အလယ်ခေတ်ဥရောပရှိ ပျမ်းမျှလူတစ်ယောက်အတွက်၊ ဘဝသည် ကြမ်းတမ်း၊ ရက်စက်ပြီး တိုတောင်းသည်။ အလယ်ခေတ်လူများ၏ 85% ဝန်းကျင်သည် သူတို့လုပ်ကိုင်သောမြေနှင့်တရားဝင်ချည်နှောင်ထားသော မြေကျွန်များမှ မည်သူ့ကိုမဆို လယ်သမားများဖြစ်ကြပြီး သခင်နှင့်ဆက်နွယ်မှုမရှိသော စီးပွားရေးလုပ်ကွက်ငယ်များကဲ့သို့ လွတ်လွတ်လပ်လပ်သွားလာနိုင်ပြီး စည်းစိမ်ဥစ္စာများပိုမိုရရှိလာသူများဖြစ်သည်။

သင်သည် မွေးကင်းစကလေးသေဆုံးမှုနှုန်း မြင့်မားခြင်းနှင့် လည်ပတ်နေသော အဆုံးမဲ့သေစေသောရောဂါများကို ရှောင်တိမ်းနိုင်ခဲ့ပါက၊ သင့်ဘဝသည် သင့်ဒေသခံသခင်၏လယ်ယာစိုက်ပျိုးခြင်း၏ ထပ်ခါတလဲလဲ ဆောင်ပုဒ်တစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်၊ ဘုရားကျောင်းကို ပုံမှန်တက်ကာ အနားယူခြင်း သို့မဟုတ် အနည်းငယ်မျှသာ ပျော်မွေ့ခြင်းမျိုး၊ ဖျော်ဖြေရေး။ အကယ်၍ သင်သည် တင်းကျပ်သော တရားဥပဒေစနစ်ကြောင့် အပြစ်ပေးခံရရန် မျှော်လင့်နိုင်သည်။

အလယ်ခေတ်ဥရောပတွင် လယ်သမားတစ်ဦးအဖြစ် သင် လွတ်မြောက်ခဲ့သည်ဟု သင်ထင်ပါသလား။

တောင်သူလယ်သမားများသည် ရွာများတွင်နေထိုင်ကြသည်

အလယ်ခေတ်လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် သခင်ပိုင်မြေပေါ်တွင် တည်ဆောက်ထားသော ရွာများဖြင့် ကြီးမားစွာဖွဲ့စည်းထားသည်။ ရွာများတွင် အိမ်များ၊ ကျီများ၊ တဲများနှင့် တိရစ္ဆာန်ဖောင်တိန်များ အလယ်တွင် အစုလိုက်အပြုံလိုက် ပါဝင်သည်။ လယ်ကွင်းများနှင့် စားကျက်များက ၎င်းတို့ကို ဝိုင်းရံထားသည်။

ပဒေသရာဇ်လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း တောင်သူလယ်သမား အမျိုးအစားများ ကွဲပြားခဲ့သည်။ ဗီလိန်များသည် တရားဝင်ကျမ်းသစ္စာကျိန်ဆိုထားသော တောင်သူလယ်သမားများဖြစ်သည်။သူတို့၏ဒေသခံသခင်အား သမ္မာကျမ်းစာတွင် နာခံမှုကျိန်ဆိုခြင်း။ အိမ်ထောင်ပြုချင်လျှင် သခင်ကို ဦးစွာမေးရမည်။ လယ်မြေကို လယ်လုပ်ခွင့်ရတဲ့အတွက် ဗီလိန်တွေက သူ့ဆီ နှစ်စဉ် သူတို့စိုက်ပျိုးတဲ့ အစာတချို့ကို ပေးခဲ့ရတယ်။ ဘဝသည် ခက်ခဲသည်- ကောက်ပဲသီးနှံများ ပျက်ကွက်ပါက တောင်သူလယ်သမားများသည် ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးမှုကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။

