එක්සත් රාජධානියේ සෑම කෙනෙක්ම පාහේ පල්ලියක් අසල ජීවත් වෙති. සමහරුන්ට ඒවා එදිනෙදා ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් වන අතර තවත් සමහරුන්ට ඒවාට කිසිදු වැදගත්කමක් නොතිබිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ඔබේ ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක, බොහෝ විට සිදුවෙමින් පවතින විවාහ මංගල්‍යයක් දැක්වීමට හෝ ආගමික සේවයක් සැමරීම සඳහා පල්ලියේ සීනු නාද කිරීම ඔබට ඇසෙන්නට ඇත.

සීනු නිර්මාණය වී ඇත්තේ වසර 3,000කට පෙර බවත්, ඒවායේ මුල් ආරම්භයේ සිටම ඒවා ආගම හා ආගමික සේවාවන් සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇති බවත් විශ්වාස කෙරේ.

නිහතමානී පල්ලියේ සීනුව සහ එහි අද්විතීය හා ආකර්ෂණීය ඉතිහාසය පිළිබඳ කරුණු 10 ක් මෙන්න.

1. ලෝහ සීනු ප්‍රථමයෙන් සාදන ලද්දේ පුරාණ චීනයේ

ප්‍රථම ලෝහ සීනු නිර්මාණය කරන ලද්දේ පුරාණ චීනයේ වන අතර ඒවා ආගමික උත්සවවල කොටසක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. සීනු භාවිතා කිරීමේ සම්ප්‍රදාය හින්දු සහ බෞද්ධ ආගම් හරහා සම්ප්‍රේෂණය විය. හින්දු කෝවිල්වලට ඇතුල් වන ස්ථානයේ සීනු සවි කර යාඥා කරන විට නාද කරනු ලැබේ.

2. පෝලිනස්, නෝලා සහ කැම්පානියාවේ බිෂොප් විසින් ක්‍රිස්තියානි පල්ලිවලට සීනු හඳුන්වා දුන්හ

සීනු භාවිතය බයිබලයේ පැහැදිලිව සඳහන් කර නැති නමුත්, එය 'ප්‍රීතිමත් ඝෝෂාවක්' කිරීමට වන්දනාකරුවන් දිරිමත් කරයි. (ගීතාවලිය 100) සහ ඝංඨාර නාදය මෙය කිරීමට කදිම ක්‍රමයකි. සීනු හඳුන්වා දෙන ලදීක්‍රිස්තු වර්ෂ 400 දී පමණ කැම්පානියාවේ නෝලා හි බිෂොප් වූ පෝලිනස් විසින් ක්‍රිස්තියානි පල්ලි තුළට ඇතුළු කරන ලද්දේ මිෂනාරිවරුන් විසින් මිනිසුන්ට නමස්කාර කිරීමට කැඳවීම සඳහා අත් සීනු භාවිතා කිරීමෙන් පසුවය. යුරෝපයේ සහ බි‍්‍රතාන්‍යයේ පල්ලිවල සහ ආරාමවල සීනුව කැපී පෙනෙන ලෙස දර්ශනය වීමට තවත් වසර 200ක් ගතවනු ඇත. 604 දී සබීනියන් පාප් වහන්සේ නමස්කාරයේදී පල්ලියේ සීනු භාවිතා කිරීම අනුමත කළේය.

බෙඩේ සටහන් කරන්නේ මේ අවස්ථාවේ දී බ්‍රිතාන්‍යයේ පල්ලියේ සීනු දර්ශනය වී ඇති අතර 750 වන විට යෝර්ක් අගරදගුරු සහ ලන්ඩනයේ බිෂොප්වරයා පල්ලියේ සීනු නාද කිරීම සඳහා නීති හඳුන්වා දුන් බවයි.

3. පල්ලියේ සීනුවලට අද්භූත බලයක් ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි

මධ්‍යකාලීන යුගයේ බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කළේ පල්ලියේ සීනුවලට අද්භූත බලයක් ඇති බවයි. ඔරේලියා හි බිෂොප්වරයා ළඟ එන ප්‍රහාරයක් ගැන ප්‍රදේශවාසීන්ට අනතුරු ඇඟවීමට සීනුව නාද කළ බවත් සතුරා සීනුව ඇසූ විට ඔවුන් බියෙන් දිව ගිය බවත් එක් කතාවකි. නූතන යුගයේ දී, මෙම සීනු මිනිසුන්ට කෙතරම් ඝෝෂාකාරී සහ පැනවීම දැයි අපට සමහර විට අගය කිරීමට හෝ වටහා ගත නොහැක.

විශේෂයෙන්ම ඛේදවාචක සහ විපත්ති අවස්ථාවන්හිදී පල්ලියේ සීනු නාද විය හැකි බව විශ්වාස කෙරිණි. තෝමස් බෙකට් ඝාතනය කිරීමෙන් පසු කැන්ටබරි ආසන දෙව්මැදුරේ සීනු තනිවම නාද වූ බව කියනු ලැබේ.

