10 фактаў пра самураяў

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Самураі былі воінамі дасучаснай Японіі, якія пазней ператварыліся ў кіруючы вайсковы клас перыяду Эдо (1603-1867).

Іх паходжанне можна прасачыць да кампаній ранні перыяд Хэйан канца VIII і пачатку IX стагоддзя, каб падпарадкаваць карэнны народ эмішы ў рэгіёне Тохоку.

Імператар Канму (781-806 гг.) увёў тытул сёгун , і пачаў абапірацца на воінаў магутных рэгіянальных кланаў, каб заваяваць Эмісі.

У рэшце рэшт гэтыя магутныя кланы пераўзыдуць традыцыйную арыстакратыю, а самураі паднімуцца пад уладай сёгуна і стануць сімваламі ідэальнага ваяра і грамадзянін, які кіраваў Японіяй наступныя 700 гадоў.

Фота японскага самурая ў даспехах, 1860-я гады (аўтарства: Фелікс Беато).

Гэта не было да адноснага міру перыяду Эдо значнасць баявых навыкаў знізілася, і многія самураі звярнуліся да кар'еры настаўнікаў, мастакоў або чыноўнікаў.

Японская феадальная эра нарэшце наступіла канец у 1868 г., а праз некалькі гадоў клас самураяў быў скасаваны.

Вось 10 фактаў пра легендарных японскіх самураяў.

1. Яны вядомыя як бусі на японскай мове

Самураі былі вядомыя як бусі ў Японіі або букэ. Тэрмін самурай пачаў з'яўляцца толькі ў першай палове X ст., першапачаткова выкарыстоўваўся для абазначэння арыстакратычных воінаў.

ПаводлеУ канцы 12-га стагоддзя самурай стаў амаль цалкам сінонімам бусі. Бусі выкарыстоўваецца для абазначэння «воіна», які можа быць самураем, а можа і не быць.

Самурай у Хакаце абараняўся ад другога мангольскага ўварвання, ок. 1293 (Аўтар аўтарства: Moko Shurai Ekotoba).

Слова самурай цесна асацыявалася з сярэднім і вышэйшым эшалонам класа воінаў, якія навучаліся афіцэрам ваеннай тактыцы і вялікай стратэгіі.

Гэты тэрмін будзе выкарыстоўвацца для ўсіх членаў класа воінаў, які прыйшоў да ўлады ў 12 стагоддзі і дамінаваў ва ўрадзе Японіі да рэстаўрацыі Мэдзі.

2. Яны прытрымліваліся кодэкса пад назвай бусідо

Самурай трымае адсечаную галаву, каб падаць яе даймё , c. 19 стагоддзе (Аўтар аўтарства: Утагава Куніёсі).

Бусідо азначае «шлях ваяра». Самураі прытрымліваліся няпісанага кодэкса паводзінаў, пазней фармалізаванага як бусідо – увогуле параўнальнага з еўрапейскім кодэксам рыцарства.

Распрацаваны з 16-га стагоддзя, бусідо патрабаваў, каб самурай практыкуе паслухмянасць, майстэрства, самадысцыпліну, самаахвярнасць, адвагу і гонар.

Ідэальны самурай быў бы воінам-стаікам, які прытрымліваўся гэтага кодэкса, які ставіў адвагу, гонар і асабістую вернасць вышэй за само жыццё.

3. Яны ўяўлялі сабой цэлы сацыяльны клас

Першапачаткова самураі вызначаліся як «тыя, хто служыць пад пільнай увагайда шляхты”. З часам ён эвалюцыянаваў і стаў асацыявацца з класам бусі , асабліва з салдатамі сярэдняга і вышэйшага звяна.

У пачатку перыяду Такугава (1603–1867) самураі сталі замкнёнай кастай у рамках больш шырокіх намаганняў па замарозцы і стабілізацыі грамадскага ладу.

Хоць ім усё яшчэ дазвалялася насіць два мячы, якія сімвалізавалі іх сацыяльнае становішча, большасць самураяў былі вымушаныя стаць дзяржаўнымі служачымі або заняцца пэўным промыслам.