အလယ်ခေတ်ကာလရှိ မြို့ရွာများသည် မိလ္လာမသန့်ရှင်းမှုကြောင့် တစ်ကိုယ်ရေသန့်ရှင်းမှု ကင်းမဲ့ခဲ့သည်။ တိရိစ္ဆာန်များ လမ်းပေါ်ထွက်ပြီး လူ၏အမှိုက်နှင့် အသားများကို လမ်းပေါ်ပစ်ချလေ့ရှိသည်။ အနက်ရောင်မရဏကဲ့သို့ သေစေတတ်သော ဘေးဒဏ်များ ဖြစ်ပွားစေသော သန့်ရှင်းမှု ကင်းမဲ့သော အခြေအနေများဖြင့် ရောဂါများ ပေါများနေပါသည်။

တောင်သူလယ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏ ဘဝတွင် နှစ်ကြိမ်သာ ရေချိုးခဲ့ကြသည်- မွေးခါစ တစ်ကြိမ်၊ ဒုတိယ အကြိမ် ရေချိုးကြသည်ဟု ဆိုကြသည်။ သေဆုံးသွားခဲ့သည်။

တောင်သူအများစုမှာ လယ်သမားများဖြစ်ကြသည်

Pietro Crescenzi ရေးထားသော စာမူမှ စိုက်ပျိုးရေးပြက္ခဒိန်တွင် c. 1306.

ပုံခရက်ဒစ်- Wikimedia Commons

နေ့စဥ်အလယ်ခေတ်ဘဝသည် စိုက်ပျိုးရေးပြက္ခဒိန် (နေကိုဗဟိုပြု) ဖြင့် လည်ပတ်နေသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ နွေရာသီတွင်၊ အလုပ်ချိန်သည် နံနက် ၃ နာရီမှ စတင်ပြီး ပြီးဆုံးသည် နေဝင်ရီတရောမှာ တောင်သူလယ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏ မိသားစုအတွက် ပေးအပ်ထားသော လယ်မြေများကို လယ်ယာလုပ်ငန်းတွင် အချိန်အများစုကို ကုန်ဆုံးစေသည်။ ကောက်ပဲ၊ ဂျုံ၊ ပဲနှင့် မုယောစပါးတို့ကို တံစဉ်၊ တံမြက်ရိတ်ခြင်း သို့မဟုတ် ရိတ်သိမ်းသည့် ကောက်ပဲသီးနှံများ ပါဝင်သည်။

ထွန်ယက်ခြင်းနှင့် မြက်ခြောက်ခြင်းကဲ့သို့သော လုပ်ငန်းတာဝန်များကို ထမ်းဆောင်သည့်အခါ တောင်သူလယ်သမားများသည် အခြားမိသားစုများနှင့် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ ထမ်းဆောင်ရန်လည်း မျှော်လင့်ခဲ့ကြသည်။လမ်းဖောက်လုပ်ခြင်း၊ သစ်တောခုတ်ထွင်ခြင်းနှင့် လယ်ထွင်ခြင်း၊ ခြွေလှေ့ခြင်း၊ စည်းနှောင်ခြင်းနှင့် ဓနိရိတ်ခြင်းကဲ့သို့သော အထွေထွေ ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းခြင်းများကို သခင်နှင့် သူ၏တောင်သူလယ်သမားများ နှစ်ဦးစလုံး ပျိုးကြဲပြီး စပါးရိတ်သိမ်းသည့်နေ့များကို အမှတ်အသားပြု၍ ဘုရားပွဲများ၊ အနားယူသောနေ့။ တောင်သူလယ်သမားများသည် ဘုရားကျောင်းမြေပေါ်တွင် အလကားအလုပ်လုပ်ရန် လိုအပ်ပြီး အချိန်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ အသုံးချနိုင်သောကြောင့် ဘုရားကျောင်းမြေတွင် အခမဲ့အလုပ်လုပ်ရန် လိုအပ်သည်။ သို့သော်၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့၏ ဆည်းကပ်မှုကင်းမဲ့မှုကို မြင်ပြီး သူတို့ကို အပြစ်ပေးမည်ဟု ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် သွန်သင်ထားသောကြောင့် စည်းကမ်းကို မည်သူမျှ မချိုးဖောက်ဝံ့ကြချေ။

