Амаль кожны ў Вялікабрытаніі жыве каля царквы. Для некаторых яны складаюць неад'емную частку паўсядзённага жыцця, для іншых яны могуць не мець для іх ніякага значэння. Аднак у нейкі момант у вашым жыцці вы, верагодна, чулі званы царкоўных званоў, якія часта паказвалі на вяселле, якое адбываецца, або на рэлігійную службу.

Мяркуецца, што званы былі створаны больш за 3000 гадоў таму і нават з самага пачатку яны былі цесна звязаны з рэлігіяй і рэлігійнымі службамі.

Вось 10 фактаў пра сціплы царкоўны звон і яго унікальную і захапляльную гісторыю.

1. Металічныя званы былі ўпершыню зроблены ў старажытным Кітаі

Першыя металічныя званы былі створаны ў старажытным Кітаі і выкарыстоўваліся ў рэлігійных цырымоніях. Традыцыя выкарыстання званочкаў перайшла ў індуісцкія і будыйскія рэлігіі. Званы ўсталёўваліся ля ўваходаў у індуісцкія храмы і білі падчас малітвы.

2. Паўлін, біскуп Нолы і Кампаніі, увёў званы ў хрысціянскіх цэрквах

Нягледзячы на ​​тое, што выкарыстанне званоў прама не згадваецца ў Бібліі, гэта заахвочвае вернікаў «выдаваць радасны шум» (Псалом 100) і званы - выдатны спосаб зрабіць гэта. Былі ўведзены званыу хрысціянскія цэрквы каля 400 г. нашай эры Паўлінусам, біскупам Нолы ў Кампаніі, пасля таго, як місіянеры выкарыстоўвалі званочкі, каб заклікаць людзей да набажэнства. Спатрэбілася б яшчэ 200 гадоў, каб званы сталі прыкметнымі ў цэрквах і манастырах Еўропы і Вялікабрытаніі. У 604 г. папа Сабініян санкцыянаваў выкарыстанне царкоўных званоў падчас набажэнства.

Беда адзначае, што царкоўныя званы з'явіліся ў Брытаніі прыкладна ў гэты момант, і да 750 г. арцыбіскуп Йоркскі і біскуп Лонданскі ўвялі правілы звону ў царкоўныя званы.

3. Лічылася, што царкоўныя званы валодаюць звышнатуральнай сілай

У сярэднія вякі многія верылі, што царкоўныя званы валодаюць звышнатуральнай сілай. Адна з гісторый абвяшчае, што біскуп Аўрэліі званіў у званы, каб папярэдзіць мясцовых жыхароў аб маючай адбыцца атацы, і калі ворагі пачулі званы, яны ў страху ўцяклі. У сучасную эпоху мы, магчыма, не можам ні ацаніць, ні ўявіць, наколькі гучнымі і ўражлівымі будуць гэтыя званы для людзей.

Лічылася таксама, што царкоўныя званы могуць званіць самі, асабліва падчас трагедый і бедстваў. Кажуць, што пасля забойства Томаса Бекета званы Кентэрберыйскага сабора зазванілі самі сабой.

Вера ў сілу звона захавалася і ў XVIII ст. У званы білі, каб адганяць зло, лячыць хворых, сцішаць навальніцу перад дарогай, абараняць душы памерлых і адзначаць днівыкананне.

4. Сярэднявечныя царкоўныя званы вырабляліся з жалеза

Сярэднявечныя царкоўныя званы рабіліся з лістоў жалеза, якія затым згіналіся ў форме звона і апускаліся ў расплаўленую медзь. Затым гэтыя званы ўстанаўліваліся ў касцёлах або званіцах. Развіццё паміж 13-м і 16-м стагоддзямі прывяло да таго, што званы былі ўсталяваны на колах, што дало званарам большы кантроль падчас звону ў званы.

Разрэз царкоўных званоў, 1879.

Аўтар выявы: Уільям Генры Стоўн, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons

5. Людзям плацілі за званы ў царкоўныя званы

Утрыманне званоў і аплата званарам можа быць дарагім і часта раўняецца значнай суме выдаткаў царквы. Напрыклад. Званарам парафіі Святой Маргарыты ў Вестмінстэры заплацілі 1 шылінг за званы ў званы ў гонар пакарання Марыі, каралевы Шатландыі.

