সুচিপত্র
সামুরাইরা ছিল প্রাক-আধুনিক জাপানের যোদ্ধা, যারা পরবর্তীতে এডো যুগের (1603-1867) শাসক সামরিক শ্রেণীতে পরিণত হয়।
তাদের উৎপত্তির পরিচয় পাওয়া যায় 8ম শতাব্দীর শেষের দিকে এবং 9ম শতাব্দীর গোড়ার দিকে তোহোকু অঞ্চলের স্থানীয় এমিশি জনগণকে বশীভূত করার জন্য শুরুর দিকের হিয়ন যুগ।
সম্রাট কানমু (আর. 781-806) শোগুন উপাধি চালু করেছিলেন, এবং এমিশিকে জয় করার জন্য শক্তিশালী আঞ্চলিক গোষ্ঠীর যোদ্ধাদের উপর নির্ভর করতে শুরু করে।
অবশেষে এই শক্তিশালী গোষ্ঠীগুলি ঐতিহ্যবাহী অভিজাততন্ত্রকে ছাড়িয়ে যাবে এবং সামুরাইরা শোগুন শাসনের অধীনে উত্থিত হবে এবং আদর্শ যোদ্ধার প্রতীক হয়ে উঠবে। এবং নাগরিক, পরবর্তী 700 বছর ধরে জাপানের উপর শাসন করছেন।
বর্ম পরিহিত একটি জাপানি সামুরাইয়ের ছবি, 1860 (ক্রেডিট: ফেলিক্স বিটো)।
এটি আপেক্ষিক শান্তির আগ পর্যন্ত ছিল না এডো যুগে মার্শাল দক্ষতার গুরুত্ব কমে গিয়েছিল এবং অনেক সামুরাই শিক্ষক, শিল্পী বা আমলা হিসেবে কর্মজীবনের দিকে ঝুঁকতেন।
জাপানের সামন্ত যুগের শেষ পর্যন্ত 1868 সালে শেষ হয়, এবং সামুরাই শ্রেণীটি কয়েক বছর পরে বিলুপ্ত হয়।
এখানে কিংবদন্তি জাপানি সামুরাই সম্পর্কে 10টি তথ্য রয়েছে।
1. তারা জাপানি বুশি নামে পরিচিত
সামুরাই জাপানে বুশি বা বুক নামে পরিচিত। শব্দটি সামুরাই শুধুমাত্র 10 শতকের প্রথম ভাগে আবির্ভূত হতে শুরু করে, মূলত অভিজাত যোদ্ধাদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
এর দ্বারা12 শতকের শেষের দিকে, সামুরাই প্রায় সম্পূর্ণরূপে বুশির সমার্থক হয়ে ওঠে। বুশি একটি "যোদ্ধা" বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যিনি সামুরাই হতে পারেন বা নাও হতে পারেন।
হাকাতায় সামুরাই দ্বিতীয় মঙ্গোলীয় আক্রমণের বিরুদ্ধে রক্ষা করছেন, গ. 1293 (ক্রেডিট: মোকো শুরাই একোটোবা)।
শব্দটি সামুরাই যোদ্ধা শ্রেণীর মধ্য ও উচ্চ স্তরের লোকদের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত ছিল, যারা সামরিক কৌশল এবং দুর্দান্ত কৌশলে অফিসার হিসাবে প্রশিক্ষণ নিয়েছিল।
শব্দটি যোদ্ধা শ্রেণীর সকল সদস্যদের জন্য প্রযোজ্য হবে যারা 12 শতকে ক্ষমতায় উঠেছিল এবং মেজি পুনরুদ্ধার পর্যন্ত জাপানি সরকারের আধিপত্য বিস্তার করেছিল।
2. তারা বুশিডো
একটি সামুরাই ডাইমিও কে উপস্থাপন করার জন্য একটি বিচ্ছিন্ন মাথা ধারণ করে, সি. 19 শতক (ক্রেডিট: Utagawa Kuniyoshi)।
বুশিদো অর্থ "যোদ্ধার পথ"। সামুরাই একটি অলিখিত আচরণবিধি অনুসরণ করত, যাকে পরে বুশিডো হিসাবে আনুষ্ঠানিকভাবে রূপান্তরিত করা হয় - ইউরোপীয় শৌর্য্যের কোডের সাথে শিথিলভাবে তুলনীয়।
16 শতক থেকে বিকশিত, বুশিডো এর প্রয়োজন ছিল একটি সামুরাই আনুগত্য, দক্ষতা, আত্ম-শৃঙ্খলা, আত্মত্যাগ, সাহসিকতা এবং সম্মানের অভ্যাস।
আদর্শ সামুরাই হবেন একজন নিষ্ঠুর যোদ্ধা যিনি এই কোডটি অনুসরণ করেছিলেন, যা জীবনের উপরে বীরত্ব, সম্মান এবং ব্যক্তিগত আনুগত্য রাখে।
