Ynhâldsopjefte
Har namme ôflaat fan it wurd foar 'machtige' of 'machtige', Sekhmet wie ien fan 'e meast promininte goadinnen yn it Egyptyske pantheon. Neffens de myte koe Sekhmet, in goadinne fan oarloch en genêzing, sawol sykte ferspriede as genêze, en mear wiidweidich ekstreme ferneatiging of priisbeskerming útoefenje.
Sekhmet wurdt meast ôfbylde as in liuwinne, of in frou mei de kop fan in liuw, en har byld waard ornaris brûkt as slachinsignia as sawol in lieder yn oarlochsfiering as beskermer fan farao's.
Hiel freze en fierd yn likense mjitte, wurdt se yn Egyptyske teksten soms oantsjutten as ' She Before Whom Evil Trimbles', de 'Miestress of Dread', 'The Mauler' of the Lady of Slaughter. Dus, wa wie Sekhmet?
Neffens de myte is Sekhmet Ra's dochter
Ra, de âlde Egyptyske sinnegod, waard lilk om't it minskdom syn wetten net folge en Ma'at behâlde ( lykwicht of justysje). As straf stjoerde er in aspekt fan syn dochter, it ‘Eye of Ra’, nei de ierde yn de foarm fan in liuw. It resultaat wie Sekhmet, dy't de ierde ferwoaste: se hie in smaak foar bloed en oerstreamde de wrâld dermei.
Ra wie lykwols gjin wrede god, en it oansjen fan it bloedbad makke him spyt fan syn beslút en oarder Sekhmet te stopjen. Sekhmet's bloedlust wie sa sterk dat sesoe net harkje, oant Ra 7.000 kanne bier en granaatappelsop (de lêste wêrfan it bier bloedread) yn har paad gie. Sekhmet sloech sa oan it ‘bloed’ dat se dronken waard en trije dagen sliepte. Doe't se wekker waard, wie har bloedlust sêd en waard it minskdom rêden.
Sekhmet wie ek de frou fan Ptah, de god fan ambachtslju, en de mem fan lotusgod Nefertum.
Skilderijen fan 'e Egyptyske goaden Ra en Maat
Image Credit: Stig Alenas / Shutterstock.com
Sekhmet hat in froulik lichem en it haad fan in liuwinne
Yn Egyptyske keunst, Sekhmet wurdt typysk ôfbylde as in frou mei de holle fan in liuwinne. Soms is har hûd grien skildere krekt lykas Osiris, god fan 'e ûnderwrâld. Se draacht de ankh fan it libben, al hâldt se, as se sittend of steand sjen litten wurdt, normaal in scepter fan papyrus (it symboal fan noardlik of leger Egypte), wat suggerearret dat se primêr ferbûn wie mei it noarden. Guon gelearden hawwe lykwols suggerearre dat se ûntstien is út Sûdan (súd fan Egypte) dêr't mear liuwen binne.
Se hat normaal in langstekke lotusblom oan har rjochterhân, en har holle wurdt bekroand troch in grutte sinneskiif, dy't oantoand dat se besibbe is oan 'e sinnegod Ra, en in uraeus, in slangfoarm dy't ferbûn is mei de Egyptyske farao's.
Sekhmet wie de Egyptyske goadinne fan 'e oarloch
Sekhmet's skriklike reputaasje late ta har oannommen as inmilitêr beskermhear troch in protte Egyptyske farao's, sûnt der sein waard dat se fjoer opblaasde tsjin de fijannen fan Egypte. Bygelyks, de machtige farao Ramesses II droech it byld fan Sekhmet, en yn friezen dy't de Slach by Kadesj ôfbyldzje, wurdt se ôfbylde as se op it hynder fan Ramesses ride en de lichems fan fijannen mei har flammen ferbaarnd.
By in stânbyld foar har oprjochte by de Mut Temple, Karnak, Egypte, se wurdt beskreaun as de 'smiter fan Nubiërs'. Tidens militêre kampanjes waard sein dat waarme woastynwyn har azem wie, en nei elke slach waarden feesten foar har hâlden as in manier om har te ferfelen en har ferneatigingssyklus te stopjen.
The Pharaon Tutankhamun destroying syn fijannen, skilderjen op hout
Image Credit: Unbekende auteur, Public domain, fia Wikimedia Commons
Sekhmet koe pleagen bringe oan dyjingen dy't har lilk makken
Yn it Egyptyske Boek fan de deaden, Sekhmet wurdt beskreaun as in keeper fan kosmyske lykwicht, Ma'at. It stribjen nei dit lykwicht late soms lykwols ta dat se ekstreem belied oannaam, lykas it yntrodusearjen fan pleagen, dy't oantsjutten waarden as 'boaden' of 'slachters' fan Sekhmet.
Der waard ek sein dat se sykte op dy persoanen besocht. dy't har lilk makke. As sadanich ferwize har bynammen de 'Lady of Pestilence' en 'Red Lady' net allinich nei har pestmeitsjen, mar nei bloed en reade woastynlân.
Sekhmet is ek de beskermhear fan dokters en healers
TochSekhmet koe rampen besykje op dyjingen dy't har lilk makken, se koe ek pest foarkomme en sykten genêze foar har freonen. As beskermhear fan artsen en healers, as se yn in rêstiger steat de foarm oannimme soe fan de húshâldlike katgoadinne Bastet.
In âlde bynamme lêst dat se de ‘Mêtresse fan it libben’ wie. Har fermogen foar genêzing waard sa wurdearre dat Amenhotep III hûnderten Sekhmet-stânbylden liet meitsje om te pleatsen yn syn begraffenistimpel yn 'e Westlike Bank by Thebe as in middel om him te beskermjen yn it neilibjen.
Sekhmet waard ek soms rapportearre oan de mem west hawwe fan in ûndúdlike liuwegod neamd Maahes, dy't in patroan en beskermer fan 'e farao wie, wylst oare teksten sizze dat de farao sels betocht waard troch Sekhmet.
Sjoch ek: De West-Romeinske keizers: fan 410 nei Kristus oant de fal fan it Romeinske RykStânbyld fan Sekhmet, 01 desimber 2006
Ofbyldingskredyt: BluesyPete, CC BY-SA 3.0 , fia Wikimedia Commons
Sjoch ek: De Lofoten-eilannen: Binnen it grutste Vikinghûs fûn yn 'e wrâldEnoarme feesten waarden hâlden ta har eare
In festival fan dronkenskip waard elk jier hâlden om te kalmearjen de wyldens fan 'e goadinne en replikearje de dronkenens dy't de bloedlust fan Sekhmet stoppe doe't se it minskdom hast ferneatige. It festival is mooglik ek gearfallen mei it foarkommen fan oerstreamings yn it begjin fan elk jier, doe't de Nyl bloedread ferskynde mei it slib fan streamopôf.
Histoaryske gegevens jouwe oan dat tsientûzenen minsken fan alle rangen hawwe soe hawwe bywenne it festival foar Sekhmet, dat soehawwe muzyk te sjen, dûnsjen en it drinken fan wyn bevlekt mei granaatappelsap.
Mear yn 't algemien fierden prysters elke dei rituelen út oan bylden fan Sekhmet as in manier om har lilkens te bedarjen, lykas it oanbieden fan har it bloed fan koartlyn slachte bisten.