Самурајите беа воини на предмодерна Јапонија, кои подоцна еволуираа за да станат владејачка воена класа на периодот Едо (1603-1867).

Нивните потекло може да се проследат наназад до кампањите на раниот период Хејан од доцниот 8-ми и почетокот на 9-тиот век за да ги покори домородните Емиши во регионот Тохоку.

Царот Канму (р. 781-806) ја вовел титулата шогун , и почнаа да се потпираат на воините на моќните регионални кланови за да ги освојат Емиши.

На крајот овие моќни кланови ќе ја надминат традиционалната аристократија, а самураите ќе продолжат да се издигнуваат под власта на Шогун и ќе станат симболи на идеалниот воин и граѓанин, кој владеел со Јапонија во следните 700 години.

Фотографија на јапонски самурај во оклоп, 1860-ти (Кредит: Феликс Беато).

Тоа било дури до релативниот мир од периодот Едо важноста на боречките вештини опадна, и многу самураи ќе се свртат кон кариера како учители, уметници или бирократи.

Феудалната ера на Јапонија конечно дојде до крајот во 1868 година, а класата самураи била укината неколку години подоцна.

Еве 10 факти за легендарните јапонски самураји.

1. Тие се познати како буши на јапонски

Самурајите биле познати како буши во Јапонија, или буке. Терминот самураи почнал да се појавува дури во првиот дел на 10 век, првично користен за означување на аристократските воини.

Споредкрајот на 12 век, самураите станале речиси целосно синоним за буши. Буши се користи за означување на „воин“, кој може или не може да биде самурај.

Самурај во Хаката бранејќи се од Втората монголска инвазија, в. 1293 година (Кредит: Моко Шураи Екотоба).

Зборот самураи бил тесно поврзан со средниот и горниот ешалон на класата на воини, кои се обучувале како офицери за воени тактики и голема стратегија.

Терминот би се користел за да се однесува на сите членови на класата на воини кои се искачиле на власт во 12 век и доминирале во јапонската влада до обновувањето на Меџи.

2. Тие следеа шифра наречена bushidō

Самурај кој држи отсечена глава за да му ја претстави на daimyo , в. 19 век (Кредит: Utagawa Kuniyoshi).

Bushidō значи „патот на воинот“. Самурајите следеле непишан кодекс на однесување, подоцна формализиран како bushidō - слабо споредлив со европскиот кодекс на витештво.

Развиен од 16 век, bushidō барал Самурајот практикува послушност, вештина, самодисциплина, самопожртвуваност, храброст и чест.

Идеалниот самурај би бил стоички воин кој го следел овој код, кој ја држел храброста, честа и личната лојалност над самиот живот.

3. Тие беа цела општествена класа

Првично самураите беа дефинирани како „оние кои служат со блиска посетеностна благородништвото“. Со текот на времето, таа еволуираше и стана поврзана со класата буши , особено со војниците од средниот и горниот ред.

Во раниот дел од периодот Токугава (1603-1867), самураите станаа затворена каста како дел од поголемиот напор да се замрзне и стабилизира општествениот поредок.

Иако сè уште им беше дозволено да ги носат двата меча кои беа симбол на нивната социјална положба, повеќето самураи беа принудени да станат државни службеници или се занимаваат со одреден занает.

На нивниот врв, до 10 отсто од населението во Јапонија биле самураи. Денес, се вели дека секој Јапонец има барем малку самурајска крв во себе.

4. Тие беа синоним за нивните мечеви

Ковачот Мунечика од 10 век, потпомогнат од кицуне (дух на лисицата), ја кова катаната Ко-Гицуне Мару, 1887 година (Кредит: Ogata Gekkō / Галерија Дута).

Самурајите користеле голем број оружја, но нивното главно оригинално оружје бил мечот, познат како чокуто . Тоа беше потенка, помала верзија на директните мечеви кои подоцна ги користеа средновековните витези.

Како што напредуваа техниките за правење мечеви, самураите се префрлија на закривени мечеви, кои на крајот еволуираа во катана .

Најиконичното самурајско оружје, катаната обично се носеше со помало сечило во пар наречен даишо . даишо бил симбол што го користеле исклучиво самураитекласа.

Самурајите би ги именувале своите мечеви. Бушидо диктирал дека душата на самурајот е во неговата катана .

5. Тие се бореле со разновидни други оружја

Самурај во оклоп, држејќи се од лево кон десно: јуми , а катана и јари , 1880-ти (Кредит: Кусакабе Кимбеи / Музејот Џ. Пол Гети).