На піку свайго росту да 10 працэнтаў насельніцтва Японіі складалі самураі. Сёння кажуць, што кожны японец мае ў сабе хаця б долю самурайскай крыві.

4. Яны былі сінонімамі сваіх мячоў

Каваль 10-га стагоддзя Мунечыка з дапамогай кіцунэ (дух лісы) выкоўвае катану Ко-Гіцунэ Мару, 1887 (Аўтар аўтарства: Ogata Gekkō / Gallery Dutta).

Глядзі_таксама: Чаму кароль Джон быў вядомы як мяккі меч?

Самураі выкарыстоўвалі розную зброю, аднак іх галоўнай першапачатковай зброяй быў меч, вядомы як чокуто . Гэта была больш тонкая, паменшаная версія прамых мячоў, якія пазней выкарыстоўваліся сярэднявечнымі рыцарамі.

Па меры развіцця тэхнікі вырабу мячоў самураі перайшлі на выгнутыя мячы, якія з часам ператварыліся ў катану . .

Самая знакавая зброя самураяў, катана звычайна насілася з меншым лязом у пары пад назвай дайсё . дайсё быў сімвалам, які выкарыстоўваўся выключна самураяміклас.

Самураі называлі свае мячы. Бусідо загадаў, што душа самурая знаходзіцца ў яго катане .

5. Яны змагаліся з рознай іншай зброяй

Самураі ў даспехах, трымаючы злева направа: юмі , катану і яры , 1880-я гады (Аўтар: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).

Акрамя сваіх мячоў, самураі часта выкарыстоўвалі юмі , доўгі лук, якім яны займаліся ў рэлігійных практыках. Яны таксама выкарыстоўвалі яры , японскую дзіду.

Калі ў 16 стагоддзі з'явіўся порах, самураі адмовіліся ад лукаў на карысць агнястрэльнай зброі і гармат.

Танегасіма , крэмневая вінтоўка далёкага бою, стала абранай зброяй сярод самураяў эпохі Эдо і іх лакеяў.

6. Іх даспехі былі вельмі функцыянальнымі

Фота самурая з катанай , c. 1860 (Аўтар аўтарства: Felice Beato).

У адрозненне ад нязграбных даспехаў, якія насілі еўрапейскія рыцары, самурайскія даспехі былі распрацаваны для мабільнасці. Самурайскі даспех павінен быў быць трывалым, але дастаткова гнуткім, каб дазваляць свабоднае перамяшчэнне на полі бою.

Зроблены з лакіраваных металічных або скураных пласцін, даспехі старанна звязваліся паміж сабой шнуркамі са скуры або шоўку.

Зброя была абаронена вялікімі прастакутнымі наплечнымі шчытамі і лёгкімі бранявымі рукавамі. Правая рука часам заставалася без рукава, каб было максімальнарух.

Самурайскі шлем, званы кабуто , быў зроблены з заклёпаных металічных пласцін, у той час як твар і лоб былі абаронены часткай даспеха, які завязваўся ззаду галавы і пад шлем.

Глядзі_таксама: 10 фактаў пра Мухамеда Алі

Кабуко часта ўтрымлівалі ўпрыгажэнні і прымацоўваюцца элементы, такія як дэманічныя маскі, якія абаранялі твар і выкарыстоўваліся для запалохвання ворага.

7. Яны былі высокапісьменнымі і культурнымі

Самураі былі значна больш, чым проста воіны. Будучы істотнай знатнасцю сваёй эпохі, большасць самураяў былі надзвычай добра адукаванымі.

Бусідо прадпісваў самураям імкнуцца палепшыць сябе рознымі спосабамі, у тым ліку па-за баямі. Як правіла, самураі былі вельмі пісьменнымі і валодалі матэматыкай.

Самурайская культура спарадзіла вялікую колькасць унікальных японскіх відаў мастацтва, такіх як чайная цырымонія, альпінарыі і аранжыроўка кветак. Яны вывучалі каліграфію і літаратуру, пісалі вершы і рабілі карціны тушшу.

