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在英国,几乎每个人都住在教堂附近。 对一些人来说,教堂是日常生活中不可或缺的一部分,对另一些人来说,教堂可能对他们没有任何意义。 然而,在你生活中的某个时刻,你很可能听到教堂的钟声,通常表示正在举行的婚礼或庆祝宗教仪式。
人们认为,钟是在3000多年前创造的,甚至从其早期起源开始,它们就与宗教和宗教仪式有很大关系。
以下是关于简陋的教堂大钟及其独特而迷人的历史的10个事实。
1.金属钟最早是在中国古代制造的
最早的金属钟诞生于中国古代,被用作宗教仪式的一部分。 使用钟声的传统被传到了印度教和佛教。 钟声被安装在印度教寺庙的入口处,在祈祷时被敲响。
2.诺拉和坎帕尼亚的主教Paulinus将钟声引入基督教教堂
虽然《圣经》中没有明确提到使用钟声,但它确实鼓励崇拜者 "发出欢乐的声音"(《诗篇》第100篇),而钟声就是一种很好的方式。 钟声是在公元400年左右由坎帕尼亚的诺拉主教保利努斯引入基督教教堂的,当时传教士一直使用手铃来召唤人们做礼拜。 又过了200年,钟声才被纳入604年,教皇萨比尼安批准在做礼拜时使用教堂的钟声,这在欧洲和英国的教堂和修道院中是非常突出的。
贝德指出,大约在这个时候,英国已经出现了教堂的钟声,到了750年,约克大主教和伦敦主教出台了敲响教堂钟声的规则。
See_also: 德国人为什么对英国发动闪电战?3.人们相信教堂的钟声具有超自然的力量
在中世纪,许多人相信教堂的钟声具有超自然的力量。 一个故事是,奥里利亚的主教敲响了钟声,警告当地人即将发生的攻击,当敌人听到钟声时,他们害怕地跑了。 在现代,我们也许无法欣赏也无法理解这些钟声对人们来说是多么响亮和威严。
人们还相信教堂的钟声可以自己响起,特别是在悲剧和灾难发生的时候。 据说托马斯-贝克特被谋杀后,坎特伯雷大教堂的钟声自己响起。
对钟声力量的信仰一直持续到18世纪。 敲响钟声是为了驱除邪恶,治愈病人,在旅行前平息风暴,保护死者的灵魂,并标志着处决的日子。
4.中世纪教堂的钟是由铁制成的
中世纪的教堂大钟是由铁板制成的,然后被弯曲成钟的形状,并浸在熔化的铜中。 这些大钟随后被安装在教堂或钟楼中。 13世纪和16世纪之间的发展导致大钟被安装在轮子上,使敲钟人在敲响大钟时有更大的控制权。
教堂钟声的剖面图,1879年。
图片来源:威廉-亨利-斯通,公共领域,通过维基共享资源
5.人们获得报酬去敲响教堂的钟声
维护大钟和支付敲钟人的费用可能很高,往往相当于教堂的一大笔支出。 例如,威斯敏斯特的圣玛格丽特教区的敲钟人在纪念苏格兰女王玛丽被处决时,获得了1先令的钟声。
在17世纪,敲钟被神职人员接管,成为一种熟练的职业。 1612年10月18日,《林肯圣母院敲钟人协会条例》签署,使其成为现存最古老的敲钟协会。
6.婚礼上有钟声始于凯尔特人的迷信
钟声经常与婚礼联系在一起,不仅是通过敲响钟声来标记婚礼仪式,而且在装饰品和礼物中也可以找到教堂钟声的象征。 在婚礼上敲响教堂钟声可以追溯到苏格兰和爱尔兰的凯尔特人遗产。 迷信导致教堂敲响钟声,以驱除恶灵并为新婚夫妇带来愿望。
7.敲响教堂的钟是一种艺术
敲钟,或者说敲响调音钟的艺术,在17世纪变得越来越时髦和流行。 荷兰的Hemony兄弟开发了新的钟的结构方法,可以演奏不同的音调和声。 敲钟艺术的一个关键里程碑发生在1668年,Richard Duckworth和Fabian Stedman的书出版了。 铃声的艺术》(Tintinnalogia or the Art of Ringing 随后在1677年,斯泰德曼的 坎帕诺基亚 .
这些书描述了可以创造图案和构图的敲钟艺术和规则。 很快就产生了数百种敲钟的构图。
8.敲钟变得如此有争议,需要改革
在19世纪之交,敲钟的流行程度下降了。 它与酒鬼和赌徒联系在一起。 教士和敲钟人之间形成了裂痕,敲钟人经常利用钟楼进行自娱自乐。 它们也可以被用来发表政治声明:1832年,海威科姆的钟被敲响以纪念改革法案的通过,但敲钟人拒绝了因为他对该法案投了反对票,所以他没有来参加主教的访问。
剑桥卡姆登协会成立于1839年,旨在清理教堂及其钟楼。 校长们重新获得了对钟楼的控制权,并能够任命更多受人尊敬的敲钟人。 妇女也被允许参与其中,并任命钟楼长以确保敲钟人的良好行为和尊严。
白教堂铸钟厂车间里的教堂钟声,约1880年。
See_also: 关于伊娃-布劳恩的10个事实图片来源:公共领域,维基共享资源
9.第二次世界大战期间教堂的钟声被压制了
在第一次世界大战期间,许多教堂的钟被征用、熔化,变成火炮送往前线。 看到自己的教堂钟被这样对待,神职人员和公众都很痛苦,因为这是和平和社区的象征。
第二次世界大战期间,教堂的钟声被压制,只有在发生入侵时才会响起。 来自教会和公众的压力导致禁令在1943年被解除。
钟声响起,标志着两场战争的结束,以庆祝胜利和纪念逝者。
10.有一首童谣是专门为伦敦市的教堂所写的
橙子和柠檬》这首童谣提到了伦敦市内和周边几个教堂的钟声。 这首童谣的第一个出版版本是1744年。
这些钟声包括圣克莱门特、圣马丁、老贝利、肖尔迪奇、斯蒂芬尼和鲍。 人们常说,真正的伦敦人是在鲍氏钟声的范围内出生的人(大约6英里)。
伦敦教堂全景图》,1543年。
图片来源:Nathaniel Whittock,公共领域,通过Wikimedia Commons。