja muid isanda poolt määratud töid, näiteks hekkimist, peksmist, sidumist ja kattepügamist.

Kirikupühad tähistasid külvi- ja lõikepäevi, mil nii isand kui ka tema talupojad said puhkepäeva võtta. Talupojad pidid ka tasuta töötama kirikumaal, mis oli väga ebamugav, sest seda aega võinuks paremini kasutada töötades oma isanda valdustes. Siiski ei julgenud keegi seda reeglit rikkuda, sest üldiselt õpetati, et Jumal näeb nende pühendumuse puudumist ja karistab neid.

Mõned talupojad olid aga käsitöölised, kes töötasid tislerite, rätsepade ja seppadena. Kuna kaubandus oli linna- ja külaelu oluline osa, osteti ja müüdi selliseid kaupu nagu vill, sool, raud ja vilja. Rannikulinnade puhul võis kaubandus ulatuda ka teistesse riikidesse.

Naised ja lapsed jäid koju

Arvatakse, et umbes 50% keskaegsetest imikutest haigestus esimese eluaasta jooksul. Ametlik kooliharidus oli reserveeritud jõukatele või asus kloostrites neile, kes hakkasid munkadeks.

Ametliku koolihariduse asemel õppisid lapsed talupidamist, toidu kasvatamist ja karjakasvatust või said kohaliku käsitööliste, näiteks sepa või rätsepa õpipoisiks. Noored tüdrukud õppisid koos emaga ka koduseid töid tegema, näiteks ketrama puust rattaga villa, et valmistada riideid ja tekke.

Umbes 20% naistest suri sünnituse tagajärjel. Kuigi mõned naised suuremates asulates, näiteks linnades, võisid töötada kaupmehe, pubi perenaise või riidekauplejana, oodati naistelt, et nad jääksid koju, koristaksid ja hoolitseksid perekonna eest. Mõned võisid töötada ka teenijatena jõukamas majapidamises.

Maksud olid kõrged

Keskaegne kümnistemaja, mida kirik kasutas kümnismaksete (tavaliselt mingi teravilja) ladustamiseks.

Pildi krediit: Shutterstock

Talupojad pidid maksma oma maa rentimiseks oma isandalt ja kirikule maksu, mida nimetati kümneks ja mis moodustas 10% selle väärtusest, mida talupidaja oli aasta jooksul tootnud. Kümneks võis maksta sularahas või mitterahalisena, näiteks seemnete või varustuse eest. Pärast maksude tasumist võis allesjäänud osa endale jätta.

Kümnis võis talupoja pere kasuks või kahjuks ära teha: kui sa olid pidanud loobuma vajalikest asjadest, nagu seemned või seadmed, võisid sa järgmisel aastal raskusi saada. Pole üllatav, et kümnis oli äärmiselt ebapopulaarne, eriti kui kirik sai selle tulemusena nii palju toodangut, et pidi ehitama spetsiaalselt ehitatud aitasid, mida nimetati kümnislaatadeks.

Igal juhul tähendas "Domesday Book" - mille nimi tuleneb vanast germaani sõnast "doom", mis tähendab "seadus" või "kohtuotsus" - seda, et kuningas teadis, kui palju maksu sa niikuinii võlgnesid: see oli vältimatu.

Majad olid külmad ja pimedad

Talupojad elasid tavaliselt väikestes majades, mis koosnesid tavaliselt ainult ühest toast. Hütid olid valmistatud pilliroost, millel oli rookatusega katus ja aknad puudusid. Keskel asuvas tulekoldes põles tuli, mis koos keskel asuvas tulekoldes põleva tulega tekitasid väga suitsuse. Hütis sees oli umbes kolmandik karja jaoks, mis elas koos kariloomadega.perekond.

Põrand oli tavaliselt tehtud mullast ja õlgedest ning mööbel koosnes tavaliselt mõnest väljaheitest, voodipesu jaoks mõeldud pagasiruumist ja mõnest toidunõudest. Voodipesu oli tavaliselt täis lutikaid, elavaid ja muid hammustavaid putukaid ning kõik õli- ja rasvaküünlad tekitasid teravat lõhna.

Keskaegse maja sisemuse rekonstrueerimine Cosmestoni keskaegses külas, keskaegne elava ajaloo küla Lavernocki lähedal Vale of Glamorganis, Walesis.

Pildi krediit: Wikimedia Commons

Keskaja lõpu poole paranesid eluasemed. Talupoegade majad muutusid suuremaks ja polnud haruldane, et neis oli kaks tuba ja mõnikord ka teine korrus.

Õigussüsteem oli karm

Keskajal puudus organiseeritud politsei, mis tähendas, et õiguskaitset korraldasid üldiselt kohalikud elanikud. Mõnes piirkonnas pidi iga üle 12-aastane mees liituma rühmaga, mida kutsuti "kümneks", et tegutseda peaaegu politseina. Kui keegi langes kuriteo ohvriks, tõstsid nad "hüüdu", mis kutsus teised külaelanikud kurjategija jälitama.

Väiksemate kuritegudega tegeles tavaliselt kohalik lord, samas kui kuninga määratud kohtunik rändas mööda maad, et tegeleda raskete kuritegudega.

Kui žürii ei suutnud otsustada, kas inimene oli süütu või süüdi, võis välja kuulutada kohtuprotsessi katsumuse teel. Inimestele tehti valusaid ülesandeid, näiteks käisid nad kuuma söe peal, panid käe keevasse vette, et kivi kätte saada, ja hoidsid punase kuuma rauda. Kui haavad paranesid kolme päeva jooksul, peeti sind süütuks. Kui mitte, peeti sind süüdi ja sind võidi karmilt karistada.karistatud.