Самурайлар кейінірек Эдо кезеңінің (1603-1867) билеуші ​​әскери тобына айналдырған қазіргі Жапонияның жауынгерлері болды.

Олардың шығу тегін жорықтардан бастауға болады. 8-ші ғасырдың аяғы мен 9-ғасырдың басындағы Хэйан кезеңі Тохоку аймағындағы жергілікті Эмиши халқын бағындыру үшін.

Император Канму (781-806 жж.) шогун титулын енгізді, және Эмишиді жаулап алу үшін қуатты аймақтық рулардың жауынгерлеріне сүйене бастады.

Ақырында бұл күшті рулар дәстүрлі ақсүйектерден асып түседі, ал самурайлар сегун билігі кезінде көтеріліп, идеалды жауынгердің символына айналады. және келесі 700 жыл бойы Жапонияны басқарған азамат.

Жапондық самурайдың сауыт киген фотосуреті, 1860 жылдар (Несие: Феликс Беато).

Бұл салыстырмалы бейбітшілікке дейін болған жоқ Эдо кезеңіндегі жауынгерлік дағдылардың маңыздылығы төмендеп, көптеген самурайлар мұғалім, суретші немесе бюрократтық мансапқа бет бұрды.

Жапонияның феодалдық дәуірі ақыры келді. 1868 жылы аяқталды, ал бірнеше жылдан кейін самурайлар класы жойылды.

Міне, аңызға айналған жапон самурайлары туралы 10 факт.

1. Олар жапон тілінде буши деп аталады

Самурайлар Жапонияда буши немесе буке термині самурай 10 ғасырдың бірінші жартысында ғана пайда бола бастады, бастапқыда ақсүйектер жауынгерлерін белгілеу үшін қолданылған.

12 ғасырдың аяғында самурай толығымен дерлік буши синониміне айналды. Буши самурай болуы мүмкін немесе болмауы мүмкін «жауынгерді» белгілеу үшін қолданылады.

Хакатадағы Самурай Екінші Моңғол шапқыншылығынан қорғанған, б.з.б. 1293 (Кредит: Moko Shurai Ekotoba).

самурай сөзі әскери тактика мен үлкен стратегия бойынша офицерлер ретінде дайындалған жауынгерлер табының орта және жоғарғы эшелондарымен тығыз байланысты болды.

Термин 12 ғасырда билікке көтерілген және Мэджи қалпына келтіруге дейін жапон үкіметінде үстемдік еткен жауынгерлер табының барлық өкілдеріне қатысты қолданылады.

2. Олар бушидо

даймё -ға ұсыну үшін кесілген басын ұстаған самурай деп аталатын кодты ұстанды, б. 19 ғасыр (Несие: Utagawa Kuniyoshi).

Бушидо «жауынгердің жолы» дегенді білдіреді. Самурайлар жазылмаған мінез-құлық кодексін ұстанды, кейінірек бушидо ретінде ресімделді – бұл еуропалық рыцарьлық кодексімен салыстырмалы түрде салыстырмалы түрде.

16 ғасырдан бастап әзірленген бушидо мұны талап етті. самурай мойынсұнушылықты, шеберлікті, өзін-өзі тәрбиелеуді, жанқиярлықты, батылдықты және намысты қолданады.

Идеал самурай батылдықты, ар-намысты және жеке адалдықты өмірдің өзінен жоғары қоятын осы кодты ұстанатын стоик жауынгер болар еді.

3. Олар бүкіл әлеуметтік тап болды

Бастапқыда самурайлар «жақында қызмет ететіндер» ретінде анықталған.ақсүйектерге». Уақыт өте келе ол дамып, буши класымен, әсіресе орта және жоғарғы деңгейдегі сарбаздармен байланысты болды.

Токугава кезеңінің (1603–1867) ерте кезеңінде самурайлар қоғамдық тәртіпті мұздатуға және тұрақтандыруға бағытталған ауқымды күш-жігердің бөлігі ретінде жабық кастаға айналды.

Оларға өздерінің әлеуметтік жағдайының символы болып табылатын екі қылыш тағуға рұқсат етілгенімен, самурайлардың көпшілігі мемлекеттік қызметші болуға мәжбүр болды. немесе белгілі бір кәсіппен айналысады.

Шың кезінде Жапония халқының 10 пайызына дейін самурайлар болды. Бүгінгі күні әрбір жапондықтың құрамында самурай қаны болса да болады.

4. Олар өз қылыштарының синонимі болды

10 ғасырдағы темір ұстасы Мунечика кицуне (түлкі рухы) көмегімен катана Ко-Гицуне Мару, 1887 (Несие: Ogata Gekkō / Gallery Dutta).

Самурайлар бірқатар қару-жарақтарды пайдаланды, бірақ олардың негізгі қаруы чокуто деп аталатын қылыш болды. Бұл кейінірек ортағасырлық рыцарьлар пайдаланған түзу қылыштардың жіңішке, кішірек нұсқасы болды.

Қылыш жасау техникасы дамыған сайын самурайлар қисық қылыштарға ауысатын, ақырында олар катанаға айналды. .

Самурай қаруларының ең көрнектісі катана әдетте дайшо деп аталатын жұптағы кішірек жүзімен тасымалданатын. дайшо тек самурайлар қолданатын символ болдысынып.

Самурайлар қылыштарын атайтын. Бушидо самурайдың жаны оның катанасында екенін айтты.

5. Олар басқа да әртүрлі қарулармен шайқасты. , 1880 жылдар (Несие: Кусакабе Кимбей /Дж. Пол Гетти мұражайы).