3. তারা একটি সম্পূর্ণ সামাজিক শ্রেণী ছিল
মূলত সামুরাইকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল "যারা ঘনিষ্ঠ উপস্থিতিতে পরিবেশন করেআভিজাত্যের কাছে"। সময়ের সাথে সাথে, এটি বিবর্তিত হয় এবং বুশি শ্রেণীর সাথে যুক্ত হয়, বিশেষ করে মধ্যম ও উচ্চ-স্তরের সৈন্যরা।
টোকুগাওয়া যুগের প্রথম দিকে (1603-1867), সামুরাই সামাজিক শৃঙ্খলা স্থির ও স্থিতিশীল করার বৃহত্তর প্রচেষ্টার অংশ হিসেবে একটি বদ্ধ বর্ণে পরিণত হয়।
যদিও তাদের সামাজিক অবস্থানের প্রতীক দুটি তলোয়ার পরার অনুমতি দেওয়া হলেও, অধিকাংশ সামুরাইকে সরকারি কর্মচারী হতে বাধ্য করা হয়। অথবা একটি নির্দিষ্ট বাণিজ্য গ্রহণ করুন।
তাদের শীর্ষে, জাপানের জনসংখ্যার 10 শতাংশ পর্যন্ত সামুরাই ছিল। আজ, প্রত্যেক জাপানি ব্যক্তির মধ্যে অন্তত কিছু সামুরাই রক্ত আছে বলে বলা হয়।
4. তারা তাদের তরবারির সমার্থক ছিল
দশম শতাব্দীর কামার মুনেচিকা, একটি কিটসুন (শেয়ালের আত্মা) দ্বারা সাহায্য করে, কাতানা কো-গিটসুনে মারু, 1887 (ক্রেডিট: ওগাটা গেক্কো / গ্যালারি দত্ত)।
সামুরাইরা বিভিন্ন ধরনের অস্ত্র ব্যবহার করত, তবে তাদের মূল অস্ত্র ছিল তলোয়ার, যা চকুটো নামে পরিচিত। এটি ছিল একটি পাতলা, ছোট তরবারির সংস্করণ যা পরবর্তীতে মধ্যযুগীয় নাইটদের দ্বারা ব্যবহার করা হয়েছিল।
তরোয়াল তৈরির কৌশলগুলি এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সামুরাইরা বাঁকা তলোয়ারগুলিতে চলে যেত, যা শেষ পর্যন্ত কাতানা তে বিকশিত হয়। .
সামুরাই অস্ত্রের সবচেয়ে আইকনিক, কাতানা সাধারণত দাইশো নামে একটি জোড়ায় একটি ছোট ব্লেড সহ বহন করা হত। দাইশো ছিল একটি প্রতীক যা একচেটিয়াভাবে সামুরাই ব্যবহার করতক্লাস।
সামুরাইরা তাদের তরবারির নাম রাখবে। বুশিদো নির্দেশ দিয়েছিলেন যে একজন সামুরাইয়ের আত্মা তার কাতানায় ।
5। তারা বিভিন্ন ধরনের অস্ত্র নিয়ে যুদ্ধ করেছিল
সামুরাই বর্মে, বাম থেকে ডানে ধরেছিল: একটি ইউমি , একটি কাতানা এবং একটি ইয়ারি , 1880 (ক্রেডিট: কুসাকাবে কিমবেই /জে. পল গেটি মিউজিয়াম)।
তাদের তলোয়ার ছাড়াও, সামুরাইরা প্রায়ই ইউমি ব্যবহার করত, একটি দীর্ঘধনু যা তারা ধর্মীয়ভাবে অনুশীলন করত। তারা ইয়ারি , একটি জাপানি বর্শাও ব্যবহার করবে।
16 শতকে যখন গানপাউডার চালু হয়েছিল, তখন সামুরাইরা আগ্নেয়াস্ত্র এবং কামানের পক্ষে তাদের ধনুক পরিত্যাগ করেছিল।
তানেগাশিমা , একটি দূর-দূরত্বের ফ্লিন্টলক রাইফেল, এডো-যুগের সামুরাই এবং তাদের পদাতিকদের মধ্যে পছন্দের অস্ত্র হয়ে উঠেছে।
6. তাদের বর্মটি অত্যন্ত কার্যকরী ছিল
একটি সামুরাই এর ছবি তার কাতানা , গ. 1860 (ক্রেডিট: ফেলিস বিটো)।
ইউরোপীয় নাইটদের দ্বারা পরিধান করা ক্লাঙ্কি বর্ম থেকে ভিন্ন, সামুরাই বর্মটি গতিশীলতার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। একটি সামুরাই বর্ম মজবুত হতে হয়, তবে যুদ্ধক্ষেত্রে অবাধ চলাচলের অনুমতি দেওয়ার জন্য যথেষ্ট নমনীয়।
