Autor slike: Sridharbsbu / Commons

Ovaj je članak uređeni prijepis Podijele Indije s Anitom Rani, dostupan na History Hit TV-u .

Podjela Indije 1947. jedna je od velikih zaboravljenih katastrofa 20. stoljeća. Kada je Indija postala neovisna od Britanskog Carstva, istovremeno je podijeljena na Indiju i Pakistan, a Bangladeš se kasnije odvojio.

Tijekom podjele Indije, oko 14 milijuna Hindusa, Sikha i Muslimana je raseljeno, prema procjenama Visokog povjerenika Ujedinjenih naroda za izbjeglice, čineći to najvećom masovnom migracijom u ljudskoj povijesti.

Bila je to tragedija. Ne samo da je gotovo 15 milijuna završilo raseljeno, nego je i milijun ljudi umrlo.

U promet su pušteni posebni izbjeglički vlakovi, kako bi se ljudi mogli prevoziti preko granice, a ti bi vlakovi svakim redom stizali na postaje. osoba na brodu ubijena, bilo od hordi Sikha, muslimanskih hordi ili Hindusa. Svi su se jednostavno ubijali.

Nasilje u selima

Obitelj mog djeda živjela je u nečemu što je na kraju postalo Pakistan, ali tijekom podjele on je bio odsutan s britansko-indijom u Mumbaiju , dakle tisućama milja daleko.

Na području gdje je živjela obitelj mog djeda, bilo je malih čaka , odnosno sela,okupirana uglavnom ili muslimanskim obiteljima ili Sikhima i Hindusima koji žive jedni pored drugih.

Nije bilo velike udaljenosti između ovih malih sela pa bi ljudi poput mog djeda poslovali s mnogo sela u okolici.

Mnogi od tih ljudi jednostavno su ostali u svojim selima nakon podjele. Ne znam što im je prolazilo kroz glavu, ali sigurno su shvatili da se spremaju nevolje.

U susjednom chaku vrlo bogata obitelj Sikha uzimala je obitelji Hindua i Sikha i pružio im utočište.

Tako da su ti ljudi, uključujući obitelj mog djeda – ali ne i samog mog djeda, koji je bio daleko na jugu – otišli u sljedeće selo i bilo je 1000 ljudi okupljenih u haveli , koji je lokalni dvorac.

Ljudi su podigli sve ove obrambene objekte oko imanja, napravili su zid i preusmjerili kanale kako bi napravili jarak.

Imali su i oružje jer je taj bogati Punjabi bio u vojsci, pa su se zabarikadirali. Dio razloga za nasilje bilo je to što je u tom području bilo toliko demobiliziranih vojnika.

Onda tu bio je zastoj tri dana jer su većina ljudi u tom području bili muslimani, a oni su neprestano pokušavali napadati.

Izbjeglice su viđene ovdje u Balloki Kasuru tijekom t endemično raseljavanje uzrokovano podjelom.

Na kraju, oni u haveliju jednostavnoviše nisu mogli izdržati i brutalno su ubijeni – ne nužno oružjem, već poljoprivrednom opremom, mačetama i tako dalje. Prepustit ću to vašoj mašti. Svi su stradali i moj pradjed i djedov sin.

Ne znam što se dogodilo sa djedovom ženom i mislim da neću nikada saznati. Rečeno mi je da je skočila u bunar sa svojom kćeri, jer bi to, u očima mnogih ljudi, bila najčasnija smrt.

Ali ne znam.

Oni je rekao da su oteli mlade i lijepe žene, a ona je bila mlada i vrlo lijepa.

Žene tijekom podjele

Bio sam stvarno pogođen stradanjem žena tijekom podjele. Žene su silovane, ubijane, korištene kao ratno oružje. Žene su također bile otete, do točke kada se procjenjuje da je 75 000 žena oteto i držano u drugim zemljama.

Te otete žene često su preobraćene na novu religiju i možda su imale vlastite obitelji, ali jednostavno ne znamo što im se dogodilo.

Također postoji mnogo izvještaja o muškarcima i obiteljima koji su radije odlučili ubiti svoje žene nego da one umru od ruke drugih. To je nezamisliv horor.

Ovo također nije neobična priča. Gledajući usmene izvore, te se mračne priče pojavljuju iznova i iznova.

Sva su ta sela imala bunare i žene koje su često držale svojedjeca u naručju, odlučila su skočiti u bunar i pokušati si oduzeti život.

Problem je bio što su ti bunari bili toliko duboki. Ako imate 80 do 120 žena u svakom selu koje se pokušavaju ubiti, onda ne bi sve umrle. Bio je to apsolutni pakao na zemlji.

Ne možemo ni zamisliti kako je to moralo biti.