A szamurájok a modern kor előtti Japán harcosai voltak, akik később az Edo-korszak (1603-1867) uralkodó katonai osztályává fejlődtek.

Eredetük a korai Heian-korszak 8. század végi és 9. század eleji hadjárataira vezethető vissza, amelyek célja a Tohoku régióban élő emishi őslakosok leigázása volt.

Kanmu császár (r. 781-806) bevezette a shogun , és az erős regionális klánok harcosaira kezdett támaszkodni az Emishi meghódításában.

Végül ezek az erős klánok felülmúlták a hagyományos arisztokráciát, és a szamurájok a sógunok uralma alatt emelkedtek fel, és az ideális harcos és polgár szimbólumává váltak, akik a következő 700 évben Japán felett uralkodtak.

Fénykép egy japán szamurájról páncélban, 1860-as évek (hitel: Felix Beato).

Csak az Edo-korszak viszonylagos békéje után csökkent a harci képességek jelentősége, és sok szamuráj tanári, művészi vagy hivatalnoki pályára állt.

Japán feudális korszaka végül 1868-ban ért véget, a szamurájok osztályát pedig néhány évvel később eltörölték.

Íme 10 tény a legendás japán szamurájról.

1. Úgy ismerik őket, mint bushi japánul

A szamurájok úgy voltak ismertek, mint bushi Japánban, vagy buke. A kifejezés szamuráj csak a 10. század első felében kezdett megjelenni, eredetileg az arisztokrata harcosok jelölésére használták.

A 12. század végére, szamuráj szinte teljesen szinonimájává vált a bushi. Bushi "harcos" megjelölésére használják, aki lehet, hogy szamuráj, de lehet, hogy nem.

Szamurájok Hakatában a második mongol invázió ellen védekezve, 1293 körül (Hitel: Moko Shurai Ekotoba).

A szó szamuráj szorosan kötődött a harcos osztály középső és felső rétegéhez, akiket tisztként képeztek ki a katonai taktikára és a nagy stratégiára.

A kifejezést a 12. században hatalomra került harcos osztály minden tagjára alkalmazták, akik a Meji restaurációig uralták a japán kormányzatot.

2. Egy kódot követtek, az úgynevezett bushidō

Egy szamuráj egy levágott fejet tart a kezében, hogy bemutassa a daimyo , 19. század körül (hitel: Utagawa Kuniyoshi).

Bushidō A szamurájok egy íratlan magatartási kódexet követtek, amelyet később hivatalos formába öntöttek. bushidō - az európai lovagi kódexhez hasonlóan.

A 16. században alakult ki, bushidō a szamurájoktól megkövetelte az engedelmességet, az ügyességet, az önfegyelmet, az önfeláldozást, a bátorságot és a becsületet.

Az ideális szamuráj sztoikus harcos volt, aki követte ezt a kódexet, amely a bátorságot, a becsületet és a személyes hűséget az élet fölé helyezte.

3. Egy egész társadalmi osztály voltak

Eredetileg a szamurájt úgy definiálták, hogy "azok, akik a nemesség szoros szolgálatában állnak". Idővel ez a fogalom tovább fejlődött, és a szamurájok közé került. bushi osztály, különösen a közép- és felsőosztálybeli katonák.

A Tokugawa-korszak (1603-1867) elején a szamurájok a társadalmi rend befagyasztására és stabilizálására irányuló nagyobb erőfeszítés részeként zárt kasztot alkottak.

Bár továbbra is viselhették a társadalmi helyzetüket jelképező két kardot, a legtöbb szamurájt arra kényszerítették, hogy köztisztviselő legyen, vagy egy bizonyos szakmát űzzön.

Csúcspontjukon Japán lakosságának akár 10 százaléka is szamuráj volt. Ma minden japán emberről azt mondják, hogy legalább némi szamurájvér folyik benne.

4. Kardjaik szinonimái voltak

A 10. századi kovács Munechika, akit egy kitsune (rókaszellem), kovácsolja a katana Ko-Gitsune Maru, 1887 (Hitel: Ogata Gekkō / Gallery Dutta).

A szamurájok számos fegyvert használtak, azonban a fő eredeti fegyverük a kard volt, amelyet úgy hívtak, hogy chokuto A középkori lovagok által később használt egyenes kardok vékonyabb, kisebb változata volt.

Ahogy a kardkészítési technikák fejlődtek, a szamurájok áttértek az ívelt kardokra, amelyekből végül a szamurájkardok fejlődtek ki. katana .

A szamurájok legikonikusabb fegyvere a katana általában egy kisebb pengével együtt hordták egy párban, amit úgy hívtak, hogy daisho . daisho kizárólag a szamurájok által használt szimbólum volt.

A szamurájok elnevezték a kardjaikat. Bushidō diktálta, hogy a szamuráj lelke a szamuráj lelkében van. katana .

5. Különböző más fegyverekkel harcoltak.

Szamuráj páncélban, kezében balról jobbra: egy yumi , a katana és egy yari, 1880-as évek (Hitel: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).

A szamurájok a kardjuk mellett gyakran használták a yumi , egy hosszú íjjal, amivel vallásos módon gyakoroltak. Ők is használták a yari , egy japán lándzsa.