ধাতু বা চামড়ার বার্ণিশ প্লেট দিয়ে তৈরি, বর্মটি চামড়া বা সিল্কের ফিতা দ্বারা সাবধানে আবদ্ধ থাকবে।
বাহুগুলি বড়, আয়তাকার কাঁধের ঢাল এবং হালকা, সাঁজোয়া হাতা দ্বারা সুরক্ষিত হবে। ডান হাত কখনও কখনও একটি হাতা ছাড়া বাকি, সর্বোচ্চ জন্য অনুমতি দেওয়া হবেচলাফেরা।
সামুরাই হেলমেট, যাকে কাবুটো বলা হয়, এটি ধাতুর ধাতু দিয়ে তৈরি, যখন মুখ এবং ভ্রু একটি বর্ম দ্বারা সুরক্ষিত ছিল যা মাথার পিছনে এবং নীচের চারপাশে বাঁধা ছিল। হেলমেট।
কাবুকো প্রায়শই বৈশিষ্ট্যযুক্ত অলঙ্কার এবং সংযুক্ত করা যায় এমন টুকরো, যেমন শয়তানী মুখোশ যা মুখকে রক্ষা করে এবং শত্রুকে ভয় দেখানোর জন্য ব্যবহার করা হত।
7. তারা উচ্চ-শিক্ষিত এবং সংস্কৃতিবান ছিল
সামুরাইরা শুধু যোদ্ধাদের চেয়ে অনেক বেশি ছিল। তাদের যুগের অপরিহার্য আভিজাত্য হিসাবে, বেশিরভাগ সামুরাই অত্যন্ত সুশিক্ষিত ছিল।
আরো দেখুন: যেভাবে সালাদিন জেরুজালেম জয় করেছিলেনবুশিডো নির্দেশ দিয়েছিল যে একজন সামুরাই বাইরের যুদ্ধ সহ বিভিন্ন উপায়ে নিজেকে উন্নত করার চেষ্টা করে। সামুরাইরা সাধারণত উচ্চ-শিক্ষিত এবং গণিতে দক্ষ ছিল।
সামুরাই সংস্কৃতি প্রচুর সংখ্যক অনন্য জাপানি শিল্প তৈরি করেছিল, যেমন চা অনুষ্ঠান, রক বাগান এবং ফুল সাজানো। তারা ক্যালিগ্রাফি এবং সাহিত্য অধ্যয়ন করেছিল, কবিতা লিখেছিল এবং কালি পেইন্টিং তৈরি করেছিল।
8. সেখানে মহিলা সামুরাই যোদ্ধা ছিলেন
যদিও সামুরাই কঠোরভাবে একটি পুরুষালি শব্দ ছিল, জাপানি বুশি শ্রেণীতে এমন মহিলাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা সামুরাইয়ের মতো মার্শাল আর্ট এবং কৌশলে একই প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন।
সামুরাই মহিলাদের ওনা-বুগেইশা হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল, এবং পুরুষ সামুরাইয়ের সাথে যুদ্ধে লড়াই করেছিল।
ইশি-জো একটি নাগিনাতা , 1848 : উতাগাওয়া কুনিয়োশি, সিসিআইএলএল)।
পছন্দের অস্ত্র ওনা-বুগেইশা ছিল নাগিনাটা, একটি বাঁকা, তলোয়ারের মত ব্লেড সহ একটি বর্শা যা বহুমুখী এবং তুলনামূলকভাবে হালকা।
সাম্প্রতিক প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে জাপানি মহিলারা প্রায়শই যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। সেনবোন মাতসুবারুর 1580 সালের যুদ্ধের স্থানে পরিচালিত ডিএনএ পরীক্ষায় দেখা গেছে যে 105টি মৃতদেহের মধ্যে 35টিই নারী।
9। বিদেশীরা সামুরাই হয়ে উঠতে পারে
বিশেষ পরিস্থিতিতে, জাপানের বাইরের একজন ব্যক্তি সামুরাইয়ের সাথে লড়াই করতে পারে। কিছু বিরল ক্ষেত্রে, তারা এক হয়েও যেতে পারে।
এই বিশেষ সম্মান শুধুমাত্র শক্তিশালী নেতাদের দ্বারা দেওয়া যেতে পারে, যেমন শোগুন বা ডাইমিওস (একটি আঞ্চলিক প্রভু ) ).
