Πίστωση εικόνας: Sridharbsbu / Commons

Αυτό το άρθρο είναι ένα επεξεργασμένο αντίγραφο της εκπομπής The Partition of India with Anita Rani, που είναι διαθέσιμη στο History Hit TV.

Ο διαμελισμός της Ινδίας το 1947 είναι μια από τις μεγάλες ξεχασμένες καταστροφές του 20ού αιώνα. Όταν η Ινδία ανεξαρτητοποιήθηκε από τη Βρετανική Αυτοκρατορία, διαιρέθηκε ταυτόχρονα σε Ινδία και Πακιστάν, με το Μπαγκλαντές να διαχωρίζεται αργότερα.

Κατά τη διάρκεια του διαμελισμού της Ινδίας, περίπου 14 εκατομμύρια Ινδουιστές, Σιχ και Μουσουλμάνοι εκτοπίστηκαν, σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της Ύπατης Αρμοστείας των Ηνωμένων Εθνών για τους Πρόσφυγες, γεγονός που την καθιστά τη μεγαλύτερη μαζική μετανάστευση στην ιστορία της ανθρωπότητας.

Ήταν μια τραγωδία: όχι μόνο σχεδόν 15 εκατομμύρια άνθρωποι εκτοπίστηκαν, αλλά και ένα εκατομμύριο άνθρωποι πέθαναν.

Ειδικά τρένα για πρόσφυγες τέθηκαν σε λειτουργία, έτσι ώστε να μπορούν να μεταφέρονται άνθρωποι πέρα από τα σύνορα, και αυτά τα τρένα έφταναν σε σταθμούς με κάθε άτομο που επέβαινε σε αυτά να έχει σκοτωθεί, είτε από ορδές Σιχ, είτε από μουσουλμανικές ορδές, είτε από Ινδουιστές. Όλοι σκότωναν ο ένας τον άλλον.

Βία στα χωριά

Η οικογένεια του παππού μου ζούσε σε αυτό που τελικά έγινε Πακιστάν, αλλά κατά τη διάρκεια του Διαχωρισμού ήταν μακριά με τον Βρετανο-Ινδικό Στρατό στη Βομβάη, άρα χιλιάδες μίλια μακριά.

Στην περιοχή όπου ζούσε η οικογένεια του παππού μου, υπήρχαν μικρές chaks , ή χωριά, τα οποία κατοικούνται κυρίως είτε από μουσουλμανικές οικογένειες είτε από Σιχ και Ινδουιστές που ζουν δίπλα-δίπλα.

Δεν υπήρχε μεγάλη απόσταση μεταξύ αυτών των μικρών χωριών και έτσι άνθρωποι σαν τον παππού μου έκαναν δουλειές με πολλά χωριά γύρω τους.

Πολλοί από αυτούς τους ανθρώπους απλά έμειναν στα χωριά τους μετά τον Διαχωρισμό. Δεν ξέρω τι περνούσε από το μυαλό τους, αλλά πρέπει να είχαν συνειδητοποιήσει ότι ετοιμάζονταν προβλήματα.

Σε μια γειτονική chak , μια πολύ πλούσια οικογένεια Σιχ φιλοξενούσε οικογένειες Ινδουιστών και Σιχ και τους έδινε καταφύγιο.

Έτσι, αυτοί οι άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειας του παππού μου - αλλά όχι ο ίδιος ο παππούς μου, ο οποίος έλειπε στο νότο - πήγαν σε αυτό το επόμενο χωριό και εκεί ήταν συγκεντρωμένοι 1.000 άνθρωποι σε ένα haveli , το οποίο είναι ένα τοπικό αρχοντικό.

Οι άνδρες είχαν στήσει όλες αυτές τις άμυνες γύρω από το κτήμα, είχαν φτιάξει ένα τείχος και είχαν εκτρέψει κανάλια για να φτιάξουν μια τάφρο.

Είχαν επίσης όπλα, επειδή αυτός ο πλούσιος άνδρας από το Punjabi ήταν στο στρατό, και έτσι οχυρώθηκαν μέσα. Ένας από τους λόγους της βίας ήταν ότι υπήρχαν τόσοι πολλοί αποστρατευμένοι στρατιώτες στην περιοχή.

Στη συνέχεια, υπήρξε ένα αδιέξοδο για τρεις ημέρες, επειδή η πλειονότητα των ανθρώπων στην περιοχή ήταν μουσουλμάνοι και προσπαθούσαν συνεχώς να επιτεθούν.

Πρόσφυγες βλέπουμε εδώ στο Balloki Kasur κατά τη διάρκεια της ενδημικής μετατόπισης που προκάλεσε ο διαμελισμός.

Τελικά, εκείνοι που βρίσκονται στο haveli απλά δεν άντεξαν άλλο και δολοφονήθηκαν βάναυσα - όχι απαραίτητα με όπλα, αλλά με γεωργικά μηχανήματα, με μαχαίρια κ.ο.κ. Θα το αφήσω στη φαντασία σας. Όλοι χάθηκαν, συμπεριλαμβανομένου του προπάππου μου και του γιου του παππού μου.

Δεν ξέρω τι απέγινε η γυναίκα του παππού μου και δεν νομίζω ότι θα μάθω ποτέ. Μου λένε ότι πήδηξε σε ένα πηγάδι μαζί με την κόρη της, γιατί, στα μάτια πολλών ανθρώπων, αυτός θα ήταν ο πιο έντιμος θάνατος.

Αλλά δεν ξέρω.

Είπαν ότι απήγαγαν τις νέες και όμορφες γυναίκες και αυτή ήταν νέα και πολύ όμορφη.

Γυναίκες κατά τη διάρκεια του διαμελισμού

Μου έκανε μεγάλη εντύπωση η δεινή θέση των γυναικών κατά τη διάρκεια του Διαχωρισμού. Γυναίκες βιάζονταν, δολοφονούνταν, χρησιμοποιούνταν ως όπλο πολέμου. Γυναίκες απήχθησαν επίσης, σε σημείο που υπολογίζεται ότι 75.000 γυναίκες απήχθησαν και κρατήθηκαν σε άλλες χώρες.

Αυτές οι γυναίκες που απήχθησαν συχνά προσηλυτίστηκαν σε μια νέα θρησκεία και μπορεί να έκαναν τις δικές τους οικογένειες, αλλά δεν ξέρουμε τι τους συνέβη.

Υπάρχουν επίσης πολλές μαρτυρίες ανδρών και οικογενειών που επιλέγουν να σκοτώσουν τις ίδιες τους τις γυναίκες παρά να πεθάνουν στα χέρια του άλλου. Πρόκειται για αφάνταστη φρίκη.

Αυτή δεν είναι επίσης μια ασυνήθιστη ιστορία. Κοιτάζοντας τις προφορικές πηγές, αυτές οι σκοτεινές ιστορίες εμφανίζονται ξανά και ξανά.

Όλα αυτά τα χωριά είχαν πηγάδια και οι γυναίκες, συχνά κρατώντας τα παιδιά τους στην αγκαλιά τους, επέλεγαν να πηδήξουν σε ένα πηγάδι και να προσπαθήσουν να αυτοκτονήσουν.

Το πρόβλημα ήταν ότι αυτά τα πηγάδια ήταν τόσο βαθιά. Αν έχεις 80 έως 120 γυναίκες σε κάθε χωριό που προσπαθούν να αυτοκτονήσουν, τότε δεν θα πέθαιναν όλες. Ήταν η απόλυτη κόλαση στη γη.

Δεν μπορούμε καν να φανταστούμε πώς πρέπει να ήταν.