10 Fakta Ngeunaan Samurai

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Samurai nya éta prajurit Jepang pramodern, nu saterusna mekar jadi kelas militér nu ngawasa dina Periode Édo (1603-1867). jaman Heian awal ahir abad ka-8 jeung awal abad ka-9 pikeun nalukkeun urang Emishi asli di Wewengkon Tohoku.

Kaisar Kanmu (r. 781-806) ngawanohkeun gelar shogun , sarta mimiti ngandelkeun prajurit klan régional anu kuat pikeun nalukkeun Emishi.

Antukna klan anu kuat ieu bakal ngaleuwihan aristokrasi tradisional, sareng samurai bakal naék dina kakawasaan Shogun sareng janten simbol pahlawan idéal. jeung warga nagara, maréntah Jepang salila 700 taun ka hareup.

Poto samurai Jepang dina armor, 1860-an (Kiridit: Felix Beato).

Teu aya karapihan relatif. jaman Edo teu pentingna kaahlian bela diri turun, sarta loba samurai bakal balik kana karir salaku guru, seniman atawa birokrat.

Era feodal Jepang tungtungna datang ka ahir taun 1868, sarta kelas samurai dileungitkeun sababaraha taun saterusna.

Di dieu aya 10 fakta ngeunaan samurai Jepang legendaris.

1. Aranjeunna katelah bushi dina basa Jepang

Samurai katelah bushi di Jepang, atanapi buke. Istilah samurai ngan mimiti muncul dina bagian mimiti abad ka-10, asalna dipaké pikeun nuduhkeun soldadu aristocratic.

Kuahir abad ka-12, samurai ampir sapinuhna sarua jeung bushi. Bushi dipaké pikeun ngalambangkeun "prajurit", anu bisa jadi samurai atawa henteu.

Samurai di Hakata ngabela ngalawan Invasi Mongol Kadua, c. 1293 (Kiridit: Moko Shurai Ekotoba).

Kecap samurai raket patalina jeung eselon tengah jeung luhur kelas prajurit, anu dilatih jadi perwira dina taktik militer jeung strategi agung.

Istilah ieu bakal dipaké pikeun sakabéh anggota kelas prajurit anu naék kakawasaan dina abad ka-12 sarta ngadominasi pamaréntahan Jepang nepi ka Restorasi Meji.

2. Maranéhna nuturkeun kodeu anu disebut bushidō

Samurai nyekel sirah anu dipegatkeun pikeun nampilkeun ka daimyo , c. Abad ka-19 (Kredit: Utagawa Kuniyoshi).

Bushidō hartina "jalan prajurit". Samurai nuturkeun kodeu kalakuan nu teu katulis, saterusna diformalkeun jadi bushidō – sabanding jeung kodeu kasundaan Éropa.

Dimekarkeun ti abad ka-16, bushidō meryogikeun yén a samurai latihan taat, skill, disiplin diri, kurban diri, kawani jeung kahormatan.

Samurai idéal bakal prajurit stoic anu nuturkeun kodeu ieu, nu nyekel kawani, ngahargaan jeung kasatiaan pribadi luhureun kahirupan sorangan.

3. Maranéhanana mangrupa sakabéh kelas sosial

Asalna samurai dihartikeun salaku "jalma anu ngalayanan dina hadir deukeut.ka bangsawan”. Dina waktosna, éta mekar sareng janten pakait sareng kelas bushi , khususna prajurit tingkat tengah sareng luhur.

Dina bagian awal jaman Tokugawa (1603–1867), para samurai jadi kasta katutup salaku bagian tina usaha nu leuwih gede pikeun ngabekukeun jeung nyaimbangkeun tatanan sosial.

Sanajan maranehna masih diidinan make dua pedang nu jadi lambang posisi sosial maranéhanana, lolobana samurai kapaksa jadi PNS. atawa ngalakukeun dagang tangtu.

Dina puncakna, nepi ka 10 persén populasi Jepang samurai. Kiwari, unggal urang Jepang disebut boga sakurang-kurangna sababaraha getih samurai di jerona.

