مەزمۇن جەدۋىلى
ئەنگىلىيەدىكى كىشىلەرنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك چېركاۋغا يېقىن جايدا تۇرىدۇ. بەزىلەر ئۈچۈن ئۇلار كۈندىلىك تۇرمۇشنىڭ ئايرىلماس بىر قىسمىنى تەشكىل قىلىدۇ ، بەزىلەر ئۈچۈن ئۇلار ئۈچۈن ھېچقانداق ئەھمىيىتى بولماسلىقى مۇمكىن. ھاياتىڭىزدىكى مەلۇم بىر پەيتتە ، بەلكىم چېركاۋ قوڭغۇراق ئاۋازىنى ئاڭلىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن ، دائىم يۈز بېرىۋاتقان توينى ياكى دىنىي پائالىيەتنى تەبرىكلەش ئۈچۈن.
قوڭغۇراق 3000 يىل ئىلگىرى بارلىققا كەلگەن دەپ قارىلىدۇ ، ھەتتا دەسلەپكى دەۋرلەردىن تارتىپلا ئۇلار دىن ۋە دىنىي مۇلازىمەتلەر بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك.
قاراڭ: فالكلاند ئۇرۇشىدىكى ئاخباراتنىڭ رولىبۇ يەردە كەمتەرلىك چېركاۋ قوڭغۇرىقى ۋە ئۇنىڭ ئۆزگىچە ۋە جەلپ قىلارلىق تارىخى توغرىسىدىكى 10 پاكىت بار.
قاراڭ: جون خۇگېس: ئۇكرائىنادا شەھەر قۇرغان ۋېلىشلىق1. مېتال قوڭغۇراق قەدىمكى جۇڭگودا ياسالغان
تۇنجى مېتال قوڭغۇراق قەدىمكى جۇڭگودا ياسالغان بولۇپ ، دىنىي مۇراسىملارنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. قوڭغۇراق ئىشلىتىش ئەنئەنىسى ھىندى ۋە بۇددا دىنىغا ئۆتكەن. ھىندى دىنى ئىبادەتخانىلىرىنىڭ كىرىش ئېغىزىغا قوڭغۇراق ئورنىتىلىپ دۇئا-تىلاۋەت قىلىناتتى. 2.2 (زەبۇر 100) ۋە قوڭغۇراق بۇنى قىلىشنىڭ ياخشى ئۇسۇلى. قوڭغۇراق تونۇشتۇرۇلدىمىلادىيە 400-يىللىرى ئەتراپىدا كامپانىيەدىكى نولا ئېپىسكوپى پاۋلىنۇس خىرىستىيان چېركاۋلىرىغا كىرىپ ، مىسسىيونېرلار قول قوڭغۇراق ئىشلىتىپ كىشىلەرنى دۇئا-تىلاۋەت قىلىشقا چاقىرغان. ياۋروپا ۋە ئەنگىلىيەنىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى چېركاۋ ۋە موناستىرلاردا قوڭغۇراقنىڭ گەۋدىلىنىشى ئۈچۈن يەنە 200 يىل ۋاقىت كېتىدۇ. 604-يىلى ، پاپا سابىنيان ئىبادەت جەريانىدا چېركاۋ قوڭغۇراقلىرىنى ئىشلىتىشنى تەستىقلىغان.
بېدې بۇ نۇقتىدا ئەنگىلىيەدە چېركاۋ قوڭغۇراقلىرىنىڭ پەيدا بولغانلىقىنى ۋە 750-يىلغىچە يوركنىڭ باش پوپى ۋە لوندون ئېپىسكوپىنىڭ چېركاۋ قوڭغۇراق چېلىش قائىدىسىنى ئوتتۇرىغا قويغانلىقىنى ئەسكەرتتى. . بىر ھېكايە شۇكى ، ئارېلىيا ئېپىسكوپى قوڭغۇراق چېلىپ ، يەرلىك كىشىلەرنى پات ئارىدا يۈز بېرىدىغان ھۇجۇمدىن ئاگاھلاندۇردى ۋە دۈشمەن قوڭغۇراقنى ئاڭلىغاندىن كېيىن ، قورقۇپ يۈگۈردى. زامانىۋى دەۋردە بىز بەلكىم بۇ قوڭغۇراقلارنىڭ كىشىلەرگە قانچىلىك جاراڭلىق ۋە يۈكلەنگەنلىكىنى قەدىرلىيەلمەيمىز ياكى ھېس قىلالمايمىز.
