સામગ્રીઓનું કોષ્ટક
સમુરાઇ એ પૂર્વ-આધુનિક જાપાનના યોદ્ધાઓ હતા, જેઓ પાછળથી એડો પીરિયડ (1603-1867) ના શાસક લશ્કરી વર્ગ તરીકે વિકસિત થયા હતા.
તેમની ઉત્પત્તિ ની ઝુંબેશમાં શોધી શકાય છે. 8મી સદીના અંતમાં અને 9મી સદીની શરૂઆતમાં તોહોકુ પ્રદેશમાં મૂળ એમિશી લોકોને વશ કરવા માટેનો પ્રારંભિક હીઅન સમયગાળો.
સમ્રાટ કાનમુ (આર. 781-806) એ શોગુન નું બિરુદ રજૂ કર્યું, અને એમિશી પર વિજય મેળવવા માટે શક્તિશાળી પ્રાદેશિક કુળોના યોદ્ધાઓ પર આધાર રાખવાનું શરૂ કર્યું.
આખરે આ શક્તિશાળી કુળો પરંપરાગત કુલીન વર્ગને વટાવી જશે, અને સમુરાઈ શોગુન શાસન હેઠળ આગળ વધશે અને આદર્શ યોદ્ધાના પ્રતીકો બનશે. અને નાગરિક, આગામી 700 વર્ષ સુધી જાપાન પર શાસન કરે છે.
બખ્તરમાં એક જાપાની સમુરાઈનો ફોટો, 1860 (ક્રેડિટ: ફેલિક્સ બીટો).
સાપેક્ષ શાંતિ સુધી તે ન હતું. ઇડો સમયગાળામાં માર્શલ કૌશલ્યનું મહત્વ ઘટી ગયું, અને ઘણા સમુરાઇ શિક્ષકો, કલાકારો અથવા અમલદારો તરીકે કારકિર્દી તરફ વળ્યા.
જાપાનનો સામંતશાહી યુગ આખરે આવ્યો 1868 માં અંત આવ્યો, અને થોડા વર્ષો પછી સમુરાઇ વર્ગ નાબૂદ કરવામાં આવ્યો.
સુપ્રસિદ્ધ જાપાનીઝ સમુરાઇ વિશે અહીં 10 તથ્યો છે.
1. તેઓ જાપાનીઝમાં બુશી તરીકે ઓળખાય છે
સમુરાઇ જાપાનમાં બુશી અથવા બુક તરીકે ઓળખાતા હતા. શબ્દ સમુરાઇ માત્ર 10મી સદીના પહેલા ભાગમાં જ દેખાવાનું શરૂ થયું હતું, જે મૂળ રીતે કુલીન યોદ્ધાઓને દર્શાવવા માટે વપરાય છે.
આ દ્વારા12મી સદીના અંતમાં, સમુરાઇ એ લગભગ સંપૂર્ણ રીતે બુશીનો પર્યાય બની ગયો. બુશી નો ઉપયોગ "યોદ્ધા"ને દર્શાવવા માટે થાય છે, જે સમુરાઇ હોઈ શકે કે ન પણ હોય.
હાકાતા ખાતે સમુરાઇ બીજા મોંગોલિયન આક્રમણ સામે બચાવ, c. 1293. 2>
આ શબ્દનો ઉપયોગ યોદ્ધા વર્ગના તમામ સભ્યોને લાગુ કરવા માટે કરવામાં આવશે જેઓ 12મી સદીમાં સત્તા પર આવ્યા અને મેજી પુનઃસ્થાપના સુધી જાપાની સરકાર પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે.
2. તેઓ બુશિડો
એક સમુરાઇએ ડાઇમિયો ને રજૂ કરવા માટે એક વિચ્છેદિત માથું પકડી રાખ્યું હતું, સી. 19મી સદી (ક્રેડિટ: ઉતાગાવા કુનીયોશી).
બુશીડો નો અર્થ થાય છે "યોદ્ધાનો માર્ગ". સમુરાઇએ એક અલિખિત આચારસંહિતાનું પાલન કર્યું, જેને પાછળથી બુશિડો તરીકે ઔપચારિક બનાવાયું - યુરોપિયન શૌર્ય સંહિતા સાથે ઢીલી રીતે તુલનાત્મક.
16મી સદીથી વિકસિત, બુશિડો ને તે જરૂરી હતું. સમુરાઇ પ્રેક્ટિસ આજ્ઞાપાલન, કૌશલ્ય, સ્વ-શિસ્ત, આત્મ-બલિદાન, બહાદુરી અને સન્માન.
આદર્શ સમુરાઇ એક નિષ્ઠુર યોદ્ધા હશે જેણે આ કોડનું પાલન કર્યું, જેમાં બહાદુરી, સન્માન અને વ્યક્તિગત વફાદારી જીવનથી ઉપર હતી.