4. Éta sinonim jeung pedang maranéhna

Panday abad ka-10 Munechika, dibantuan ku kitsune (roh rubah), ngajalin katana Ko-Gitsune Maru, 1887 (Kredit: Ogata Gekkō / Gallery Dutta).

Samurai ngagunakeun rupa-rupa pakarang, tapi pakarang aslina anu utama nyaéta pedang, katelah chokuto . Ieu pérsi anu leuwih langsing, leuwih leutik tina pedang lempeng anu saterusna dipaké ku ksatria abad pertengahan.

Sabada téhnik nyieun pedang maju, samurai bakal pindah ka pedang melengkung, anu ahirna robah jadi katana .

Pangkara samurai anu paling ikonik, katana biasana dibawa ku sabeulah anu leuwih leutik dina pasangan anu disebut daisho . daisho nyaéta simbol anu dipaké sacara éksklusif ku samuraikelas.

Samurai bakal ngaranan pedang maranéhanana. Bushidō didiktekeun yén jiwa samurai aya dina katana na.

5. Aranjeunna perang kalayan rupa-rupa pakarang séjén

Samurai dina armor, nyekel ti kénca ka katuhu: a yumi , a katana jeung yari. , 1880-an (Kiridit: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).

Salain pedangna, samurai mindeng ngagunakeun yumi , busur panjang anu dipraktékkeun ku agama. Maranéhna ogé bakal ngagunakeun yari , tumbak Jepang.

Waktu bubuk mesiu diwanohkeun dina abad ka-16, para samurai ninggalkeun busur maranéhanana pikeun milih senjata api jeung meriam.

The tanegashima , bedil Flintlock jarak jauh, jadi pakarang pilihan diantara samurai jaman Edo jeung footman maranéhanana.

6. Armor maranéhanana pohara fungsina

Poto samurai jeung katana , c. 1860 (Kiridit: Felice Beato).

Tempo_ogé: Naon anu urang tuang pikeun sarapan sateuacan sereal?

Beda jeung armor clunky nu dipaké ksatria Éropa, armor samurai dirancang pikeun mobilitas. Armor samurai kudu kuat, tapi cukup fleksibel pikeun ngidinan gerakan bébas di medan perang.

Tempo_ogé: Chanel No 5: Carita Tukangeun Ikon

Dijieunna tina pelat lacquered boh logam atawa kulit, armor bakal taliti dihijikeun babarengan ku tali kulit atawa sutra.

Leungeunna bakal ditangtayungan ku tameng taktak anu badag, segi empat, jeung leungeun bajuna nu ramé. Leungeun katuhu kadang bakal ditinggalkeun tanpa leungeun baju, pikeun ngidinan pikeun maksimumgerakan.

Helm samurai, disebutna kabuto , dijieunna tina pelat métal anu dirakit, sedengkeun beungeut jeung halisna ditangtayungan ku sapotong waja anu dibeungkeutkeun di tukangeun sirah jeung di handapeun. helm.

kabuko sering dicirian hiasan jeung potongan-potongan nu bisa ditapelkeun, saperti kedok iblis nu ngajaga beungeut jeung dipake keur nyingsieunan musuh.

7. Maranéhna kacida melek jeung budayana

Samurai jauh leuwih loba tibatan prajurit. Sabagé bangsawan penting dina jamanna, mayoritas samurai dididik pisan.

Bushidō didiktekeun yén samurai narékahan pikeun ngaronjatkeun dirina ku sababaraha cara, kaasup tarung luar. Samurai umumna melek pisan jeung terampil dina matematika.

Kabudayaan samurai ngahasilkeun sajumlah ageung kasenian Jepang anu unik, sapertos upacara teh, kebon batu sareng ngarajut kembang. Maranéhna diajar kaligrafi jeung sastra, nulis puisi jeung ngahasilkeun lukisan tinta.

8. Aya prajurit samurai awéwé

Sanajan samurai sacara ketat istilah maskulin, kelas bushi Jepang mah kaasup awéwé anu narima latihan seni bela diri jeung strategi sarua jeung samurai.