چېركاۋ قوڭغۇراقلىرى ئۆزلىرى ياڭرايدۇ دەپ قارالغان ، بولۇپمۇ پاجىئە ۋە ئاپەت يۈز بەرگەن ۋاقىتلاردا. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، توماس بەككەت ئۆلتۈرۈلگەندىن كېيىن ، كانتېربۇرى چوڭ چېركاۋىنىڭ قوڭغۇراقلىرى ئۆزلىرى سايرىغان.
قوڭغۇراقنىڭ كۈچىگە ئىشىنىش 18-ئەسىرگىچە داۋاملاشتى. رەزىللىكنى ھەيدەش ، كېسەللەرنى ساقايتىش ، سەپەردىن ئىلگىرى بوران-چاپقۇنلارنى پەسەيتىش ، ئۆلگۈچىلەرنىڭ روھىنى قوغداش ۋە كۈنلەرنى خاتىرىلەش ئۈچۈن قوڭغۇراق چېلىندى.ئىجرا.
4. ئوتتۇرا ئەسىردىكى چېركاۋ قوڭغۇراقلىرى تۆمۈردىن ياسالغان
ئوتتۇرا ئەسىردىكى چېركاۋ قوڭغۇراقلىرى تۆمۈردىن ياسالغان بولۇپ ، ئاندىن قوڭغۇراق شەكلىگە ئېگىلىپ ئېرىتىلگەن مىسقا چىلانغان. ئاندىن بۇ قوڭغۇراقلار چېركاۋغا ياكى قوڭغۇراق ، مۇنارلارغا ئورنىتىلىدۇ. 13-ئەسىردىن 16-ئەسىرگىچە بولغان تەرەققىيات چاققا قوڭغۇراق ئورنىتىلىپ ، قوڭغۇراق چېلىنغاندا قوڭغۇراق ئاۋازى تېخىمۇ كونترول قىلىنغان.
چېركاۋ قوڭغۇراقلىرىنىڭ كېسىلىشى ، 1879-يىل.
قوڭغۇراقنى ئاسراش ۋە قوڭغۇراق ئاۋازىنى تۆلەش قىممەت بولۇشى مۇمكىن ، دائىم چېركاۋنىڭ سىرتقا چىقىشىنىڭ كۆپ قىسمىغا باراۋەر كېلىدۇ. مەسىلەن. ۋېستمىنىستېردىكى پارىژ سانت مارگارېتتىكى قوڭغۇراقچىلارغا شوتلاندىيە ئايال پادىشاھى مەريەمنىڭ ئۆلۈم جازاسىغا ھۆكۈم قىلىش ئۈچۈن قوڭغۇراق چېلىنىش ئۈچۈن 1 تىللا تۆلەندى.
17-ئەسىردە ، قوڭغۇراق ئاۋازىنى دىنىي زاتلاردىن كەلگەن كىشىلەر ئىگىلىۋالغان. ئۇ ماھارەتلىك كەسىپكە ئايلىنىۋاتاتتى. لىنكولىندىكى مۇبارەك مەريەم مەريەم ئۈزۈك شىركىتى نىزامى 1612-يىلى 18-ئۆكتەبىر ئىمزالانغان بولۇپ ، ساقلىنىپ قالغان ئەڭ قەدىمكى قوڭغۇراق ئاۋازى جەمئىيىتى بولۇپ قالغان. <2زىننەت ۋە ياخشىلىقلاردا. تويلاردا چېركاۋ قوڭغۇراقلىرىنىڭ سايرىغىنى شوتلاندىيە ۋە ئېرلاندىيەنىڭ كېلىتلىق مىراسلىرىدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. خۇراپاتلىق چېركاۋلارنى قوڭغۇراق چېلىپ ، يامان روھلاردىن يىراق تۇرۇش ۋە يېڭى توي قىلغانلارغا تىلەكلەرنى تىلەشكە يېتەكلىدى.
7. چېركاۋ قوڭغۇراق چېلىنىدىغان سەنئەت بار
قوڭغۇراق ئاۋازىنى ئۆزگەرتىش ياكى تەڭكەش قوڭغۇراق چېلىش سەنئىتى 17-ئەسىردە مودا ۋە مودا بولۇشقا باشلىدى. گوللاندىيەدىكى خېمونىي ئاكا-ئۇكىلار قوڭغۇراق ياساشتا ئوخشىمىغان ئاھاڭ ۋە گارمون چېلىشقا بولىدىغان يېڭى ئۇسۇللارنى بارلىققا كەلتۈردى. قوڭغۇراق سەنئىتىدىكى بىر مۇھىم ئابىدە 1668-يىلى رىچارد داكۋورت ۋە فابىئان ستېدماننىڭ تىنتىنالوگيا ياكى ئۈزۈك سەنئىتى ناملىق كىتابىنىڭ نەشر قىلىنىشى بىلەن 1677-يىلى ستەدماننىڭ كامپانالوگىيە تەرىپىدىن نەشر قىلىنغان.