သို့သော် အချို့တောင်သူလယ်သမားများသည် လက်သမား၊ အပ်ချုပ်သမားနှင့် ပန်းပဲဆရာများအဖြစ် လုပ်ကိုင်ကြသည်။ ကုန်သွယ်မှုသည် မြို့ရွာဘဝ၏ အရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သောကြောင့် သိုးမွှေး၊ ဆား၊ သံနှင့် ကောက်ပဲသီးနှံများကဲ့သို့သော ကုန်စည်များကို ဝယ်ယူရောင်းချကြသည်။ ကမ်းရိုးတန်းမြို့များအတွက်၊ ကုန်သွယ်မှုသည် အခြားနိုင်ငံများသို့ ပျံ့နှံ့သွားနိုင်သည်။

အမျိုးသမီးများနှင့် ကလေးများသည် အိမ်တွင်နေကြသည်

အလယ်ခေတ်ကာလအတွင်း မွေးကင်းစကလေးငယ်များ၏ ၅၀% ခန့်သည် ပထမနှစ်တွင် နာမကျန်းဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်ဟု ခန့်မှန်းရသည်။ သူတို့ရဲ့ဘဝ။ ဘုန်းကြီးဝတ်မည့်သူများ အတွက် ချမ်းသာသော သို့မဟုတ် ဘုန်းကြီးကျောင်းများအတွင်းတွင် တည်ရှိသော ကျောင်းပညာရေးကို တရားဝင်ကျောင်းပညာရေးကို သီးသန့်ထားရှိသည်။

တရားဝင်ကျောင်းတက်မည့်အစား ကလေးများသည် လယ်ယာလုပ်ရန်၊ စားနပ်ရိက္ခာ စိုက်ပျိုးရန်နှင့် မွေးမြူရေးလုပ်ရန် သို့မဟုတ် အလုပ်သင်ဖြစ်လာရန်၊ ပန်းပဲဆရာ သို့မဟုတ် အပ်ချုပ်သမားကဲ့သို့သော ဒေသခံ လက်သမားဆရာ။ ငယ်ရွယ်သော မိန်းကလေးများသည် သစ်သားပေါ်တွင် သိုးမွေးချည်ခြင်းကဲ့သို့သော မိခင်များနှင့် အိမ်တွင်းရေး လှုပ်ရှားမှုများ ပြုလုပ်ရန် သင်ယူကြမည်ဖြစ်သည်။အဝတ်နှင့် စောင်များပြုလုပ်ရန် ဘီးများ။

အမျိုးသမီး 20% သည် ကလေးမီးဖွားစဉ် သေဆုံးခဲ့သည်။ မြို့များကဲ့သို့ ပိုကြီးသော အခြေချနေထိုင်သူ အမျိုးသမီးအချို့သည် ဈေးဆိုင်ရှင်များ၊ အရက်ဆိုင်ပိုင်ရှင်များ သို့မဟုတ် အထည်ရောင်းသူများအဖြစ် အလုပ်လုပ်ကိုင်နိုင်သော်လည်း အမျိုးသမီးများသည် အိမ်တွင်သာ နေကြရန်၊ သန့်ရှင်းပြီး မိသားစုကို စောင့်ရှောက်ရန် မျှော်လင့်ကြသည်။ အချို့က ချမ်းသာသောအိမ်ထောင်စုတွင် အစေခံအဖြစ်လည်း လုပ်ကိုင်ဖူးကြပေမည်။

အခွန်များ ကြီးမြင့်ခဲ့သည်

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ငွေများ သိုလှောင်ရန်အတွက် ဘုရားကျောင်းက အသုံးပြုသည့် အလယ်ခေတ်က ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကျီ၊ (ပုံမှန်အားဖြင့် စပါးမျိုးများ)။

