Samurai ishin luftëtarët e Japonisë paramoderne, të cilët më vonë evoluan për t'u bërë klasa sunduese ushtarake e periudhës Edo (1603-1867).

Origjina e tyre mund të gjurmohet në fushatat e periudha e hershme Heian e fundit të shekullit të 8-të dhe fillimit të shekullit të 9-të për të nënshtruar popullin vendas Emishi në Rajonin Tohoku.

Perandori Kanmu (r. 781-806) prezantoi titullin shogun , dhe filloi të mbështetej te luftëtarët e klaneve të fuqishme rajonale për të pushtuar Emishi.

Përfundimisht këto klane të fuqishme do të kalonin aristokracinë tradicionale dhe samurai do të vazhdonte të ngrihej nën sundimin Shogun dhe të bëheshin simbole të luftëtarit ideal dhe qytetar, duke sunduar mbi Japoninë për 700 vitet e ardhshme.

Fotografia e një samurai japonez me armaturë, vitet 1860 (Burja: Felix Beato).

Nuk ndodhi deri në paqen relative të periudhës Edo ra rëndësia e aftësive marciale dhe shumë samurai do t'i drejtoheshin karrierës si mësues, artistë ose burokratë.

Epoka feudale e Japonisë më në fund erdhi në një fund në 1868, dhe klasa samurai u shfuqizua disa vjet më vonë.

Këtu janë 10 fakte rreth samurai legjendar japonez.

1. Ata njihen si bushi në japonisht

Samurai njiheshin si bushi në Japoni, ose buke. Termi samurai filloi të shfaqej vetëm në pjesën e parë të shekullit të 10-të, e përdorur fillimisht për të treguar luftëtarët aristokratë.

Ngafundi i shekullit të 12-të, samurai u bë pothuajse tërësisht sinonim me bushi. Bushi përdoret për të treguar një "luftëtar", i cili mund të jetë ose jo samurai.

Samurai në Hakata duke u mbrojtur kundër pushtimit të dytë mongol, shek. 1293 (Kredia: Moko Shurai Ekotoba).

Fjala samurai lidhej ngushtë me shtresat e mesme dhe të larta të klasës së luftëtarëve, të cilët u trajnuan si oficerë në taktikat ushtarake dhe strategjinë e madhe.

Termi do të përdorej për t'u zbatuar për të gjithë anëtarët e klasës së luftëtarëve që u ngritën në pushtet në shekullin e 12-të dhe dominuan qeverinë japoneze deri në Restaurimin e Mexhit.

2. Ata ndoqën një kod të quajtur bushidō

Një samurai që mban një kokë të prerë për t'ia paraqitur daimyo , shek. Shekulli i 19-të (Kredia: Utagawa Kuniyoshi).

Bushidō do të thotë "rruga e luftëtarit". Samurai ndoqi një kod të pashkruar sjelljeje, i cili më vonë u formalizua si bushidō - paksa i krahasueshëm me kodin evropian të kalorësisë.

I zhvilluar nga shekulli i 16-të, bushidō kërkonte që një samurai praktikon bindjen, aftësinë, vetëdisiplinën, vetëflijimin, trimërinë dhe nderin.

Samurai ideal do të ishte një luftëtar stoik që ndoqi këtë kod, i cili mbante trimërinë, nderin dhe besnikërinë personale mbi vetë jetën.

3. Ata ishin një klasë e tërë shoqërore

Fillimisht samurai u përkufizua si "ata që shërbejnë me pjesëmarrje të ngushtëtek fisnikëria”. Me kalimin e kohës, ajo evoluoi dhe u shoqërua me klasën bushi , veçanërisht me ushtarët e nivelit të mesëm dhe të lartë.

Në pjesën e hershme të periudhës Tokugawa (1603-1867), samurai u bë një kastë e mbyllur si pjesë e një përpjekjeje më të madhe për të ngrirë dhe stabilizuar rendin shoqëror.

Megjithëse atyre u lejohej të mbanin dy shpatat që ishin emblematike për pozicionin e tyre shoqëror, shumica e samurajve u detyruan të bëheshin nëpunës civilë ose të marrë një tregti të caktuar.

Në kulmin e tyre, deri në 10 për qind e popullsisë së Japonisë ishin samurai. Sot, çdo japonez thuhet se ka të paktën pak gjak samurai në to.

4. Ata ishin sinonim i shpatave të tyre

Farkëtari i shekullit të 10-të Munechika, i ndihmuar nga një kitsune (shpirt dhelpre), falsifikon katana Ko-Gitsune Maru, 1887 (Kredia: Ogata Gekkō / Galeria Dutta).

Samurai përdori një sërë armësh, megjithatë arma e tyre kryesore origjinale ishte shpata, e njohur si chokuto . Ishte një version më i hollë dhe më i vogël i shpatave të drejta të përdorura më vonë nga kalorësit mesjetarë.

Me përparimin e teknikave të prodhimit të shpatës, samurai kalonte në shpatat e lakuara, të cilat përfundimisht evoluan në katana .

Armët më simbolike të samurait, katana zakonisht barteshin me një teh më të vogël në një palë të quajtur daisho . daisho ishte një simbol i përdorur ekskluzivisht nga samuraiklasë.

Samurai do t'i emërtonin shpatat e tyre. Bushidō diktoi se shpirti i një samurai ishte në katana e tij.

5. Ata luftuan me një sërë armësh të tjera

Samurai në armaturë, duke mbajtur nga e majta në të djathtë: një yumi , një katana dhe një yari , 1880 (Kredia: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).

