فہرست کا خانہ
سامورائی جدید جاپان کے جنگجو تھے، جو بعد میں ادو دور (1603-1867) کے حکمران فوجی طبقے کے طور پر تیار ہوئے۔
ان کی ابتداء 8ویں صدی کے اواخر اور 9ویں صدی کے اوائل میں توہوکو ریجن میں مقامی ایمیشی لوگوں کو زیر کرنے کے لیے ابتدائی ہیان دور۔
بھی دیکھو: رچرڈ III واقعی کیسا تھا؟ ایک جاسوس کا نقطہ نظرشہنشاہ کانمو (r. 781-806) نے شوگن کا لقب متعارف کرایا، اور ایمیشی کو فتح کرنے کے لیے طاقتور علاقائی قبیلوں کے جنگجوؤں پر بھروسہ کرنا شروع کر دیا۔
آخر کار یہ طاقتور قبیلے روایتی اشرافیہ کو پیچھے چھوڑ دیں گے، اور سامورائی شوگن حکمرانی کے تحت عروج پر جائیں گے اور مثالی جنگجو کی علامت بن جائیں گے۔ اور شہری، اگلے 700 سالوں تک جاپان پر حکمرانی کر رہے ہیں۔
ایک جاپانی سامورائی کی بکتر بند تصویر، 1860 کی دہائی (کریڈٹ: فیلکس بیٹو)۔
یہ رشتہ دار امن تک نہیں تھا۔ ایڈو دور کے دوران جنگی مہارتوں کی اہمیت میں کمی آئی، اور بہت سے سامورائی اساتذہ، فنکاروں یا افسر شاہی کے طور پر کیریئر کی طرف متوجہ ہوں گے۔
جاپان کا جاگیردارانہ دور آخر کار آ گیا۔ 1868 میں ختم ہوا، اور سامورائی کلاس کو چند سال بعد ختم کر دیا گیا۔
یہ ہیں افسانوی جاپانی سامورائی کے بارے میں 10 حقائق۔
1۔ انہیں جاپانی میں بوشی کے نام سے جانا جاتا ہے
سامورائی کو جاپان میں بوشی ، یا بوکی اصطلاح سامورائی<کے نام سے جانا جاتا ہے۔ 412ویں صدی کے آخر میں، سامورائی تقریباً مکمل طور پر بُوشی کا مترادف بن گیا۔ بُوشی کا استعمال ایک "جنگجو" کو ظاہر کرنے کے لیے کیا جاتا ہے، جو سامورائی ہو سکتا ہے یا نہیں۔
ہکاتا میں سامورائی دوسرے منگول حملے کے خلاف دفاع کرتے ہوئے، سی۔ 1293۔ 2>
یہ اصطلاح جنگجو طبقے کے ان تمام ارکان پر لاگو ہونے کے لیے استعمال کی جائے گی جو 12ویں صدی میں اقتدار میں آئے اور میجی کی بحالی تک جاپانی حکومت پر غلبہ حاصل کیا۔
2۔ انہوں نے ایک کوڈ کی پیروی کی جسے bushidō
ایک سامورائی نے ایک کٹا ہوا سر پکڑ کر ڈیمیو کو پیش کیا، c۔ 19ویں صدی (کریڈٹ: Utagawa Kuniyoshi)۔
Bushidō کا مطلب ہے "جنگجو کا راستہ"۔ سامورائی نے ایک غیر تحریری ضابطہ اخلاق کی پیروی کی، جسے بعد میں bushidō کے طور پر باضابطہ بنایا گیا – جو یورپی ضابطہ بہادری سے ڈھیلے طریقے سے موازنہ ہے۔ ایک سامورائی اطاعت، مہارت، خود نظم و ضبط، خود قربانی، بہادری اور غیرت کی مشق کرتا ہے۔
مثالی سامورائی اس ضابطے کی پیروی کرنے والا ایک جاہل جنگجو ہوگا، جس میں بہادری، عزت اور ذاتی وفاداری کو زندگی سے اوپر رکھا گیا تھا۔
3۔ وہ ایک مکمل سماجی طبقے تھے
اصل میں سامورائی کی تعریف "وہ لوگ جو قریب سے حاضری دیتے ہیںشرافت کو" وقت گزرنے کے ساتھ، یہ تیار ہوا اور بُشی طبقے سے منسلک ہو گیا، خاص طور پر درمیانی اور اوپری درجے کے فوجی۔ سماجی نظم کو منجمد کرنے اور اسے مستحکم کرنے کی ایک بڑی کوشش کے حصے کے طور پر ایک بند ذات بن گئی۔
اگرچہ انہیں اب بھی وہ دو تلواریں پہننے کی اجازت تھی جو ان کی سماجی حیثیت کی علامت تھیں، لیکن زیادہ تر سامورائی کو سرکاری ملازم بننے پر مجبور کیا گیا۔ یا کوئی خاص تجارت شروع کریں۔
اپنے عروج پر، جاپان کی 10 فیصد آبادی سامورائی تھی۔ آج، ہر جاپانی کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اس میں کم از کم کچھ سامورائی خون ہے۔
4۔ وہ اپنی تلواروں کے مترادف تھے
10 ویں صدی کا لوہار مونیچیکا، جس کی مدد کیٹسون (لومڑی کی روح) سے ہوتی ہے، کٹانا کو-گیٹسون مارو، 1887۔ یہ سیدھی تلواروں کا ایک پتلا، چھوٹا ورژن تھا جسے بعد میں قرون وسطیٰ کے شورویروں نے استعمال کیا۔
جیسے جیسے تلوار بنانے کی تکنیک ترقی کرتی گئی، سامورائی خمیدہ تلواروں میں تبدیل ہو جاتی، جو آخر کار کتانا میں تبدیل ہو گئیں۔ .
