Case todos no Reino Unido viven preto dunha igrexa. Para algúns, forman parte integrante da vida diaria, para outros poden non ter ningún significado para eles. Con todo, nalgún momento da túa vida, é probable que escoitases soar as campás da igrexa, moitas veces para indicar unha voda que se está a celebrar ou para celebrar un servizo relixioso.

Pénsase que as campás foron creadas hai máis de 3.000 anos e que mesmo desde as súas primeiras orixes estiveron moi asociadas coa relixión e os servizos relixiosos.

Aquí tes 10 datos sobre a humilde campá da igrexa e a súa historia única e fascinante.

1. As campás metálicas fixéronse por primeira vez na antiga China

As primeiras campás metálicas creáronse na antiga China e usáronse como parte das cerimonias relixiosas. A tradición de usar campás transmitiuse ás relixións hindús e budistas. As campás instalaríanse nas entradas dos templos hindús e tocábanse durante a oración.

2. Paulino, bispo de Nola e Campania, introduciu as campás nas igrexas cristiás

Aínda que o uso das campás non se menciona explícitamente na Biblia, anima aos adoradores a "facer un ruído de alegría". (Salmo 100) e as campás son unha boa forma de facelo. Introducíronse as campásen igrexas cristiás ao redor do 400 d. C. por Paulino, bispo de Nola en Campania despois de que os misioneiros estiveran usando campás para chamar á xente a adorar. Pasarían outros 200 anos para que as campás aparecesen de forma destacada nas igrexas e mosteiros de Europa e Gran Bretaña. En 604, o papa Sabiniano sancionou o uso das campás da igrexa durante o culto.

Beda sinala que as campás das igrexas apareceron en Gran Bretaña ao redor deste punto e en 750 o arcebispo de York e o bispo de Londres introduciron regras para o repique das campás da igrexa.

3. Cría que as campás das igrexas tiñan poderes sobrenaturais

Na Idade Media, moitos crían que as campás das igrexas tiñan poderes sobrenaturais. Unha historia é que o bispo de Aurelia tocou as campás para avisar aos veciños dun ataque inminente e que cando o inimigo escoitaba as campás, corrían con medo. Na era moderna quizais non poidamos apreciar nin comprender o alto e impoñente que serían estas campás para a xente.

Tamén se cría que as campás das igrexas podían soar por si soas, especialmente en momentos de traxedia e desastre. Dise que despois do asasinato de Thomas Becket, as campás da catedral de Canterbury soaron por si soas.

A crenza no poder da campá continuou ata o século XVIII. Tocaban campás para afastar o mal, para curar os enfermos, para calmar as tormentas antes dunha viaxe, para protexer as almas dos mortos e para conmemorar os días deexecución.

4. As campás das igrexas medievais facíanse con ferro

As campás das igrexas medievais facíanse con láminas de ferro que despois se dobraban coa forma da campá e mergullaban en cobre fundido. Estas campás instalaríanse entón en torres de igrexas ou campás. A evolución entre os séculos XIII e XVI levou a que se instalaran campás sobre rodas que lles daban un maior control aos timbres á hora de tocar as campás.

Cutaway of church bells, 1879.

Crédito da imaxe: William Henry Stone, Public domain, a través de Wikimedia Commons

5. Pagábase á xente para tocar as campás da igrexa.

Manter as campás e pagar os timbres pode ser caro e moitas veces equivale a unha cantidade substancial dos gastos da igrexa. Por exemplo. Os timbres da Parish St Margaret's en Westminster pagáronse 1 chelín para tocar as campás para conmemorar a execución de María, raíña de Escocia.

No século XVII, os laicos do clero asumiron o repique das campás. Estaba converténdose nunha ocupación especializada. As Ordenanzas de The Companie of Ringers of the Blessed Virgin Mary of Lincoln foron asinadas o 18 de outubro de 1612, polo que é a asociación de campás máis antiga que se conserva.

6. Ter campás nas vodas comezou como unha superstición celta

As campás asócianse a miúdo coas vodas, non só polo seu toque para conmemorar un servizo de voda, senón que se pode atopar o símbolo das campás da igrexa.en decoración e favores. O repique das campás da igrexa nas vodas remóntase á herdanza celta de Escocia e Irlanda. As supersticións levaron ás igrexas a tocar as campás para afastar os malos espíritos e conceder desexos aos recén casados.

7. Hai unha arte para tocar as campás das igrexas

O cambio de toque, ou a arte de tocar as campás afinadas, fíxose cada vez máis de moda e popular no século XVII. Os irmáns Hemony dos Países Baixos desenvolveron novos métodos na construción de campás que permitirían tocar diferentes tons e harmonías. Un fito clave na arte de tocar as campás ocorreu en 1668 coa publicación do libro de Richard Duckworth e Fabian Stedman Tintinnalogia or the Art of Ringing seguido en 1677 do Campanalogia de Stedman.

Os libros describían a arte e as regras do toque que podían crear patróns e composicións. Pronto producíronse centos de composicións para tocar de campás.

8. O toque das campás volveuse tan controvertido que foi necesaria unha reforma

A principios do século XIX, o cambio de timbre caeu en popularidade. Asociouse cos borrachos e os xogadores. Formouse unha fenda entre o clero e os campaneiros, os que adoitan usar os campanarios para o seu propio divertimento. Tamén poderían ser utilizados para facer unha declaración política: as campás de High Wycombe sonaron para marcar o paso da Reforma.Bill en 1832, pero os timbres negáronse a acudir á visita do bispo xa que este votara en contra do Bill.

A Cambridge Camden Society creouse en 1839 para limpar as igrexas e os seus campanarios. Os reitores devolvían o control dos campanarios e puideron nomear campaneiros máis respectados. Tamén se permitiu a participación das mulleres e nomeáronse capitáns de torre para garantir o bo comportamento e a respectabilidade dos campaneiros.

Church Bells no taller da Whitechapel Bell Foundry, c. 1880.

Crédito da imaxe: Public Domain, Wikimedia Commons

9. As campás das igrexas foron silenciadas durante a Segunda Guerra Mundial

Durante a Primeira Guerra Mundial, moitas campás das igrexas foron requisadas, fundidas abaixo e convertido en artillería para ser enviado á primeira liña. Foi doloroso para os membros do clero e o público ver isto ocorrer coas campás das súas igrexas, un símbolo de paz e comunidade.

As campás das igrexas foron silenciadas durante a Segunda Guerra Mundial e só soarían se había unha invasión. A presión da igrexa e do público fixo que se levantara a prohibición en 1943.

As campás soaron para marcar o fin de ambas as guerras para celebrar a vitoria e lembrar aos caídos.

10. Hai unha canción infantil dedicada ás igrexas da cidade de Londres

A canción infantil Oranges and Lemons fai referencia ás campás de varias igrexas da cidade de Londres e arredores. OA primeira versión publicada desta canción infantil foi 1744.

As campás inclúen St Clement's, St Martin's, Old Bailey, Shoreditch, Stepney e Bow. Adoita dicirse que un verdadeiro Cockney é alguén que naceu dentro do son de Bow Bells (uns 6 millas).

Panorama of London Churches, 1543.

Crédito da imaxe: Nathaniel Whittock, Public domain, a través de Wikimedia Commons