Покрај нивните мечеви, самураите често го користеле јуми , долг лак со кој религиозно практикувале. Тие исто така би користеле јари , јапонско копје.

Кога барутот бил воведен во 16 век, самураите ги напуштиле своите лакови во корист на огнено оружје и топови.

танегашима , пушка со кремен на долги растојанија, стана оружје на избор меѓу самураите од времето на Едо и нивните пешаци.

6. Нивниот оклоп беше многу функционален

Фотографија на самурај со неговата катана , в. 1860 (Кредит: Felice Beato).

За разлика од незгодниот оклоп што го носеа европските витези, оклопот на самураите беше дизајниран за мобилност. Оклопот на самураите мораше да биде цврст, но сепак доволно флексибилен за да овозможи слободно движење на бојното поле.

Направен од лакирани плочи од метал или кожа, оклопот внимателно ќе се врзува со врвки од кожа или свила. 2>

Рацете би биле заштитени со големи, правоаголни штитови за раменици и лесни, блиндирани ракави. Десната рака понекогаш останува без ракав, за да се овозможи максимумдвижење.

Самурајскиот шлем, наречен кабуто , бил направен од заковани метални плочи, додека лицето и веѓата биле заштитени со парче оклоп што се врзувало околу зад главата и под шлем.

На кабуко често имаше украси и прикачени парчиња, како што се демонски маски кои го штитат лицето и би се користеле за заплашување на непријателот.

7. Тие беа високописмени и културни

Самураите беа многу повеќе од само воини. Како суштинско благородништво на нивната ера, мнозинството самураи биле исклучително добро образовани.

Бушидо диктирал дека самураите се трудат да се подобрат себеси на многу начини, вклучително и надворешна борба. Самурајите генерално биле високописмени и вешти во математиката.

Самурајската култура произвела голем број уникатни јапонски уметности, како што се церемонијата за чај, карпестите градини и уредувањето цвеќиња. Студирале калиграфија и литература, пишувале поезија и правеле слики со мастило.

8. Имаше женски самурајски воини

Иако самурајот беше строго машки поим, јапонската класа буши вклучуваше жени кои ја добија истата обука за боречки вештини и стратегија како самураите.

Жените Самурај биле нарекувани Onna-Bugeisha и се бореле во борба заедно со машките самураји.

Иши-џо со нагината , 1848 година (Кредит : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Оружјето по избор на onna-bugeisha беше нагината, копје со закривено сечило налик на меч, кое беше разноврсно и релативно лесно.

Неодамнешните археолошки докази покажуваат дека Јапонките често учествувал во битки. ДНК тестовите спроведени на местото на битката кај Сенбон Мацубару во 1580 година покажаа дека 35 од 105 тела се женски.

9. Странците би можеле да станат самураји

Под посебни околности, поединец надвор од Јапонија може да се бори заедно со самураите. Во некои ретки случаи, тие би можеле дури и да станат такви.

Оваа посебна чест може да ја доделат само моќните лидери, како што се shogun или daimyos (територијален господар ).

Постојат 4 Европејци за кои е забележано дека добиле статус на самурај: англискиот морнар Вилијам Адамс, неговиот холандски колега Јан Јостен ван Лоденштајн, офицерот на француската морнарица Јуџин Колаш и трговецот со оружје Едвард Шнел. 2>

10. Сепуку беше разработен процес

Сепуку беше чин на ритуално самоубиство со отстранување на стомакот, што се гледа како почитувана и чесна алтернатива на срамот и поразот.

Сепуку може да биде или казна или доброволно дело, извршено од самурај ако не го следи бушидо или се соочил со фаќање од непријателот.

Имаше две форми на сепуку – верзијата на „бојното поле“ и формалната верзија.

Генералот Акаши Гидају се подготвува даизврши сепуку откако ја загуби битката за својот господар во 1582 година (Кредит: Јошитоши / библиотека метро во Токио).

Првиот го виде пробивањето на стомакот со кратко сечило, поместено лево надесно , додека самурајот не се расече и не се распадна. Службеникот – обично пријател – потоа ќе го обезглави.

Свеченото, целосниот сепуку започна со церемонијално капење, по што на самураите – облечени во бели наметки – ќе им се даде неговиот омилен оброк. Потоа ќе се стави сечило на неговата празна чинија.

По оброкот, самурајот ќе напише смртна песна, традиционален текст танка во кој ги изразува своите последни зборови. Ќе завиткаше крпа околу сечилото и ќе му го исече стомакот.

Неговиот придружник потоа ќе го обезглави, оставајќи мала лента од месо напред, така што главата ќе падне напред и ќе остане во прегратката на самураите.