4 জন ইউরোপীয় পুরুষ আছে যারা সামুরাই মর্যাদা লাভ করেছে বলে রেকর্ড করা হয়েছে: ইংরেজ নাবিক উইলিয়াম অ্যাডামস, তার ডাচ সহকর্মী জ্যান জুস্টেন ভ্যান লোডেনস্টেইজন, ফরাসি নৌবাহিনীর অফিসার ইউজিন কোলাচে এবং অস্ত্র ব্যবসায়ী এডওয়ার্ড শ্নেল৷
10. সেপ্পুকু একটি বিস্তৃত প্রক্রিয়া ছিল
সেপ্পুকু ছিল আত্মহত্যার মাধ্যমে আনুষ্ঠানিক আত্মহত্যার কাজ, যাকে অসম্মান ও পরাজয়ের সম্মানজনক এবং সম্মানজনক বিকল্প হিসাবে দেখা হয়।
<1 সেপ্পুকু হয় একটি শাস্তি বা একটি স্বেচ্ছাসেবী কাজ হতে পারে, যদি কোনো সামুরাই বুশিডো অনুসরণ করতে ব্যর্থ হন অথবা শত্রুর হাতে ধরা পড়েন।দুটি ছিল। সেপ্পুকু এর ফর্ম - 'যুদ্ধক্ষেত্র' সংস্করণ এবং আনুষ্ঠানিক সংস্করণ।
আরো দেখুন: অ্যাংলো-স্যাক্সন রাজবংশ: গডউইনের হাউসের উত্থান ও পতন
সাধারণ আকাশি গিদায়ু প্রস্তুতি নিচ্ছে1582 সালে তার প্রভুর জন্য যুদ্ধে হেরে যাওয়ার পর সেপপুকু প্রতিশ্রুতিবদ্ধ (ক্রেডিট: ইয়োশিতোশি / টোকিও মেট্রো লাইব্রেরি)।
প্রথমটি একটি ছোট ব্লেড দিয়ে পেটে ছিদ্র করতে দেখেছিল, বাম থেকে ডানে সরে গিয়েছিল , যতক্ষণ না সামুরাই নিজেকে ছিঁড়ে ফেলল এবং নিজেকে খুলে ফেলল। একজন পরিচারক – সাধারণত একজন বন্ধু – তখন তাকে শিরশ্ছেদ করে।
আনুষ্ঠানিক, পূর্ণ দৈর্ঘ্যের সেপ্পুকু একটি আনুষ্ঠানিক স্নানের মাধ্যমে শুরু হয়, যার পরে সামুরাই - সাদা পোশাক পরিহিত - দেওয়া হত। তার প্রিয় খাবার। তারপরে তার খালি প্লেটে একটি ব্লেড রাখা হবে।
তার খাওয়ার পরে, সামুরাই একটি মৃত্যুর কবিতা লিখবে, একটি ঐতিহ্যবাহী টাঙ্কা পাঠ্য যা তার চূড়ান্ত শব্দগুলি প্রকাশ করে। তিনি ব্লেডের চারপাশে একটি কাপড় জড়িয়ে রাখতেন এবং তার পেট খুলে টুকরো টুকরো করে দিতেন।
তার পরিচারক তখন তাকে শিরশ্ছেদ করতেন, সামনের অংশে মাংসের একটি ছোট ফালা রেখে যেত যাতে মাথাটি সামনে পড়ে যায় এবং সামুরাইয়ের আলিঙ্গনে থাকে।