У XVII стагоддзі з духавенства званарства перанялі свецкія асобы. Гэта станавілася кваліфікаваным заняткам. Пастановы Кампаніі званароў Найсвяцейшай Панны Марыі з Лінкальна былі падпісаны 18 кастрычніка 1612 г., што робіць яе найстарэйшай з захаваных асацыяцый званароў.

6. Наяўнасць званоў на вяселлях з'явілася як кельцкае павер'е

Званы часта асацыююцца з вяселлямі не толькі праз іх звон у знак вясельнай службы, але і як сімвал царкоўных званоў.ва ўпрыгожваннях і падарунках. Звон царкоўных званоў на вяселлях можна прасачыць да кельцкай спадчыны Шатландыі і Ірландыі. Паводле забабонаў, у цэрквах білі ў званы, каб адагнаць злых духаў і выканаць жаданні маладым.

7. Ёсць мастацтва званіць у царкоўных званах

Зменны звон, або мастацтва званіць у настроеных званах, становіцца ўсё больш модным і папулярным у 17 стагоддзі. Браты Хэмоні з Нідэрландаў распрацавалі новыя метады канструявання званоў, якія дазваляюць прайграваць розныя тоны і гармоніі. Ключавая вяха ў мастацтве званарства адбылася ў 1668 годзе з публікацыяй кнігі Рычарда Дакворта і Фабіяна Стэдмана Tintinnalogia або Мастацтва звону , а ў 1677 годзе выйшла кніга  Стэдмана Campanalogia .

У кнігах апісвалася мастацтва і правілы звону, якія маглі ствараць узоры і кампазіцыі. У хуткім часе былі створаны сотні твораў для званарства.

8. Званарны звон стаў настолькі спрэчным, што спатрэбілася рэформа

На мяжы 19-га стагоддзя папулярнасць перазвону ўпала. Яно стала асацыявацца з п'яніцамі і карцёжнікамі. Паміж духавенствам і званарамі ўзнік разлад, прычым званары часта выкарыстоўвалі званіцы для ўласнай забавы. Яны таксама маглі быць выкарыстаны, каб зрабіць палітычную заяву: у званы ў Хай-Вікомбе білі ў знак праходжання РэформыЗаконапраект у 1832 г., але званары адмовіліся прыйсці на візіт біскупа, бо ён галасаваў супраць законапраекта.

Кембрыджскае Кемдэнскае таварыства было створана ў 1839 г. для ачысткі цэркваў і іх званіц. Настаяцелям вярнулі кантроль над званіцамі і змаглі прызначыць больш паважаных званароў. Таксама дапускаліся да ўдзелу жанчыны і назначаліся вежавыя капітаны, якія сачылі за добрымі паводзінамі і рэспектабельнасцю званароў.

Царкоўныя званы ў майстэрні ў Whitechapel Bell Foundry, c. 1880.

Аўтар выявы: Public Domain, Wikimedia Commons

9. Царкоўныя званы замоўклі падчас Другой сусветнай вайны

Падчас Першай сусветнай вайны шмат царкоўных званоў было рэквізавана, пераплаўлена знішчаны і ператвораны ў артылерыю для адпраўкі на лінію фронту. Прадстаўнікам духавенства і грамадскасці было балюча бачыць, як гэта здарылася са званамі іх храмаў, сімвалам міру і супольнасці.

Падчас Другой сусветнай вайны царкоўныя званы замоўклі і павінны былі званіць толькі ў выпадку ўварвання. Ціск з боку царквы і грамадскасці прывёў да зняцця забароны ў 1943 г.

Званы білі ў знак заканчэння абедзвюх войнаў, каб адсвяткаваць перамогу і ўспомніць загінуўшых.

10. Існуе дзіцячы вершык, прысвечаны цэрквам лонданскага Сіці

Дзіцячы вершык «Апельсіны і лімоны» спасылаецца на званы некалькіх цэркваў у лонданскім Сіці і ваколіцах. Theпершая апублікаваная версія гэтай пацешкі была ў 1744 годзе.

Званы ўключаюць у сябе званы Святога Клімента, Святога Марціна, Олд-Бэйлі, Шордзіча, Стэпні і Боў. Часта кажуць, што сапраўдны кокні - гэта той, хто нарадзіўся ў гуках Bow Bells (каля 6 міль).

Панарама лонданскіх цэркваў, 1543 г.

Аўтар выявы: Натаніэль Уіттак, Грамадскі набытак, праз Wikimedia Commons