Përveç shpatave të tyre, samurai shpesh përdorte yumi , një hark me të cilin praktikonin fetarisht. Ata do të përdornin gjithashtu yari , një shtizë japoneze.

Kur baruti u prezantua në shekullin e 16-të, samurai braktisi harqet e tyre në favor të armëve të zjarrit dhe topave.

tanegashima , një pushkë stralli për distanca të gjata, u bë arma e zgjedhur midis samurajve të epokës Edo dhe këmbësorëve të tyre.

6. Armatura e tyre ishte shumë funksionale

Fotografia e një samurai me katanën e tij , shek. 1860 (Kredia: Felice Beato).

Ndryshe nga armatura e rëndë e veshur nga kalorësit evropianë, armatura e samurait ishte projektuar për lëvizshmëri. Një armaturë samurai duhej të ishte e fortë, por mjaft fleksibël për të lejuar lëvizjen e lirë në fushën e betejës.

E bërë nga pllaka të llakuara prej metali ose lëkure, armatura do të lidhej me kujdes së bashku me lidhëse lëkure ose mëndafshi.

Krahët do të mbroheshin nga mburoja të mëdha drejtkëndore të shpatullave dhe mëngë të lehta dhe të blinduara. Dora e djathtë ndonjëherë lihej pa mëngë, për të lejuar maksimuminLëvizja.

Helmeta e samurait, e quajtur kabuto , ishte bërë nga pllaka metalike me thumba, ndërsa fytyra dhe vetullat mbroheshin nga një pjesë e armaturës që lidhej pas kokës dhe nën helmeta.

kabuko shpesh shfaqte zbukurime dhe pjesë të ngjitshme, të tilla si maska ​​demonike që mbronin fytyrën dhe do të përdoreshin për të frikësuar armikun.

7. Ata ishin shumë të shkolluar dhe të kulturuar

Samurai ishin shumë më tepër se thjesht luftëtarë. Si fisnikëria thelbësore e epokës së tyre, shumica e samurajve ishin jashtëzakonisht të arsimuar.

Bushidō diktoi që një samurai të përpiqet të përmirësojë veten në shumë mënyra, duke përfshirë luftimet e jashtme. Samurai në përgjithësi ishin shumë të shkolluar dhe të aftë në matematikë.

Kultura samurai prodhoi një numër të madh artesh unike japoneze, si ceremonia e çajit, kopshtet shkëmbore dhe rregullimi i luleve. Ata studionin kaligrafi dhe letërsi, shkruanin poezi dhe bënin piktura me bojë.

8. Kishte femra luftëtare samurai

Megjithëse samurai ishte rreptësisht një term mashkullor, klasa japoneze bushi përfshinte gra që merrnin të njëjtin trajnim në artet marciale dhe strategji si samurai.

Gratë samurai quheshin Onna-Bugeisha dhe luftuan në luftime përkrah samurajve meshkuj.

Ishi-jo duke mbajtur një naginata , 1848 (Kredia : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Arma e zgjedhur e onna-bugeisha ishte naginata, një shtizë me një teh të lakuar si shpatë që ishte e gjithanshme dhe relativisht e lehtë.

Dëshmitë e fundit arkeologjike tregojnë se gratë japoneze mori pjesë shpesh në beteja. Testet e ADN-së të kryera në vendin e Betejës së Senbon Matsubaru të vitit 1580 treguan se 35 nga 105 trupa ishin femra.

9. Të huajt mund të bëhen samurai

Në rrethana të veçanta, një individ nga jashtë Japonisë mund të luftojë përkrah samurait. Në disa raste të rralla, ata madje mund të bëhen të tillë.

Ky nder i veçantë mund të jepej vetëm nga udhëheqës të fuqishëm, si shogun ose daimyos (një zot territori ).

Janë 4 burra evropianë që u regjistruan se kishin fituar statusin e samurait: marinari anglez William Adams, kolegu i tij holandez Jan Joosten van Lodensteijn, oficeri i marinës franceze Eugene Collache dhe tregtari i armëve Edward Schnell. 2>

10. Seppuku ishte një proces i përpunuar

Seppuku ishte akti i vetëvrasjes rituale me anë të heqjes së zorrëve, i parë si alternativa e respektuar dhe e nderuar ndaj çnderimit dhe disfatës.

Seppuku mund të jetë ose një dënim ose një veprim vullnetar, i kryer nga një samurai nëse ai nuk ndiqte bushidō ose do të përballej me kapjen nga armiku.

Ishin dy format e seppuku – versioni i 'fushëbetejës' dhe versioni formal.

Gjeneral Akashi Gidayu duke u përgatitur për tëkryen seppuku pasi humbi një betejë për zotërinë e tij në 1582 (Kredia: Yoshitoshi / Tokyo Metro Library).

I pari pa shpimin e stomakut me një teh të shkurtër, u zhvendos nga e majta në të djathtë , derisa samurai e kishte prerë veten në feta dhe e kishte zbërthyer veten. Një shoqërues – zakonisht një mik – do t’ia prente kokën.

Por formale, e gjatë seppuku fillonte me një larje ceremoniale, pas së cilës samurai – i veshur me rroba të bardha – do t'i jepej vakti i tij i preferuar. Një teh do të vendosej më pas në pjatën e tij të zbrazët.

Pas vaktit të tij, samurai do të shkruante një poemë vdekjeje, një tekst tradicional tanka që shpreh fjalët e tij të fundit. Ai mbështillte një leckë rreth tehut dhe i hapte barkun në feta.

Më pas shoqëruesi i prente kokën, duke lënë një rrip të vogël mishi përpara, në mënyrë që koka të binte përpara dhe të mbetej në përqafimin e samurait.