Image credit: Sridharbsbu / Commons

Ang artikulong ito ay isang na-edit na transcript ng The Partition of India with Anita Rani, available sa History Hit TV .

Ang Partition of India noong 1947 ay isa sa mga dakilang nakalimutang sakuna noong ika-20 siglo. Noong naging independyente ang India mula sa British Empire, sabay-sabay itong nahati sa India at Pakistan, kung saan naghiwalay ang Bangladesh.

Sa panahon ng pagkahati ng India, humigit-kumulang 14 na milyong Hindu, Sikh at Muslim ang lumikas, ayon sa mga pagtatantya ng United Nations High Commissioner for Refugees, na ginagawa itong pinakamalaking mass migration sa kasaysayan ng tao.

Ito ay isang trahedya. Hindi lamang halos 15 milyon ang nawalan ng tirahan, ngunit isang milyong tao ang namatay.

Ang mga espesyal na tren ng refugee ay inilagay sa serbisyo, upang ang mga tao ay maihatid sa kabila ng hangganan, at ang mga tren na iyon ay darating sa mga istasyon na may bawat isa taong sakay na pinatay, alinman sa mga sangkawan ng Sikh, sangkawan ng Muslim o ng mga Hindu. Nagpapatayan lang ang lahat.

Karahasan sa mga nayon

Naninirahan ang pamilya ng aking lolo sa naging Pakistan, ngunit noong Partition ay wala siya kasama ng British-Indian Army sa Mumbai , na libu-libong milya ang layo.

Sa lugar kung saan nakatira ang pamilya ng aking lolo, mayroong maliit na chaks , o mga nayon,karamihan ay inookupahan ng alinman sa mga pamilyang Muslim o ng mga Sikh at Hindu na naninirahan na magkatabi.

Walang gaanong distansya sa pagitan ng maliliit na nayon na ito kaya ang mga taong tulad ng aking lolo ay magnenegosyo sa maraming nayon sa paligid.

Marami sa mga taong ito ay nanatili lamang sa kanilang mga nayon pagkatapos ng Partition. Hindi ko alam kung ano ang tumatakbo sa kanilang isipan, ngunit malamang na napagtanto nila na may namumuong problema.

Sa isang kalapit na chak , isang napakayamang pamilyang Sikh ang kumukuha ng mga pamilyang Hindu at Sikh sa at pagbibigay sa kanila ng kanlungan.

Kaya ang mga taong ito, kabilang ang pamilya ng aking lolo – ngunit hindi ang aking lolo mismo, na nasa malayo sa timog – ay pumunta sa susunod na nayon na ito at mayroong 1,000 katao na nagtipon sa isang haveli , na isang lokal na manor house.

Itinayo ng mga lalaki ang lahat ng depensang ito sa paligid ng ari-arian, at gumawa sila ng pader at inilihis ang mga kanal upang makagawa ng moat.

Mayroon din silang mga baril, dahil ang mayamang Punjabi na lalaking ito ay nasa hukbo, kaya't nagbarikada sila. Bahagi ng dahilan ng karahasan ay ang napakaraming demobilized na tropa sa lugar.

Pagkatapos ay naroon. ay isang standoff sa loob ng tatlong araw dahil karamihan sa mga tao sa lugar ay mga Muslim, at patuloy silang sinubukang umatake.

Nakikita ang mga refugee dito sa Balloki Kasur noong t he displacement endemic na dulot ng Partition.

Sa kalaunan, ang mga nasa haveli justhindi na makatagal pa at sila ay brutal na pinaslang – hindi naman sa mga baril, ngunit mga kagamitan sa pagsasaka, may mga machete, at iba pa. Iiwan ko ito sa iyong mga imahinasyon. Namatay ang lahat kasama ang aking lolo sa tuhod at ang anak ng aking lolo.

Hindi ko alam kung ano ang nangyari sa asawa ng aking lolo at sa palagay ko ay hindi ko malalaman. Sinabi sa akin na tumalon siya sa isang balon kasama ang kanyang anak na babae, dahil, sa mata ng maraming tao, iyon ang magiging pinakamarangal na kamatayan.

Ngunit hindi ko alam.

Sila sinabing kinidnap nila ang mga kabataan at ang mga magagandang babae at siya ay bata at napakaganda.

Mga Babae sa panahon ng Partition

Talagang tinamaan ako sa kalagayan ng mga kababaihan sa panahon ng Partition. Ang mga babae ay ginahasa, pinapatay, ginagamit bilang sandata ng digmaan. Dinukot din ang mga kababaihan, hanggang sa tinatayang 75,000 kababaihan ang kinidnap at itinago sa ibang mga bansa.

Ang mga babaeng kinidnap na iyon ay madalas na nakumberte sa isang bagong relihiyon at maaaring magkaroon ng sariling pamilya, ngunit hindi lang namin alam kung ano ang nangyari sa kanila.

Marami ring mga account ng mga lalaki at pamilya na pinipiling patayin ang sarili nilang mga babae kaysa mamatay sila sa kamay ng iba. Ito ay hindi maisip na katatakutan.

Ito ay hindi rin isang kakaibang kwento. Kung titingnan ang mga pinagmumulan ng bibig, paulit-ulit na lumilitaw ang mga maiitim na kuwentong ito.

Lahat ng mga nayong ito ay may mga balon, at mga kababaihan, kadalasang duyan sa kanilangmga bata sa kanilang mga bisig, piniling tumalon sa isang balon at subukang kitilin ang kanilang sariling buhay.

Ang problema ay ang mga balon na ito ay napakalalim lamang. Kung mayroon kang 80 hanggang 120 kababaihan sa bawat nayon na nagsisikap na magpakamatay, hindi sana lahat sila ay namatay. Ito ay ganap na impiyerno sa lupa.

Hindi namin maisip kung ano talaga ang nangyari noon.