Satura rādītājs
Šumeri bija pirmie zināmie cilvēki, kas pirms vairāk nekā 7000 gadiem apmetās Šumerā starp Tigra un Eifratas upēm (mūsdienu Irākā), vēlāk pazīstamā kā Mezopotāmija. Šumeru civilizācija, kas uzplauka laikā no aptuveni 4500 līdz 1900 gadiem p.m.ē., bija pazīstama ar nozīmīgiem izgudrojumiem, inovatīvām tehnoloģijām un daudzveidīgām pilsētām-valstīm. 4. gadsimtā p.m.ē. tā bieži tika dēvēta par "civilizācijas šūpuli".tūkstošgadē p.m.ē. Šumera bija izveidojusi modernu rakstības sistēmu, baudīja iespaidīgu mākslu un arhitektūru, kā arī bija aizsākusi matemātikas un astroloģijas praksi.
Skatīt arī: Vai Bizantijas impērija piedzīvoja atdzimšanu Komnēnijas imperatoru laikā?Arī šumeri ievēroja sarežģītu politeistisku reliģiju, pielūdzot ievērojamu skaitu dievību. Dievības bija antropomorfiskas, domātas, lai pārstāvētu pasaules dabas spēkus, un to skaits, iespējams, bija simtiem vai pat tūkstošiem. Tomēr daži dievi un dievietes bija nozīmīgākas un tika pielūgti šumeru reliģijā, tāpēc tos var uzskatīt par galvenajiem.civilizācijas pielūgtās dievības.
Kas bija svarīgākie šumeru dievi?
1. An: Debesu Kungs
Svarīgākais dievs šumeru panteonā ir Ans, kurš kā augstākais dievs tika uzskatīts par debesu dievu un sākotnēji par Debesu valdnieku. datējams ar vismaz 3000 gadu pirms mūsu ēras, viņš sākotnēji tika iztēlots kā liels bullis, kas vēlāk tika atdalīts mitoloģiskā veidolā, kas pazīstams kā Debesu bullis. viņa svētā pilsēta bija Uruka dienvidu cilts reģionā. vēlāk Ans vadošā loma vēlāk tikavai pārņēma citi dievi; tomēr par dievībām joprojām tika teikts, ka tās ir saņēmušas "anûtu" ("An spēku"), kas liecina par to, ka viņa paaugstinātais statuss tika saglabāts visu laiku.
2. Enlils: atmosfēras dievs
Enlils, vēja, gaisa, zemes un vētru dievs, bija galvenais šumeru panteona dievs, bet vēlāk to pielūdza arī citas civilizācijas, piemēram, babilonieši un asīrieši. Viņam bija būtiska loma radīšanas mītā, atdalot vecākus An (debesis) no Ki (zemes), tādējādi padarot zemi dzīvošanai piemērotu cilvēkiem. Tika uzskatīts, ka viņa elpa rada vēju, vētras un orkānus.
Runā arī, ka Enlil esot radījis plūdus, lai iznīcinātu cilvēkus, jo tie pārāk trokšņojuši un traucējuši viņam gulēt. Viņš tika uzskatīts arī par zemkopībā izmantotā rokas darbarīka - matrača - izgudrotāju un bija lauksaimniecības aizbildnis.
3. Enki: cilvēces Radītājs
Enki, šumeru ūdens, zināšanu, amatniecības, maģijas un burvestību dievs, tika uzskatīts par cilvēces radītāju, kā arī par tās aizbildni. Piemēram, viņš brīdināja par Enlila radītajiem plūdiem, kuru mērķis bija iznīcināt cilvēci. Ikonogrāfijā viņš ir attēlots kā bārdains vīrs ar ragainu cepuri un garām drēbēm, kas bieži uzkāpj Saules kalnā.ļoti populārs dievs šumeru vidū.
Adda zīmogs, senais Akkādas cilindra zīmogs, uz kura attēloti (no kreisās uz labo) Inanna, Utu, Enki un Isimuds (ap 2300. gadu pirms mūsu ēras).
Attēls: Britu muzeja kolekcijas, publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons
Skatīt arī: 10 fakti par Čingizhanu4. Inanna: debesu karaliene
Inanna, saukta par "Debesu karalieni", bija, iespējams, populārākais šumeru panteona dievs. Inanna bija seksualitātes, kaisles, mīlestības un kara dieviete, kas tika saistīta ar Venēras planētu, bet viņas visievērojamākie simboli bija lauva un astoņstaru zvaigzne. Daudzos slavenākajos un reproducētākajos šumeru stāstos, mītos un himnās, piemēram, "Inannas noiešana", "Huluppu koks" un"Inanna un gudrības dievs" Inanna spēlēja nozīmīgu lomu.
5. Utu: saules dievs
Šumeru saules un dievišķā taisnīguma dievs Utu ir mēness dieva Nanna un auglības dievietes Ningal dēls, kā arī seksualitātes, kaisles, mīlestības un kara dievietes Inannas dvīņubrālis. Par Utu ir rakstīts jau ap 3500 gadiem p. m. ē., un viņš parasti tiek attēlots kā vecs vīrs ar garu bārdu, no kura pleciem staro gaismas stari, vai kā saules disks. Hammurabi likumu kodekss (1792-1795 gadi p. m. ē.)uzrunā Utu ar vārdu Šamašs un apgalvo, ka tieši viņš ir tas, kas cilvēcei nodrošinājis likumu.
6. Ninhursag: Mātes dieviete
Saistīta ar auglību, dabu un dzīvību uz zemes, Ninhursag bija pazīstama kā akmeņainās, akmeņainās zemes dieviete, "hursag". Viņai bija vara kalnu pakājē un tuksnesī radīt savvaļas dzīvniekus, un īpaši nozīmīgi starp viņas pēcnācējiem bija rietumu tuksneša savvaļas ēzeļi. Kā "mātes dzīvnieks" viņa ir visu bērnu māte. Viņa regulāri tiek attēlota sēžot uz kalniem vai to tuvumā,dažkārt ar matiem omega formā un reizēm ar ragainu galvassegu vai daudzpakāpju svārkiem. Vēl viens viņas simbols bija briedis, gan vīriešu, gan sieviešu kārtas.
Akkadu cilindriskā zīmoga nospiedums, kurā attēlota veģetācijas dieviete, iespējams, Ninhursag, kas sēž tronī un ir pielūdzēju ieskauta (ap 2350-2150 p.m.ē.).
Attēla kredīts: Walters Art Museum, publiskais īpašums, izmantojot Wikimedia Commons
7. Nanna: Mēness un gudrības dievs.
Nanna, kas dažkārt tiek uzskatīts par Inannas tēvu, ir viens no senākajiem šumeru dieviem, jo pirmo reizi tika pieminēts rakstības pirmsākumos ap 3500 gadiem p. m. ē. Uz Nannu atsaucas vairāki uzraksti, un viņa kults atradās pie lielā Uras tempļa.
Tiek uzskatīts, ka Nanna ir saules, Utu, tēvs, kas radies mednieku un vācēju sociālās struktūras pirmsākumos, kad mēness bija svarīgāks kopienai, lai ceļotu naktī un noteiktu mēneša laiku: saule kļuva svarīgāka tikai tad, kad cilvēki bija vairāk apmetušies uz dzīvi un nodarbojās ar lauksaimniecību. Tādējādi reliģiskā ticība Nanna kā vienai no svarīgākajām dievībām atspoguļoja.šumeru kultūras attīstību.