INHOUDSOPGAWE
Haar naam wat afgelei is van die woord vir 'magtig' of 'magtig', was Sekhmet een van die mees prominente godinne in die Egiptiese pantheon. Volgens mite kan Sekhmet, 'n godin van oorlog en genesing, beide siektes versprei en dit genees, en meer algemeen uiterste vernietiging of toekenningsbeskerming uitoefen.
Sekhmet word meestal uitgebeeld as 'n leeuwyfie, of 'n vrou met die kop van 'n leeu, en haar beeld is algemeen gebruik as gevegskenmerke as beide 'n leier in oorlogvoering en beskermer van farao's.
Hoog gevrees en in gelyke mate gevier, word daar soms na haar verwys in Egiptiese tekste as ' She Before Whom Evil Trembles', die 'Miestress of Dread', 'The Mauler' of die 'Lady of Slaughter'. So, wie was Sekhmet?
Volgens mite is Sekhmet Ra se dogter
Ra, die antieke Egiptiese songod, het kwaad geword omdat die mensdom nie sy wette gevolg en Ma'at bewaar het nie ( balans of geregtigheid). As straf het hy 'n aspek van sy dogter, die 'Oog van Ra', aarde toe gestuur in die vorm van 'n leeu. Die resultaat was Sekhmet, wat die aarde verwoes het: sy het 'n smaak vir bloed gehad en die wêreld daarmee oorstroom.
Ra was egter nie 'n wrede god nie, en die aanskoue van die bloedbad het hom spyt gemaak oor sy besluit en bevel Sekhmet te stop. Sekhmet se bloedlus was so sterk dat sywou nie luister nie, totdat Ra 7 000 kanne bier en granaatsap (waarvan laasgenoemde die bier bloedrooi gevlek het) in haar pad gegooi het. Sekhmet het so aan die ‘bloed’ gevreet dat sy dronk geword het en drie dae lank geslaap het. Toe sy wakker word, was haar bloedlus versadig en die mensdom is gered.
Sekhmet was ook die vrou van Ptah, die god van ambagsmanne, en die moeder van die lotusgod Nefertum.
Skilderye. van die Egiptiese gode Ra en Maat
Beeldkrediet: Stig Alenas / Shutterstock.com
Sekhmet het 'n vrou se liggaam en die kop van 'n leeuwyfie
In Egiptiese kuns, Sekhmet word tipies uitgebeeld as 'n vrou met die kop van 'n leeuwyfie. Soms is haar vel groen geverf net soos Osiris, god van die onderwêreld. Sy dra die ankh van die lewe, alhoewel wanneer sy sittende of staande gewys word, hou sy gewoonlik 'n septer gemaak van papirus (die simbool van noordelike of laer Egipte), wat daarop dui dat sy hoofsaaklik met die noorde geassosieer is. Sommige geleerdes het egter voorgestel dat sy afkomstig is van Soedan (suid van Egipte) waar daar meer leeus is.
Sy het gewoonlik 'n langsteelde lotusblom aan haar regterhand, en haar kop word gekroon deur 'n groot sonskyf, wat aantoon dat sy verwant is aan die songod Ra, en 'n uraeus, 'n slangvorm wat met die Egiptiese farao's geassosieer word.
Sekhmet was die Egiptiese godin van oorlog
Sekhmet se vreesaanjaende reputasie het daartoe gelei dat sy aangeneem is as 'nmilitêre beskermheer deur baie Egiptiese farao's, aangesien daar gesê is dat sy vuur teen die vyande van Egipte blaas. Die magtige farao Ramesses II het byvoorbeeld die beeld van Sekhmet gedra, en in frise wat die Slag van Kades uitbeeld, word sy uitgebeeld terwyl sy op Ramesses se perd ry en die liggame van vyande met haar vlamme skroei.
By 'n standbeeld wat vir haar by die Mut-tempel, Karnak, Egipte opgerig is, word sy beskryf as die 'smiter van Nubiërs'. Tydens militêre veldtogte is gesê dat warm woestynwinde haar asem was, en na elke geveg is feesvieringe vir haar gehou as 'n manier om haar te paai en haar siklus van vernietiging te stop.
The Pharaon Tutankhamun vernietiging sy vyande, skildery op hout
Sien ook: Waarom was die Slag van Pharsalus so betekenisvol?Beeldkrediet: Onbekende skrywer, Public domain, via Wikimedia Commons
Sekhmet kan plae bring vir diegene wat haar kwaad gemaak het
In die Egiptiese Boek van die Dood, Sekhmet word beskryf as 'n bewaarder van kosmiese balans, Ma'at. Soms het die strewe na hierdie balans egter daartoe gelei dat sy uiterste beleide aangeneem het, soos die invoering van plae, waarna verwys is as 'boodskappers' of 'slagters' van Sekhmet.
Sien ook: Hoe het die geallieerdes hul gevangenes in die Eerste Wêreldoorlog behandel?Daar is ook gesê dat sy siekte by daardie individue besoek het. wat haar kwaad gemaak het. As sodanig verwys haar byname die 'Dame van Pestilensie' en 'Rooi Dame' nie net na haar pesmaak nie, maar na bloed en rooi woestynland.
Sekhmet is ook die beskermheer van dokters en genesers
AlhoewelSekhmet kon rampe besoek op diegene wat haar kwaad gemaak het, sy kon ook pes afweer en siektes vir haar vriende genees. As die beskermheer van geneeshere en genesers, wanneer sy in 'n rustiger toestand was, sou sy die gestalte van die huishoudelike katgodin Bastet aanneem.
'n Ou bynaam lui dat sy die 'Meisteres van die Lewe' was. Haar vermoë tot genesing is so gewaardeer dat Amenhotep III honderde Sekhmet-beelde laat maak het om in sy begrafnistempel in die Wesoewer naby Thebe te plaas as 'n manier om hom in die hiernamaals te beskerm.
Sekhmet is ook soms gerapporteer aan was die moeder van 'n obskure leeugod genaamd Maahes, wat 'n beskermheer en beskermer van die farao was, terwyl ander tekste sê dat die farao self deur Sekhmet verwek is.
Standbeeld van Sekhmet, 01 Desember 2006
Beeldkrediet: BluesyPete, CC BY-SA 3.0 , via Wikimedia Commons
Groot vieringe is ter ere van haar gehou
'n Fees van dronkenskap is elke jaar gehou om te streel die wildheid van die godin en herhaal die dronkenskap wat Sekhmet se bloedlus gestop het toe sy die mensdom amper vernietig het. Die fees het moontlik ook saamgeval met die voorkoming van buitensporige oorstromings gedurende die begin van elke jaar, wanneer die Nyl bloedrooi met die slik van stroomop voorgekom het.
Geskiedkundige rekords dui daarop dat tienduisende mense van alle geledere sou hê het die fees vir Sekhmet bygewoon, wat souhet musiek, dans en die drink van wyn wat met granaatsap bevlek is vertoon.
Meer algemeen het priesters elke dag rituele aan standbeelde van Sekhmet uitgevoer as 'n manier om haar woede te kalmeer, soos om haar die bloed van onlangs geslagte aan te bied. diere.