සීනුවේ ​​බලය පිළිබඳ විශ්වාසය 18 වැනි සියවස දක්වාම පැවතුණි. නපුර දුරු කිරීමට, රෝගීන් සුව කිරීමට, ගමනකට පෙර කුණාටු සන්සුන් කිරීමට, මළවුන්ගේ ආත්මය ආරක්ෂා කිරීමට සහ දින සලකුණු කිරීමට සීනු නාද කරන ලදී.ක්රියාත්මක කිරීම.

4. මධ්‍යකාලීන පල්ලියේ සීනු යකඩ වලින් සාදන ලදී

මධ්‍යතන යුගයේ පල්ලියේ සීනු සාදන ලද්දේ යකඩ තහඩු වලින් වන අතර ඒවා සීනුවේ ​​හැඩයට නැවී උණු කළ තඹවල ගිල්වා ඇත. මෙම සීනු පසුව පල්ලියේ හෝ සීනුව, කුළුණුවල ස්ථාපනය කරනු ඇත. 13 වන සහ 16 වන සියවස් අතර වර්ධනයන් රෝද මත සීනු සවි කිරීමට හේතු වූ අතර එමඟින් සීනු නාද කිරීමේදී නාද කරන්නන්ට වැඩි පාලනයක් ලබා දෙන ලදී.

පල්ලි සීනු කැපීම, 1879.

රූප ණය: William Henry Stone, Public domain, via Wikimedia Commons

5. පල්ලියේ සීනු නාද කිරීමට මිනිසුන්ට ගෙවන ලදී

සීනු නඩත්තු කිරීම සහ නාද කිරීම මිල අධික විය හැකි අතර බොහෝ විට පල්ලියේ පිටතට යන මුදල්වලින් සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයකට සමාන වේ. උදාහරණ වශයෙන්. වෙස්ට්මිනිස්ටර් හි ශාන්ත මාග්‍රට් හි පැරිෂ් හි නාද කරන්නන්ට ස්කොට්ලන්ත රැජින වන මේරිගේ මරණ දණ්ඩනය සනිටුහන් කිරීම සඳහා සීනු නාද කිරීම සඳහා සිලිං 1 ක් ගෙවන ලදී.

17 වන ශතවර්ෂයේදී, ඝණ්ඨාර නාදය පැවිදි ගිහි ජනතාව විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී. එය දක්ෂ රැකියාවක් බවට පත්වෙමින් තිබුණි. 1612 ඔක්තෝබර් 18 වන දින ලින්කන්හි භාග්‍යවත් කන්‍යා මරියාගේ නාද කිරීමේ සමාගමෙහි ආඥාපනත අත්සන් කරන ලද අතර එය දැනට පවතින පැරණිතම සීනු නාද සංගමය බවට පත් විය.

6. සෙල්ටික් මිථ්‍යා විශ්වාසයක් ලෙස ආරම්භ වූ විවාහ මංගල්‍යවල සීනු පැවැත්වීම

සීනු බොහෝ විට විවාහ මංගල්‍ය සමඟ සම්බන්ධ වේ, මංගල සේවයක් සනිටුහන් කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ නාද කිරීමෙන් පමණක් නොව පල්ලියේ සීනුවේ ​​සංකේතය සොයාගත හැකිය.සැරසිලි සහ අනුග්රහය තුළ. මංගල උත්සවවලදී පල්ලියේ සීනු නාද කිරීම ස්කොට්ලන්තයේ සහ අයර්ලන්තයේ සෙල්ටික් උරුමය දක්වා දිව යයි. මිථ්‍යා විශ්වාසයන් නපුරු ආත්මයන් දුරු කිරීමට සහ අලුත විවාහ වූවන්ට ප්‍රාර්ථනා කිරීමට සීනු නාද කිරීමට පල්ලි මෙහෙයවීය.

7. පල්ලියේ සීනු නාද කිරීමේ කලාවක් ඇත

නාද කිරීම වෙනස් කිරීම හෝ සුසර කරන ලද සීනු නාද කිරීමේ කලාව 17 වන  සියවසේ දී වඩ වඩාත් විලාසිතාවක් සහ ජනප්‍රිය විය. නෙදර්ලන්තයේ Hemony සහෝදරයන් විවිධ ස්වර සහ සුසංයෝගය වාදනය කිරීමට ඉඩ සලසන සීනුව තැනීමේ නව ක්‍රම දියුණු කළහ. රිචඩ් ඩක්වර්ත් සහ ෆේබියන් ස්ටෙඩ්මන්ගේ ග්‍රන්ථය Tintinnalogia හෝ The Art of Ringing 1677 දී Stedman's Campanalogia විසින් ප්‍රකාශයට පත් කිරීමත් සමඟ 1668 දී සීනු වාදන කලාවේ ප්‍රධාන සන්ධිස්ථානයක් සිදු විය.