سامورائی ہتھیاروں کا سب سے مشہور، کتانا کو عام طور پر ایک چھوٹے بلیڈ کے ساتھ ڈائیشو کہا جاتا تھا۔ ڈائیشو ایک علامت تھی جسے خاص طور پر سامورائی استعمال کرتے تھے۔کلاس۔
بھی دیکھو: ہجوم کی ملکہ: ورجینیا ہل کون تھی؟سامورائی اپنی تلواروں کا نام رکھیں گے۔ Bushidō نے کہا کہ سامورائی کی روح اس کے کتانا میں ہے۔
5۔ وہ مختلف قسم کے دیگر ہتھیاروں کے ساتھ لڑے
سامورائی بکتر بند، بائیں سے دائیں پکڑے ہوئے: ایک یومی ، ایک کٹانا اور ایک یاری , 1880s (کریڈٹ: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum)۔
اپنی تلواروں کے علاوہ، سامورائی اکثر یومی کا استعمال کرتے تھے، جس کے ساتھ وہ مذہبی طور پر مشق کرتے تھے۔ وہ یاری ، ایک جاپانی نیزہ بھی استعمال کریں گے۔
جب 16ویں صدی میں بارود کو متعارف کرایا گیا تو سامورائی نے آتشیں اسلحے اور توپوں کے حق میں اپنی کمانیں ترک کردیں۔
تنیگاشیما ، ایک لمبی دوری کی فلنٹ لاک رائفل، ایڈو دور کے سامورائی اور ان کے پیروں کے درمیان پسند کا ہتھیار بن گئی۔
6۔ ان کا آرمر انتہائی فعال تھا
سامورائی کی اس کے کتانا کے ساتھ تصویر، c. 1860۔ ایک سامورائی کوچ مضبوط ہونا ضروری ہے، لیکن اس کے باوجود میدان جنگ میں آزادانہ نقل و حرکت کی اجازت دینے کے لیے کافی لچکدار۔
دھات یا چمڑے کی لکیرڈ پلیٹوں سے بنی، اس کوچ کو چمڑے یا ریشم کے فیتوں سے احتیاط سے باندھا جائے گا۔
ہتھیاروں کو بڑی، مستطیل کندھے کی ڈھال اور ہلکی، بکتر بند آستینوں سے محفوظ کیا جائے گا۔ دائیں ہاتھ کو بعض اوقات بغیر آستین کے چھوڑ دیا جاتا، تاکہ زیادہ سے زیادہ کی اجازت دی جا سکے۔نقل و حرکت۔
سامورائی ہیلمٹ، جسے کابوٹو کہا جاتا ہے، دھاتی پلیٹوں سے بنا ہوا تھا، جب کہ چہرے اور پیشانی کو بکتر کے ایک ٹکڑے سے محفوظ کیا گیا تھا جو سر کے پیچھے اور اس کے نیچے بندھے ہوئے تھے۔ ہیلمٹ۔
کابوکو اکثر زیورات اور منسلک کرنے کے قابل ٹکڑے، جیسے شیطانی ماسک جو چہرے کی حفاظت کرتے ہیں اور دشمن کو ڈرانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔
7۔ وہ انتہائی پڑھے لکھے اور مہذب تھے
سامورائی جنگجوؤں سے کہیں زیادہ تھے۔ اپنے دور کی ضروری شرافت کے طور پر، سامورائی کی اکثریت انتہائی پڑھی لکھی تھی۔
Bushidō نے حکم دیا کہ ایک سامورائی اپنے آپ کو بہت سے طریقوں سے بہتر بنانے کی کوشش کرتا ہے، بشمول بیرونی لڑائی۔ سامورائی عام طور پر بہت زیادہ پڑھے لکھے اور ریاضی کے ماہر تھے۔
سامورائی ثقافت نے بہت سارے منفرد جاپانی فنون تیار کیے، جیسے چائے کی تقریب، چٹان کے باغات اور پھولوں کی ترتیب۔ انہوں نے خطاطی اور ادب کا مطالعہ کیا، شاعری لکھی اور سیاہی کی پینٹنگز تیار کیں۔
8۔ خواتین سامورائی جنگجو تھیں