Image Credit: Shutterstock

တောင်သူလယ်သမားများသည် ၎င်းတို့၏သခင်ထံမှ မြေငှားခနှင့် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဟုခေါ်သော ဘုရားကျောင်းကို အခွန်ပေးဆောင်ရပြီး ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ၁၀ ရာခိုင်နှုန်း၊ လယ်သမားတစ်ဦး၏ တစ်နှစ်တာ ထုတ်လုပ်မှုတန်ဖိုး။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ငွေသား သို့မဟုတ် မျိုးစေ့ သို့မဟုတ် ပစ္စည်းကဲ့သို့သော တစ်မျိုးမျိုးဖြင့် ပေးချေနိုင်သည်။ သင်အခွန်ပေးဆောင်ပြီးပါက ကျန်ရှိသည့်အရာများကို သိမ်းဆည်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် တောင်သူလယ်သမားမိသားစုကို ဖြိုခွဲနိုင်သည်- မျိုးစေ့ သို့မဟုတ် စက်ကိရိယာကဲ့သို့ လိုအပ်သည့်အရာများကို စွန့်လွှတ်လိုက်ရပါက နောင်တွင် ရုန်းကန်ရနိုင်သည် တစ်နှစ်။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အလွန်ရေပန်းစားနေသည်၊ အထူးသဖြင့် ချာ့ခ်ျသည် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အကျီဟုခေါ်သော အထူးတည်ဆောက်ထားသော ကျီများကို ဆောက်လုပ်ရသောကြောင့် ရလဒ်များစွာကို ဘုရားကျောင်းမှ ရရှိနေချိန်ဖြစ်သည်။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ် Domesday စာအုပ် - ဂျာမန်ရှေးဟောင်း Germanic မှ အမည်ပေးထားသည်။ 'တရားစီရင်ခြင်း' ဆိုသည်မှာ 'ဥပဒေ' သို့မဟုတ် 'တရားစီရင်ခြင်း' ဟူသော စကားလုံး၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ရှင်ဘုရင်သည် မင်းအကြွေးမည်မျှ ပေးဆောင်ရမည်ကို သိကြောင်း ဆိုလိုသည်မှာ ရှောင်လွှဲ၍မရပါ။

အိမ်များသည် အေးစက်နေပြီး၊အမှောင်

တောင်သူလယ်သမားများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် အခန်းတစ်ခန်းသာပါဝင်သည့် အိမ်ငယ်များတွင် နေထိုင်ကြသည်။ တဲအိမ်များကို ဓနိအမိုးနှင့် ပြတင်းပေါက်များ မပါရှိဘဲ ဖယောင်းတိုင်ဖြင့် ပြုလုပ်ထားသည်။ အလယ်ဗဟိုရှိ မီးဖိုချောင်တွင် လောင်ကျွမ်းနေသည့် မီးသည် အလယ်ဗဟိုရှိ မီးဖိုချောင်တွင် လောင်ကျွမ်းနေသည့် မီးနှင့် ပေါင်းစပ်လိုက်သောအခါတွင် အလွန်မီးခိုးငွေ့များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ တဲအတွင်းတွင်၊ မိသားစုနှင့်အတူနေထိုင်မည့် တိရစ္ဆာန်များအတွက် သုံးပုံတစ်ပုံခန့်ကို ထုလုပ်ထားသည်။

ကြမ်းပြင်သည် ပုံမှန်အားဖြင့် မြေကြီးနှင့် ကောက်ရိုးများဖြင့် ပြုလုပ်ထားပြီး ပရိဘောဂများအားဖြင့် များသောအားဖြင့် ခွေးခြေအနည်းငယ်၊ အိပ်ယာအတွက် ပင်စည်နှင့် ဟင်းချက်အသုံးအဆောင်အချို့။ အိပ်ယာများတွင် ပုံမှန်အားဖြင့် ကြမ်းပိုးများ၊ အသက်ရှင်ပြီး အခြားအင်းဆက်ပိုးမွှားများ ကိုက်တတ်ကာ ဆီနှင့် အဆီဖြင့် ပြုလုပ်ထားသော မည်သည့် ဖယောင်းတိုင်မဆို ညှော်နံ့ရှိသော အနံ့အသက်ကို ဖန်တီးပေးပါသည်။