පොත්වල රටා සහ සංයුති නිර්මාණය කළ හැකි නාද කිරීමේ කලාව සහ නීති විස්තර කර ඇත. වැඩි කල් නොගොස් බෙල්රිං සඳහා සංයුති සිය ගණනක් නිෂ්පාදනය කරන ලදී.

8. සීනුව නාද කිරීම කෙතරම් මතභේදයට තුඩු දුන්නේද යත් ප්‍රතිසංස්කරණ අවශ්‍ය විය

19 වැනි සියවස ආරම්භයේදී, වෙනස් කිරීම නාද කිරීම ජනප්‍රියත්වයට පත් විය. එය බේබද්දන් හා සූදුකාරයන් සමඟ සම්බන්ධ විය. පූජ්‍ය පක්ෂය සහ නාද කරන්නන් අතර විරසකයක් ඇති වූ අතර, නාද කරන්නන් බොහෝ විට සීනු කුළුණු තම විනෝදය සඳහා භාවිතා කරයි. දේශපාලන ප්‍රකාශයක් කිරීමට ද ඒවා භාවිතා කළ හැකිය: ප්‍රතිසංස්කරණ සම්මත වීම සනිටුහන් කිරීම සඳහා හයි වයිකොම්බේ හි සීනු නාද විය.1832 දී පනත් කෙටුම්පත, නමුත් බිෂොප්වරයා පනතට විරුද්ධව ඡන්දය ප්‍රකාශ කළ බැවින් නාද කරන්නන් බිෂොප්ගේ සංචාරය සඳහා පැමිණීම ප්‍රතික්ෂේප කළහ.

පල්ලි සහ ඒවායේ සීනුව කුළුණු පිරිසිදු කිරීම සඳහා 1839 දී Cambridge Camden Society පිහිටුවන ලදී. රෙක්ටර්වරුන්ට ඝණ්ඨාර කුළුණු පාලනය නැවත ලබා දුන් අතර වඩාත් ගෞරවනීය ඝණ්ඨාර නාද කරන්නන් පත් කිරීමට හැකි විය. කාන්තාවන්ට ද සහභාගී වීමට අවසර දී ඇති අතර සීනුව නාද කරන්නන්ගේ යහපත් හැසිරීම සහ ගෞරවනීය බව සහතික කිරීම සඳහා කුළුණු කපිතාන්වරුන් පත් කරන ලදී.

Curch Bells Whitechapel Bell Foundry හි වැඩමුළුවේදී c. 1880.

පින්තූර ණය: Public Domain, Wikimedia Commons

9. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී පල්ලියේ සීනු නිශ්ශබ්ද කරන ලදී

පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේදී, බොහෝ පල්ලියේ සීනු ඉල්ලා, උණු කරන ලදී පහළට ගොස් ඉදිරි පෙළට යැවීමට කාලතුවක්කු බවට පත් විය. සාමයේ සහ ප්‍රජාවේ සංකේතයක් වන ඔවුන්ගේ පල්ලියේ සීනුවලට මෙය සිදුවීම පූජ්‍ය පක්ෂයට සහ මහජනතාවට වේදනාකාරී විය.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී පල්ලියේ සීනු නිශ්ශබ්ද කරන ලද අතර ආක්‍රමණයක් සිදුවුවහොත් පමණක් නාද විය. පල්ලියේ සහ මහජනතාවගේ පීඩනය 1943 දී තහනම ඉවත් කිරීමට හේතු විය.

ජයග්‍රහණය සැමරීමට සහ වැටුණු අය සිහිපත් කිරීමට යුද්ධ දෙකේම අවසානය සනිටුහන් කිරීමට සීනු නාද විය.

10. ලන්ඩන් නගරයේ පල්ලි සඳහා කැප වූ තවාන් ගීතයක් ඇත

ඔරේන්ජ්ස් ඇන්ඩ් ලෙමන්ස් යන තවාන් ගීතය ලන්ඩන් නගරයේ සහ ඒ අවට ඇති පල්ලි කිහිපයක සීනු නාද කරයි. එමමෙම ළදරු ගීතයේ පළමු ප්‍රකාශනය 1744 විය.

සීනුවලට ශාන්ත ක්ලෙමන්ට්, ශාන්ත මාටින්, ඕල්ඩ් බේලි, ෂෝඩිච්, ස්ටෙප්නි සහ බෝ ඇතුළත් වේ. සැබෑ කොක්නි යනු දුනු සීනු (සැතපුම් 6 ක් පමණ) ශබ්දය තුළ උපත ලැබූ අයෙකු බව බොහෝ විට කියනු ලැබේ.

ලන්ඩන් පල්ලිවල පරිදර්ශනය, 1543.

රූප ණය: Nathaniel Whittock, Public domain, via Wikimedia Commons