اگرچہ سامورائی سختی سے ایک مردانہ اصطلاح تھی، جاپانی بشی کلاس میں وہ خواتین شامل تھیں جنہوں نے مارشل آرٹس اور حکمت عملی کی وہی تربیت حاصل کی تھی جیسے سامورائی۔
سامورائی خواتین کو اونا-بوگیشا کہا جاتا تھا، اور وہ مرد سامورائی کے ساتھ لڑائی میں لڑتی تھیں۔
ایشی جو ایک نگینتا ، 1848 (کریڈٹ) : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL)۔
انتخاب کا ہتھیار onna-bugeisha naginata ایک نیزہ تھا جس میں ایک خمیدہ، تلوار نما بلیڈ تھا جو ورسٹائل اور نسبتاً ہلکا تھا۔
حالیہ آثار قدیمہ کے شواہد بتاتے ہیں کہ جاپانی خواتین لڑائیوں میں کثرت سے حصہ لیا۔ سینبن ماتسوبارو کی 1580 کی جنگ کے مقام پر کیے گئے ڈی این اے ٹیسٹوں سے معلوم ہوا کہ 105 میں سے 35 لاشیں خواتین کی تھیں۔
9۔ غیر ملکی سامورائی بن سکتے ہیں
خاص حالات میں، جاپان سے باہر کا کوئی فرد سامورائی کے ساتھ مل کر لڑ سکتا ہے۔ کچھ غیر معمولی معاملات میں، وہ ایک بھی بن سکتے ہیں۔
یہ خصوصی اعزاز صرف طاقتور رہنما ہی دے سکتے ہیں، جیسے کہ شوگن یا ڈیمیوس (ایک علاقائی رب ).
یہاں 4 یورپی مرد ہیں جنہیں سامورائی کا درجہ حاصل کرنے کے طور پر ریکارڈ کیا گیا ہے: انگریز ملاح ولیم ایڈمز، اس کے ڈچ ساتھی جان جوسٹن وان لوڈنسٹیجن، فرانسیسی بحریہ کے افسر یوجین کولاشے، اور اسلحہ ڈیلر ایڈورڈ شنیل۔
10۔ Seppuku ایک وسیع عمل تھا
Seppuku بے عزتی اور شکست کے قابل احترام اور باوقار متبادل کے طور پر دیکھا جاتا ہے، بے عزتی کے ذریعہ خودکشی کی رسم تھی۔
<1 Seppuku یا تو سزا یا رضاکارانہ فعل ہو سکتا ہے، جو سامورائی کے ذریعہ انجام دیا جاتا ہے اگر وہ bushidō کی پیروی کرنے میں ناکام رہے یا دشمن کے ہاتھوں گرفتاری کا سامنا کرنا پڑا۔دو تھے سیپوکو کی شکلیں - 'میدان جنگ' کا ورژن اور رسمی ورژن۔
جنرل آکاشی گیدایو تیاری کر رہے ہیں۔1582 میں اپنے آقا کے لیے جنگ ہارنے کے بعد سیپوکو کا عہد کیا (کریڈٹ: یوشیتوشی / ٹوکیو میٹرو لائبریری)۔
پہلے نے ایک چھوٹے بلیڈ سے پیٹ کو چھیدتے ہوئے دیکھا، بائیں سے دائیں منتقل ہوا۔ ، جب تک کہ سامورائی نے خود کو کاٹ لیا اور خود کو اُڑا لیا۔ ایک خدمتگار - عام طور پر ایک دوست - اس کے بعد اس کا سر قلم کر دیتا۔
رسمی، مکمل لمبائی سیپوکو کا آغاز ایک رسمی غسل سے ہوا، جس کے بعد سامورائی - سفید لباس میں ملبوس - دیا جائے گا۔ اس کا پسندیدہ کھانا. اس کے بعد اس کی خالی پلیٹ پر ایک بلیڈ رکھا جائے گا۔
کھانے کے بعد، سامورائی موت کی نظم لکھے گا، ایک روایتی ٹینکا متن جس میں اس کے آخری الفاظ کا اظہار ہوگا۔ وہ بلیڈ کے گرد ایک کپڑا لپیٹتا اور اس کے پیٹ کو کاٹتا۔
اس کے بعد اس کا خادم اس کا سر قلم کر دیتا، آگے گوشت کی ایک چھوٹی سی پٹی چھوڑ دیتا تاکہ سر آگے گر جائے اور سامورائی کی آغوش میں رہے۔