နေထိုင်သူ Cosmeston Medieval Village ရှိ အလယ်ခေတ် အိမ်တစ်လုံး၏ အတွင်းပိုင်းကို ပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း ဝေလပြည်နယ်၊ ဂလမ်ဂန်၊ ဝေလပြည်နယ်ရှိ Lavernock အနီးရှိ အလယ်ခေတ်က ရွာတစ်ရွာ။

ရုပ်ပုံခရက်ဒစ်- Wikimedia Commons

အလယ်ခေတ်ကာလ ကုန်ဆုံးခါနီးတွင် အိမ်ရာများ တိုးတက်လာခဲ့သည်။ တောင်သူလယ်သမားအိမ်များ ပိုကျယ်လာပြီး၊ အခန်းနှစ်ခန်း၊ တစ်ခါတစ်ရံ ဒုတိယထပ်ရှိခြင်းသည် အဆန်းမဟုတ်တော့ပါ။

တရားစီရင်ရေးစနစ်သည် ကြမ်းတမ်း

အလယ်ခေတ်ကာလတွင် ဖွဲ့စည်းထားသည့် ရဲအင်အားမရှိခဲ့ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကို ယေဘူယျအားဖြင့် ဒေသခံပြည်သူများက ဖွဲ့စည်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ အချို့နေရာများတွင် ရဲတပ်ဖွဲ့ဝင်တစ်ပိုင်းအဖြစ် ဆောင်ရွက်ရန်အတွက် 'ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့' ဟုခေါ်သော အုပ်စုတွင် 12 နှစ်အထက် အမျိုးသားတိုင်းကို လိုအပ်သည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် ရာဇ၀တ်မှု၏ သားကောင်ဖြစ်ခဲ့လျှင်၊အခြားရွာသားများကို ရာဇ၀တ်မှုကျူးလွန်ရန် ဆင့်ခေါ်မည့် 'အသွေးအရောင်နှင့် အော်ဟစ်' တို့ကို ဖော်ထုတ်ခဲ့ကြသည်။

ရာဇ၀တ်မှုအသေးစားများကို ဒေသခံဘုရင်က စီရင်လေ့ရှိပြီး ဘုရင့်ခန့်အပ်ထားသော တရားသူကြီးတစ်ဦးမှ နိုင်ငံသို့သွားရောက်ကာ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပေးနေစဉ်၊ ကြီးလေးသောရာဇ၀တ်မှုများဖြင့်။

ခုံသမာဓိအဖွဲ့သည် လူတစ်ဦးတွင် အပြစ်မရှိ၊ သို့မဟုတ် အပြစ်ရှိကြောင်း မဆုံးဖြတ်နိုင်ပါက၊ စီရင်ချက်ဖြင့် စီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းခံရနိုင်သည်။ လူတွေဟာ မီးခဲပေါ်လမ်းလျှောက်တာ၊ ကျောက်တုံးတစ်တုံးကို ထုတ်ယူဖို့ လက်ကို ရေနွေးပူပူနဲ့ ကိုင်ထားတဲ့ အနီရောင်ပူပူတွေကို ကိုင်ဆောင်တာစတဲ့ နာကျင်တဲ့အလုပ်တွေကို ခံခဲ့ရပါတယ်။ သုံးရက်အတွင်း ဒဏ်ရာများ ပျောက်ကင်းပါက အပြစ်ကင်းသည်ဟု မှတ်ယူသည်။ မဟုတ်ပါက သင်သည် အပြစ်ရှိသည်ဟု ယူဆခံရပြီး ပြင်းထန်စွာ အပြစ်ပေးခံရနိုင်သည်။