كىتابلاردا مودېل ۋە تەركىبلەرنى بارلىققا كەلتۈرەلەيدىغان قوڭغۇراق سەنئىتى ۋە قائىدىلىرى بايان قىلىنغان. ئۇزۇن ئۆتمەي قوڭغۇراق ئۈچۈن نەچچە يۈز پارچە ئەسەر ئىشلەپچىقىرىلدى.
8. قوڭغۇراق قوڭغۇراق ئاۋازى تالاش-تارتىش بولۇپ قالدى ، ئىسلاھاتقا موھتاج
19-ئەسىرنىڭ بېشىدا ، ئۆزگىرىش ھالقىسى مودا بولۇشقا باشلىدى. ئۇ ھاراقكەشلەر ۋە قىمارۋازلار بىلەن باغلانغان. دىنىي خادىملار بىلەن قوڭغۇراقچىلار ئوتتۇرىسىدا زىددىيەت شەكىللەنگەن بولۇپ ، قوڭغۇراقچىلار دائىم قوڭغۇراق مۇنارىنى ئىشلىتىپ كۆڭۈل ئېچىدىكەن. ئۇلار يەنە سىياسىي بايانات بېرىشكە ئىشلىتىلىشى مۇمكىن: ئېگىز ۋايكومبىدىكى قوڭغۇراق چېلىنىپ ئىسلاھاتنىڭ ئۆتۈپ كەتكەنلىكىنى بىلدۈرىدۇ1832-يىلى بىل ، ئەمما قوڭغۇراقچىلار بۇ قانۇن لايىھىسىگە قارشى بېلەت تاشلىغانلىقتىن ، ئېپىسكوپنىڭ زىيارىتىگە قاتنىشىشنى رەت قىلغان.
كامبرىج كامدېن جەمئىيىتى 1839-يىلى چېركاۋلارنى ۋە ئۇلارنىڭ قوڭغۇراق مۇنارىنى تازىلاش ئۈچۈن قۇرۇلغان. رېكتورلارغا قوڭغۇراق مۇنارىنى كونترول قىلىش ھوقۇقى بېرىلدى ھەمدە تېخىمۇ ھۆرمەتكە سازاۋەر قوڭغۇراق سايلىغۇچىلارنى تەيىنلىدى. ئاياللارمۇ قاتنىشىشقا رۇخسەت قىلىندى ۋە قوڭغۇراق قوڭغۇراقلىرىنىڭ ياخشى ھەرىكىتى ۋە ھۆرمىتىگە كاپالەتلىك قىلىش ئۈچۈن مۇنار كاپىتانلىرى تەيىنلەندى.
Whitechapel Bell Foundry دىكى سېختىكى چېركاۋ قوڭغۇراقلىرى ، ج. 1880-يىل. تۆۋەنگە ۋە ئالدىنقى سەپكە ئەۋەتىلىدىغان زەمبىرەككە ئايلاندى. دىنىي زاتلار ۋە جامائەتنىڭ تىنچلىق ۋە جەمئىيەتنىڭ سىمۋولى بولغان چېركاۋ قوڭغۇراقلىرىدا بۇنداق ئەھۋالنى كۆرۈشى ئازابلىق ئىدى.
ئىككىنچى دۇنيا ئۇرۇشى مەزگىلىدە چېركاۋ قوڭغۇراقلىرى جىمىقتۇرۇلدى ، پەقەت تاجاۋۇزچىلىق بولغاندىلا ئاندىن سايرىاتتى. چېركاۋ ۋە جامائەتنىڭ بېسىمى 1943-يىلى چەكلەش بۇيرۇقىنىڭ ئەمەلدىن قالدۇرۇلۇشىنى كەلتۈرۈپ چىقاردى.
10. لوندون شەھىرىدىكى چېركاۋلارغا بېغىشلانغان بالىلار باغچىسى بار. Theبۇ بالىلار باغچىسى قاپىيەسىنىڭ تۇنجى نەشر قىلىنغان نۇسخىسى 1744-يىل ئىدى. ھەمىشە ھەقىقىي كوكنىي Bow Bows (6 مىل ئەتراپىدا) ئاۋازى بىلەن تۇغۇلغان ئادەم دېيىلىدۇ.
لوندون چېركاۋلىرىنىڭ پۈتۈن مەنزىرىسى ، 1543.