3. તેઓ એક સંપૂર્ણ સામાજિક વર્ગ હતા
મૂળમાં સમુરાઇને "જેઓ નજીકની હાજરીમાં સેવા આપે છે તે" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવ્યા હતાખાનદાની માટે". સમય જતાં, તે વિકસ્યું અને બુશી વર્ગ સાથે સંકળાયેલું બન્યું, ખાસ કરીને મધ્યમ અને ઉચ્ચ-સ્તરના સૈનિકો.
ટોકુગાવા સમયગાળાના પ્રારંભિક ભાગમાં (1603-1867), સમુરાઇ સામાજિક વ્યવસ્થાને સ્થિર કરવા અને સ્થિર કરવાના મોટા પ્રયાસના ભાગરૂપે બંધ જાતિ બની ગઈ.
જો કે તેઓને હજુ પણ બે તલવારો પહેરવાની છૂટ હતી જે તેમની સામાજિક સ્થિતિનું પ્રતીક હતું, મોટા ભાગના સમુરાઈઓને સરકારી કર્મચારીઓ બનવાની ફરજ પડી હતી. અથવા ચોક્કસ વેપાર કરો.
તેમની ટોચ પર, જાપાનની 10 ટકા જેટલી વસ્તી સમુરાઇ હતી. આજે, દરેક જાપાની વ્યક્તિમાં ઓછામાં ઓછું સમુરાઇનું લોહી હોવાનું કહેવાય છે.
4. તેઓ તેમની તલવારોના સમાનાર્થી હતા
10મી સદીના લુહાર મુનેચિકા, જે કિટસુન (શિયાળની ભાવના) દ્વારા સહાયિત હતા, જે કટાના કો-ગીત્સુને મારુ, 1887. તે પછીથી મધ્યયુગીન નાઈટ્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી સીધી તલવારોનું પાતળું, નાનું સંસ્કરણ હતું.
જેમ જેમ તલવાર બનાવવાની તકનીકો આગળ વધતી ગઈ તેમ તેમ સમુરાઈ વક્ર તલવારો તરફ સ્વિચ કરશે, જે આખરે કટાના માં વિકસિત થઈ. .
સમુરાઇ શસ્ત્રોમાં સૌથી પ્રતિષ્ઠિત, કટાના સામાન્ય રીતે ડાઈશો નામની જોડીમાં નાના બ્લેડ સાથે લઈ જવામાં આવતા હતા. ડાઈશો એ એક પ્રતીક હતું જેનો ઉપયોગ સમુરાઈ દ્વારા જ થતો હતોવર્ગ.
સમુરાઈ તેમની તલવારોને નામ આપશે. બુશીડો એ નક્કી કર્યું કે સમુરાઇનો આત્મા તેના કટાના માં હતો.
5. તેઓ અન્ય વિવિધ શસ્ત્રો સાથે લડ્યા
બખ્તરમાં સમુરાઈ, ડાબેથી જમણે પકડીને: a યુમી , a કટાના અને યારી , 1880 (ક્રેડિટ: કુસાકાબે કિમ્બેઈ /જે. પોલ ગેટ્ટી મ્યુઝિયમ).
તેમની તલવારો ઉપરાંત, સમુરાઈ ઘણીવાર યુમી નો ઉપયોગ કરતા હતા, જે તેઓ ધાર્મિક રીતે પ્રેક્ટિસ કરતા હતા. તેઓ યારી , એક જાપાની ભાલાનો પણ ઉપયોગ કરશે.
જ્યારે 16મી સદીમાં ગનપાઉડરની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી, ત્યારે સમુરાઈએ હથિયારો અને તોપોની તરફેણમાં તેમના ધનુષ્યનો ત્યાગ કર્યો હતો.
તાનેગાશિમા , લાંબા અંતરની ફ્લિન્ટલોક રાઇફલ, એડો-યુગના સમુરાઇ અને તેમના ફૂટમેન વચ્ચે પસંદગીનું હથિયાર બની ગયું.
6. તેમનું બખ્તર ખૂબ જ કાર્યક્ષમ હતું
તેના કટાના સાથે સમુરાઈનો ફોટો, સી. 1860. સમુરાઇ બખ્તર મજબૂત હોવું જરૂરી હતું, છતાં યુદ્ધના મેદાનમાં મુક્ત હિલચાલને મંજૂરી આપવા માટે પૂરતું લવચીક.
ધાતુ અથવા ચામડાની લેક્વેર્ડ પ્લેટોથી બનેલું, બખ્તર ચામડા અથવા રેશમના ફીત દ્વારા કાળજીપૂર્વક બંધાયેલું હશે.
