10 fakte rreth këmbanave të kishës

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Tabela e përmbajtjes

Këmbanat po bien në St Bees, Cumbria. Kredia e imazhit: Dougsim, CC BY-SA 4.0, nëpërmjet Wikimedia Commons Kredia e imazhit: Dougsim, CC BY-SA 4.0, nëpërmjet Wikimedia Commons

Pothuajse të gjithë në MB jetojnë pranë një kishe. Për disa, ato përbëjnë një pjesë integrale të jetës së përditshme, për të tjerët mund të mos kenë ndonjë rëndësi për ta. Megjithatë, në një moment të jetës suaj, ka të ngjarë të keni dëgjuar këmbanat e kishës që të bien, shpesh për të treguar një martesë që po zhvillohet ose për të festuar një shërbim fetar.

Mendohet se këmbanat janë krijuar më shumë se 3000 vjet më parë dhe se edhe që nga origjina e tyre e hershme ato janë lidhur shumë me fenë dhe shërbimet fetare.

Këtu janë 10 fakte për kambanën e përulur të kishës dhe historinë e saj unike dhe magjepsëse.

1. Këmbanat metalike u bënë për herë të parë në Kinën e lashtë

Këmbanat e para metalike u krijuan në Kinën e lashtë dhe u përdorën si pjesë e ceremonive fetare. Tradita e përdorimit të këmbanave u kalua në fetë hindu dhe budiste. Këmbanat do të instaloheshin në hyrjet e tempujve hindu dhe u binin gjatë lutjes.

Shiko gjithashtu: Si Trajtimi i Perandoreshës Matilda tregoi se vazhdimësia mesjetare ishte diçka tjetër veçse e drejtpërdrejtë

2. Paulinus, peshkopi i Nolës dhe i Kampanisë prezantoi këmbanat në kishat e krishtera

Megjithëse përdorimi i këmbanave nuk përmendet në mënyrë eksplicite në Bibël, ai i inkurajon adhuruesit të 'bëjnë një zhurmë të gëzueshme' (Psalmi 100) dhe këmbanat janë një mënyrë e shkëlqyer për ta bërë këtë. U prezantuan kambanatnë kishat e krishtera rreth vitit 400 pas Krishtit nga Paulinus, peshkop i Nolës në Kampania pasi misionarët kishin përdorur zile dore për t'i thirrur njerëzit për të adhuruar. Do të duheshin edhe 200 vjet që këmbanat të shfaqen në mënyrë të dukshme në kishat dhe manastiret në të gjithë Evropën dhe Britaninë. Në vitin 604, Papa Sabinian sanksionoi përdorimin e kambanave të kishës gjatë adhurimit.

Bede vëren se këmbanat e kishave janë shfaqur në Britani rreth kësaj pike dhe deri në vitin 750 Kryepeshkopi i Jorkut dhe Peshkopi i Londrës futën rregulla për kumbimin e këmbanave të kishës.

3. Besohej se këmbanat e kishave mbanin fuqi të mbinatyrshme

Në mesjetë, shumë besonin se këmbanat e kishave mbanin fuqi të mbinatyrshme. Një histori është se peshkopi i Aurelias ra këmbanave për të paralajmëruar vendasit për një sulm të afërt dhe se kur armiku dëgjoi kambanat, ata vrapuan nga frika. Në epokën moderne ndoshta nuk mund ta vlerësojmë dhe as ta kuptojmë se sa të zhurmshme dhe imponuese do të ishin për njerëzit këto kambana.

Besohej gjithashtu se këmbanat e kishave mund të binin vetë, veçanërisht në kohë tragjedie dhe fatkeqësish. Thuhet se pas vrasjes së Thomas Becket, kambanat e Katedrales së Canterbury-t ranë vetë.

Besimi në fuqinë e kambanës vazhdoi në shekullin e 18-të. Këmbanat binin për të larguar të keqen, për të shëruar të sëmurët, për të qetësuar stuhitë para një udhëtimi, për të mbrojtur shpirtrat e të vdekurve dhe për të shënuar ditët eekzekutimi.

4. Këmbanat e kishave mesjetare bëheshin prej hekuri

Këmbanat e kishave mesjetare bëheshin nga fletë hekuri që më pas përkuleshin në formën e kambanës dhe zhyteshin në bakër të shkrirë. Këto kambana do të instaloheshin më pas në kullat e kishave ose kambanave. Zhvillimet midis shekujve të 13-të dhe të 16-të çuan në instalimin e kambanave në rrota që u dhanë zileve kontroll më të madh kur bien këmbanat.

Pjesë e këmbanave të kishës, 1879.

Kredi i imazhit: William Henry Stone, domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

5. Njerëzit paguheshin për të rënë këmbanave të kishës

Mirëmbajtja e kambanave dhe pagesa e zileve mund të jetë e shtrenjtë dhe shpesh barazohet me një sasi të konsiderueshme të daljeve të kishës. Për shembull. Kumbuesit në Parish St Margaret's në Westminster u paguan 1 monedhë për t'i rënë këmbanave për të shënuar ekzekutimin e Marisë, Mbretëreshës së Skocisë.