Самурайлар өздерінің қылыштарынан басқа, діни түрде қолданатын ұзын садақты юми жиі пайдаланатын. Олар сондай-ақ жапондық найза яри -ді де қолданатын еді.

16 ғасырда мылтық пайда болған кезде, самурайлар садақтарын тастап, атыс қаруы мен зеңбіректерді пайдаланды.

танегашима , алыс қашықтыққа атылатын оқ атылатын мылтық Эдо дәуіріндегі самурайлар мен олардың жаяу әскерлерінің таңдаулы қаруына айналды.

6. Олардың сауыттары өте функционалды болды

Самурайдың катана бар фотосы, б. 1860 (Несие: Felice Beato).

Еуропалық рыцарьлар киетін күрделі сауыттардан айырмашылығы, самурай сауыты ұтқырлыққа арналған. Самурай сауыты берік, бірақ ұрыс даласында еркін қозғалуға мүмкіндік беретін икемді болуы керек еді.

Металлдан немесе былғарыдан жасалған лакталған тақтайшалардан жасалған сауыт былғарыдан немесе жібектен жасалған баулармен мұқият байланған.

Қолдар үлкен, төртбұрышты иық қалқандарымен және жеңіл, брондалған жеңдермен қорғалатын еді. Оң қол кейде максималды мүмкіндік беру үшін жеңсіз қаладықозғалыс.

кабуто деп аталатын самурай дулығасы тойтармаланған металл пластиналардан жасалған, ал бет пен қас бастың артына және астына байланған сауыт бөлігімен қорғалған. дулыға.

кабуко көбінесе бетті қорғайтын және жауды қорқыту үшін қолданылатын жын маскалары сияқты әшекейлер мен бекітілетін бөлшектерден тұратын.

7. Олар жоғары сауатты және мәдениетті болды

Самурайлар жай ғана жауынгерлерден әлдеқайда көп болды. Өз дәуірінің маңызды ақсүйектері болғандықтан, самурайлардың көпшілігі өте жақсы білімді болды.

Бушиддо самурай көптеген жолдармен, соның ішінде сыртқы шайқаста да өзін жақсартуға тырысатынын айтты. Самурайлар жалпы алғанда жоғары сауатты және математикада шебер болды.

Самурай мәдениеті шай рәсімі, жартас бақтары және гүл безендіру сияқты жапон өнерінің көптеген түрлерін тудырды. Олар каллиграфия мен әдебиетті үйренді, өлең жазды, сиямен сурет салды.

8. Самурай-жауынгер әйелдер болды

Самурай қатаң еркектік термин болғанымен, жапондық буши сыныбына самурайлар сияқты жекпе-жек өнері мен стратегиясында бірдей дайындықтан өткен әйелдер кірді.

Самурай әйелдері Онна-Бугейша деп аталды және ер самурайлармен бірге шайқасты.

Иши-жо нагината ұстаған, 1848 (Несие) : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Таңдау қаруы онна-бугейша нагината, иілген, қылыш тәрізді жүзі жан-жақты және салыстырмалы түрде жеңіл болған найза болды.

Соңғы археологиялық деректер жапон әйелдері екенін көрсетеді. шайқастарға жиі қатысқан. 1580 жылғы Сенбон Мацубару шайқасы болған жерде жүргізілген ДНҚ сынақтары 105 дененің 35-і әйел екенін көрсетті.

9. Шетелдіктер самурайға айналуы мүмкін

Ерекше жағдайларда Жапониядан тыс жерлерден келген адам самурайлармен бірге соғысуы мүмкін. Кейбір сирек жағдайларда олар тіпті біреуге айналуы мүмкін.

Бұл ерекше құрметті шогун немесе даймёс (территориялық лорд) сияқты күшті көшбасшылар ғана бере алады. ).

Самурай мәртебесін алған 4 еуропалық ер адам бар: ағылшын теңізшісі Уильям Адамс, оның голландиялық әріптесі Ян Жустен ван Лоденштейн, француз әскери-теңіз күштерінің офицері Евгений Коллаше және қару сатушы Эдвард Шнелл.

10. Сеппуку күрделі процесс болды

Сеппуку ар-намыс пен жеңілістің құрметті және құрметті баламасы ретінде қарастырылатын ішекті жұту арқылы өзін-өзі өлтіру әрекеті болды.

Сеппуку жаза немесе ерікті әрекет болуы мүмкін, егер ол бушидо соңынан ермеген болса немесе жаудың басып кетуіне тап болса, самурай жасайды.

Екі болды. сеппуку формалары – «жауынгерлік» нұсқасы және ресми нұсқасы.

Генерал Акаши Гидаю дайындалуда.1582 жылы қожайыны үшін шайқаста жеңілгеннен кейін сеппуку жасады (Несие: Йошитоши / Токио метро кітапханасы).

Бірінші адам қысқа пышақпен асқазанды тесіп, солдан оңға қарай жылжыды. , самурай өзін тіліп, ішін жұлып алғанша. Содан кейін қызметші – әдетте досы – оның басын кесіп тастайды.

Ресми, толық ұзындықтағы сеппуку салтанатты шомылудан басталды, содан кейін ақ халат киген самурайларға беріледі. оның сүйікті тағамы. Содан кейін оның бос табағына жүзі қойылады.

Тамақтанып болғаннан кейін самурай өзінің соңғы сөздерін білдіретін өлім туралы өлең, дәстүрлі танка мәтінін жазады. Ол жүзді шүберекпен орап, ішін тіліп жіберетін.

Сосын оның қызметшісі оның басын кесіп алып, басы алға қарай түсіп, самурайдың құшағында қалуы үшін алдына кішкене ет қалдыратын.