8. Існавалі жанчыны-самураі

Хоць самурай быў выключна мужчынскім родам, японскі клас бусі уключаў жанчын, якія атрымалі такую ​​ж падрыхтоўку баявым мастацтвам і стратэгіі, як і самураі.

Жанчын-самураяў называлі Онна-Бугейша , і яны змагаліся разам з мужчынамі-самураямі.

Ісі-дзё з нагінатай , 1848 г. (крэдыт : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Абраная зброя онна-бугейша была нагіната, дзіда з выгнутым, падобным на меч лязом, якое было універсальным і адносна лёгкім.

Нядаўнія археалагічныя дадзеныя паказваюць, што японскія жанчыны часта ўдзельнічаў у баях. Тэсты ДНК, праведзеныя на месцы бітвы пры Сенбон Мацубару ў 1580 г., паказалі, што 35 з 105 целаў былі жаночымі.

9. Замежнікі маглі стаць самураямі

Пры асаблівых абставінах чалавек з-за межаў Японіі мог змагацца разам з самураямі. У некаторых рэдкіх выпадках яны маглі нават стаць адным.

Гэтую асаблівую гонар маглі аказваць толькі моцныя правадыры, такія як сёгун або даймё (уладар тэрыторыі ).

Ёсць 4 еўрапейскія мужчыны, якія атрымалі статус самураяў: англійскі марак Уільям Адамс, яго галандскі калега Ян Юстэн ван Лодэнштэйн, афіцэр ВМС Францыі Эжэн Калаш і гандляр зброяй Эдвард Шнэл.

10. Сэпуку быў складаным працэсам

Сэпуку быў актам рытуальнага самагубства шляхам выкаранення вантроб, які разглядаўся як паважаная і ганаровая альтэрнатыва ганьбе і паразе.

<1 Сеппуку можа быць альбо пакараннем, альбо добраахвотным дзеяннем, якое здзяйсняе самурай, калі ён не прытрымліваўся бусідо або сутыкаўся з палонам ворага.

Было два формы сэппуку – версія «поля бою» і фармальная версія.

Генерал Акасі Гідаю рыхтуецца даздзейсніць сэппуку пасля паразы ў бітве за свайго гаспадара ў 1582 г. (Аўтар: Yoshitoshi / Tokyo Metro Library).

Першы ўбачыў праколванне жывата кароткім лязом, перамешчаным злева направа , пакуль самурай не разрэзаў сябе і не выпарыў сабе вантробы. Суправаджаючы – звычайна сябар – потым абезгалоўліваў яго.

Урачыстае, поўнаметражнае сэппуку пачыналася з цырыманіяльнага купання, пасля якога самураю, апранутаму ў белыя мантыі, аддавалі яго любімая ежа. Затым лязо клалі на пустую талерку.

Пасля ежы самурай пісаў перадсмяротную паэму, традыцыйны тэкст танка , які выказваў яго апошнія словы. Ён абгортваў лязо тканінай і разразаў сабе жывот.

Яго слуга абезгалоўліваў яго, пакідаючы невялікую палоску цела спераду, каб галава падала наперад і заставалася ў абдымках самурая.

Harold Jones

Гаральд Джонс - дасведчаны пісьменнік і гісторык, які любіць даследаваць багатыя гісторыі, якія сфарміравалі наш свет. Маючы больш чым дзесяцігадовы досвед працы ў журналістыцы, ён мае вострае вока на дэталі і сапраўдны талент ажыўляць мінулае. Шмат падарожнічаючы і супрацоўнічаючы з вядучымі музеямі і культурнымі ўстановамі, Гаральд імкнецца раскапаць самыя захапляльныя гісторыі з гісторыі і падзяліцца імі з светам. Сваёй працай ён спадзяецца натхніць любоў да вучобы і больш глыбокае разуменне людзей і падзей, якія сфарміравалі наш свет. Калі ён не заняты даследаваннямі і пісьменніцтвам, Гаральд любіць паходы, ігру на гітары і бавіць час з сям'ёй.