Awéwé samurai disebut Onna-Bugeisha , sarta tarung dina tempur bareng jeung samurai lalaki.

Ishi-jo maké naginata , 1848 (Kredit). : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Senjata pilihan tina onna-bugeisha nya éta naginata, tumbak anu melengkung, sabeulah kawas pedang anu serbaguna sarta rélatif hampang.

Bukti arkéologis panganyarna nunjukkeun yén awéwé Jepang sering milu perang. Tés DNA anu dilakukeun di lokasi Patempuran Senbon Matsubaru taun 1580 némbongkeun yén 35 ti 105 mayit téh awéwé.

9. Asing bisa jadi samurai

Dina kaayaan husus, hiji individu ti luar Jepang bisa ngalawan babarengan jeung samurai. Dina sababaraha kasus langka, maranéhna malah bisa jadi hiji.

Kahormatan husus ieu ngan bisa dibikeun ku pamingpin kuat, kayaning shogun atawa daimyos (panguasa teritorial. ).

Aya 4 lalaki Éropa anu kacatet geus meunang status samurai: pelaut Inggris William Adams, batur sapagawean Walanda Jan Joosten van Lodensteijn, perwira Angkatan Laut Perancis Eugene Collache, jeung dealer pakarang Edward Schnell.

10. Seppuku mangrupikeun prosés anu rumit

Seppuku nyaéta kalakuan ritual bunuh diri ku cara disembowelment, dianggap salaku alternatif anu terhormat sareng terhormat pikeun ngahinakeun sareng eleh.

Seppuku bisa mangrupa hukuman atawa kalakuan sukarela, dilakukeun ku samurai lamun gagal nuturkeun bushidō atawa nyanghareupan direbut ku musuh.

Aya dua wangun seppuku – versi 'medan perang' jeung versi formal.

Jenderal Akashi Gidayu nyiapkeun pikeuncommit seppuku sanggeus eleh perang pikeun juragan dina 1582 (Kiridit: Yoshitoshi / Tokyo Metro Library).

Nu kahiji nempo piercing beuteung ku sabeulah pondok, dipindahkeun ka kénca ka katuhu. , nepi ka samurai geus sliced ​​dirina kabuka sarta disembowelled dirina. Pelayan - biasana babaturan - lajeng bakal dipenggal anjeunna.

seppuku formal jeung panjang pinuh dimimitian ku mandi upacara, sanggeus éta samurai - diasah dina jubah bodas - bakal dibikeun. dahareun karesepna. Sabeulah tuluy diasupkeun kana piring kosongna.

Sanggeus dahar, samurai bakal nulis sajak maot, téks tanka tradisional nu ngébréhkeun kecap ahirna. Anjeunna bakal mungkus lawon sabudeureun sabeulah sarta nyiksikan beuteungna muka.

Palayanna lajeng dipenggal anjeunna, ninggalkeun strip daging leutik di hareup sangkan sirah bakal ragrag ka hareup sarta tetep dina nangkeup samurai urang.

Harold Jones

Harold Jones mangrupikeun panulis sareng sejarawan anu berpengalaman, kalayan gairah pikeun ngajalajah carita anu beunghar anu ngawangun dunya urang. Kalawan leuwih dasawarsa pangalaman dina jurnalistik, anjeunna boga panon getol pikeun detil sarta bakat nyata pikeun bringing kaliwat pikeun hirup. Saatos ngumbara sacara éksténsif sareng damel sareng musium sareng lembaga budaya anu unggul, Harold didédikasikeun pikeun ngagali carita anu paling narik tina sajarah sareng ngabagikeunana ka dunya. Ngaliwatan karyana, anjeunna ngaharepkeun pikeun mere ilham a cinta diajar sarta pamahaman deeper jalma sarta acara anu geus ngawangun dunya urang. Nalika anjeunna henteu sibuk nalungtik sareng nyerat, Harold resep hiking, maén gitar, sareng nyéépkeun waktos sareng kulawargana.