Në shekullin e 17-të, zilja e këmbanës po merrej nga laikët e klerit. Po bëhej një profesion i aftë. Ordinancat e Kompanisë së Ringers të Virgjëreshës së Bekuar të Lincoln-it u nënshkruan më 18 tetor 1612, duke e bërë atë shoqatën më të vjetër të mbijetuar të ziles.

6. Të kesh kambana në dasma filloi si një bestytni kelte.në dekorime dhe favore. Kumbimi i këmbanave të kishave në dasma mund të gjurmohet në trashëgiminë kelte të Skocisë dhe Irlandës. Besëtytnitë i shtynë kishat t'u binin këmbanave për të larguar shpirtrat e këqij dhe për t'u dhënë dëshira të porsamartuarve.

7. Ka një art për t'u bie këmbanave të kishës

Ndryshimi i ziles, ose arti i tingëllimit të këmbanave të akorduara, u bë gjithnjë e më shumë në modë dhe popullor në shekullin e 17-të. Vëllezërit Hemony të Holandës zhvilluan metoda të reja në ndërtimin e ziles që do të lejonin të luheshin tone dhe harmoni të ndryshme. Një moment historik kyç në artin e ziles ndodhi në vitin 1668 me botimin e librit të Richard Duckworth dhe Fabian Stedman Tintinnalogia ose Arti i kumbimit i ndjekur në 1677 nga Stedman's Campanalogia .

Librat përshkruanin artin dhe rregullat e kumbimit që mund të krijonin modele dhe kompozime. Së shpejti u prodhuan qindra kompozime për zile.

Shiko gjithashtu: Si u shpalos fushata e parë e perandorit romak Septimius Severus në Skoci?

8. Kumbimi i zileve u bë aq i diskutueshëm saqë nevojitej reforma

Në fund të shekullit të 19-të, tingujt e ndryshimit ranë në popullaritet. U lidh me të dehurit dhe kumarxhinjtë. Një përçarje u formua midis klerit dhe zileve, ku ziltarët shpesh përdorin kambanoret për argëtimin e tyre. Ato mund të përdoren gjithashtu për të bërë një deklaratë politike: kambanat në High Wycombe u binin për të shënuar kalimin e reformësBill në 1832, por kumbuesit refuzuan të dilnin për vizitën e Peshkopit pasi ai kishte votuar kundër projektligjit.

Shoqëria Camden e Kembrixhit u krijua në 1839 për të pastruar kishat dhe kumbat e tyre. Rektorëve iu kthye kontrolli i kumbave dhe ishin në gjendje të emëronin zile më të respektuar. Gratë gjithashtu u lejuan të merrnin pjesë dhe kapitenët e kullave u caktuan për të siguruar sjelljen e mirë dhe respektin e zileve.

Këmbanat e kishës në punëtorinë në Whitechapel Bell Foundry, shek. 1880.

Kredi i imazhit: Domain Publik, Wikimedia Commons

9. Këmbanat e kishës u shuan gjatë Luftës së Dytë Botërore

Gjatë Luftës së Parë Botërore, shumë këmbanat e kishave u kërkuan, u shkrinë poshtë dhe u kthye në artileri për t'u dërguar në vijën e frontit. Ishte e dhimbshme për anëtarët e klerit dhe publikun të shihnin që kjo të ndodhte me kambanat e tyre të kishës, një simbol i paqes dhe komunitetit.

Këmbanat e kishës u heshtën gjatë Luftës së Dytë Botërore dhe do të binin vetëm nëse do të kishte një pushtim. Presioni nga kisha dhe publiku çoi në heqjen e ndalimit në vitin 1943.

Këmbanat ranë për të shënuar fundin e të dy luftërave për të festuar fitoren dhe për të kujtuar të rënët.

10. Ekziston një rimë çerdhe kushtuar kishave në qytetin e Londrës

Rima e çerdhes Portokall dhe Limon i referohet këmbanave të disa kishave brenda dhe rreth qytetit të Londrës. TëVersioni i parë i publikuar i kësaj rime për fëmijë ishte 1744.

Këmbanat përfshijnë St Clement's, St Martin's, Old Bailey, Shoreditch, Stepney dhe Bow. Thuhet shpesh se një Cockney i vërtetë është dikush që ka lindur në tingujt e Bow Bells (rreth 6 milje).

Panorama e Kishave të Londrës, 1543.

Kredi i imazhit: Nathaniel Whittock, Domeni publik, nëpërmjet Wikimedia Commons

Harold Jones

Harold Jones është një shkrimtar dhe historian me përvojë, me pasion për të eksploruar historitë e pasura që kanë formësuar botën tonë. Me mbi një dekadë përvojë në gazetari, ai ka një sy të mprehtë për detaje dhe një talent të vërtetë për të sjellë në jetë të kaluarën. Duke udhëtuar gjerësisht dhe duke punuar me muzeume dhe institucione kulturore kryesore, Harold është i përkushtuar për të zbuluar historitë më magjepsëse nga historia dhe për t'i ndarë ato me botën. Nëpërmjet punës së tij, ai shpreson të frymëzojë një dashuri për të mësuar dhe një kuptim më të thellë të njerëzve dhe ngjarjeve që kanë formësuar botën tonë. Kur ai nuk është i zënë me kërkime dhe shkrime, Haroldit i pëlqen të ecë, të luajë kitarë dhe të kalojë kohë me familjen e tij.