Amikor a 16. században bevezették a puskaport, a szamurájok felhagytak az íjakkal, és a tűzfegyverek és ágyúk helyett a lőfegyvereket használták.

A tanegashima , egy nagy hatótávolságú kovás puska, az Edo-korszak szamurájainak és inasainak kedvenc fegyvere lett.

6. A páncélzatuk rendkívül funkcionális volt

Fotó egy szamurájról az ő katana 1860 körül (hitel: Felice Beato).

Az európai lovagok által viselt nehézkes páncélzattal ellentétben a szamuráj páncélzatot a mobilitás érdekében tervezték. A szamuráj páncélzatnak erősnek kellett lennie, ugyanakkor elég rugalmasnak ahhoz, hogy a csatatéren szabadon mozoghasson.

A lakkozott fém- vagy bőrlemezekből készült páncélokat bőrből vagy selyemből készült fűzőkkel gondosan összekötötték.

A karokat nagy, téglalap alakú vállpajzsok és könnyű, páncélozott ujjak védték. A jobb kéz néha ujj nélkül maradt, hogy lehetővé tegye a maximális mozgást.

A szamuráj sisak, az úgynevezett kabuto , szegecselt fémlemezekből készült, míg az arcot és a homlokot a fej mögött és a sisak alatt körbekötött páncél védte.

A kabuko gyakran szerepeltek díszek és felcsatolható darabok, például démoni maszkok, amelyek védték az arcot, és az ellenség megfélemlítésére szolgáltak.

7. Nagy műveltségűek és műveltek voltak.

A szamurájok jóval többek voltak egyszerű harcosoknál: koruk alapvető nemeseként a szamurájok többsége rendkívül jól képzett volt.

Bushidō azt diktálta, hogy a szamurájok számos módon igyekezzenek fejleszteni magukat, beleértve a harcon kívüli küzdelmet is. A szamurájok általában nagy műveltséggel rendelkeztek és jártasak voltak a matematikában.

A szamurájkultúra számos egyedülállóan japán művészetet hozott létre, mint például a teaszertartás, a sziklakertek és a virágkötészet. Tanultak kalligráfiát és irodalmat, verseket írtak és tusfestményeket készítettek.

8. Voltak női szamuráj harcosok is.

Bár a szamuráj szigorúan férfias kifejezés volt, a japánok bushi osztályba olyan nők is tartoztak, akik ugyanolyan harcművészeti és stratégiai képzésben részesültek, mint a szamurájok.

A szamuráj nőket úgy emlegették. Onna-Bugeisha , és harcolt a férfi szamurájok oldalán.

Ishi-jo egy naginata , 1848 (Credit: Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

A fegyver a választott fegyvere a onna-bugeisha volt a naginata, egy görbe, kardszerű pengével ellátott lándzsa, amely sokoldalú és viszonylag könnyű volt.

A legújabb régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy a japán nők gyakran vettek részt a csatákban. A Senbon Matsubaru 1580-as csatájának helyszínén végzett DNS-vizsgálatok kimutatták, hogy a 105 holttestből 35 női volt.

9. Külföldiek is válhattak szamurájokká

Különleges körülmények között egy Japánon kívüli személy is harcolhatott a szamurájok oldalán. Néhány ritka esetben még azzá is válhatott.

Ezt a különleges megtiszteltetést csak olyan hatalmas vezetők adományozhatták, mint a shogun vagy daimyos (egy területi úr).

Négy európai férfit tartanak számon, akik szamuráj státuszt szereztek: William Adams angol tengerész, holland kollégája, Jan Joosten van Lodensteijn, Eugene Collache francia tengerésztiszt és Edward Schnell fegyverkereskedő.

10. Seppuku egy bonyolult folyamat volt.

Seppuku a kibelezéssel elkövetett rituális öngyilkosság volt, amelyet a gyalázat és a vereség tiszteletre méltó és tiszteletreméltó alternatívájának tekintettek.

Seppuku lehetett büntetés vagy önkéntes cselekedet, amelyet egy szamuráj hajtott végre, ha nem követte bushidō vagy az ellenség fogságába esett.

Két formája volt a seppuku - a "harctéri" változat és a hivatalos változat.

Akashi Gidayu tábornok készülődik az elkövetésre. seppuku miután 1582-ben elveszített egy csatát a gazdájáért (Credit: Yoshitoshi / Tokyo Metro Library).

Az első a gyomor átszúrása volt egy rövid pengével, balról jobbra haladva, amíg a szamuráj fel nem vágta magát, és ki nem veszejtette magát. Egy kísérő - általában egy barát - ezután lefejezte őt.

A hivatalos, egészalakos seppuku szertartásos fürdéssel kezdődött, majd a szamuráj - fehér köntösbe öltözve - megkapta kedvenc ételét. Ezután egy pengét helyeztek az üres tányérjára.

Az étkezés után a szamuráj halálverset írt, egy hagyományos tanka Az utolsó szavait kifejező szöveg. Egy kendőt tekert a penge köré, és felvágta a gyomrát.

A kísérője ezután lefejezi őt, egy kis húscsíkot hagyva elöl, hogy a fej előre essen, és a szamuráj ölelésében maradjon.