હાથને મોટા, લંબચોરસ ખભાની ઢાલ અને હળવા, આર્મર્ડ સ્લીવ્સ દ્વારા સુરક્ષિત કરવામાં આવશે. મહત્તમ માટે પરવાનગી આપવા માટે, જમણો હાથ ક્યારેક સ્લીવ વિના છોડી દેવામાં આવશેચળવળ.
સમુરાઇ હેલ્મેટ, જેને કાબુટો કહેવાય છે, તે રિવેટેડ ધાતુની પ્લેટોથી બનેલું હતું, જ્યારે ચહેરો અને ભ્રમર બખ્તરના ટુકડા દ્વારા સુરક્ષિત હતા જે માથાની પાછળ અને તેની નીચે બાંધેલા હતા. હેલ્મેટ.
કાબુકો ઘણીવાર આભૂષણો અને જોડી શકાય તેવા ટુકડાઓ દર્શાવવામાં આવે છે, જેમ કે શૈતાની માસ્ક જે ચહેરાને સુરક્ષિત કરે છે અને તેનો ઉપયોગ દુશ્મનને ડરાવવા માટે કરવામાં આવશે.
7. તેઓ ઉચ્ચ-સાક્ષર અને સંસ્કારી હતા
સમુરાઇઓ માત્ર યોદ્ધાઓ કરતાં વધુ હતા. તેમના યુગની આવશ્યક ખાનદાની તરીકે, મોટા ભાગના સમુરાઇઓ અત્યંત સુશિક્ષિત હતા.
બુશિડો એ નક્કી કર્યું કે સમુરાઇ બહારની લડાઇ સહિત અનેક રીતે પોતાની જાતને બહેતર બનાવવાનો પ્રયત્ન કરે છે. સમુરાઇ સામાન્ય રીતે ઉચ્ચ-સાક્ષર અને ગણિતમાં કુશળ હતા.
આ પણ જુઓ: ખિલાફતનો ટૂંકો ઇતિહાસ: 632 એડી - વર્તમાનસમુરાઇ સંસ્કૃતિએ ચા સમારંભ, રોક બગીચા અને ફૂલોની ગોઠવણી જેવી અનોખી જાપાનીઝ કલાઓનું નિર્માણ કર્યું હતું. તેઓએ સુલેખન અને સાહિત્યનો અભ્યાસ કર્યો, કવિતા લખી અને શાહી ચિત્રો બનાવ્યાં.
8. ત્યાં સ્ત્રી સમુરાઇ યોદ્ધાઓ હતી
જો કે સમુરાઇ એ સખત પુરૂષવાચી શબ્દ હતો, જાપાનીઝ બુશી વર્ગમાં એવી મહિલાઓનો સમાવેશ થતો હતો જેમણે સમુરાઇ જેવી જ માર્શલ આર્ટ અને વ્યૂહરચના જેવી જ તાલીમ મેળવી હતી.
સમુરાઇ મહિલાઓને ઓન્ના-બુગેઇશા તરીકે ઓળખવામાં આવતી હતી, અને તેઓ પુરૂષ સમુરાઇની સાથે લડાઇમાં લડ્યા હતા.
ઇશી-જો એક નાગીનાતા , 1848 (ક્રેડિટ) : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).
ની પસંદગીનું શસ્ત્ર ઓન્ના-બુગેઇશા એ નાગીનાતા, વક્ર, તલવાર જેવા બ્લેડ સાથેનો ભાલો હતો જે બહુમુખી અને પ્રમાણમાં હળવો હતો.
તાજેતરના પુરાતત્વીય પુરાવા સૂચવે છે કે જાપાની મહિલાઓ લડાઈમાં વારંવાર ભાગ લીધો. સેનબોન માત્સુબારુના 1580 ના યુદ્ધના સ્થળે હાથ ધરવામાં આવેલા ડીએનએ પરીક્ષણોએ દર્શાવ્યું હતું કે 105 માંથી 35 મૃતદેહો સ્ત્રીઓના હતા.
9. વિદેશીઓ સમુરાઇ બની શકે છે
ખાસ સંજોગોમાં, જાપાનની બહારની વ્યક્તિ સમુરાઇની સાથે લડી શકે છે. કેટલાક દુર્લભ કિસ્સાઓમાં, તેઓ એક પણ બની શકે છે.
આ વિશેષ સન્માન માત્ર શક્તિશાળી નેતાઓ દ્વારા જ આપવામાં આવી શકે છે, જેમ કે શોગુન અથવા ડેમિયોસ (એક પ્રાદેશિક સ્વામી ).
4 યુરોપીયન પુરુષો છે જેમને સમુરાઇનો દરજ્જો પ્રાપ્ત થયો હોવાનું નોંધવામાં આવ્યું છે: અંગ્રેજ નાવિક વિલિયમ એડમ્સ, તેના ડચ સાથીદાર જેન જુસ્ટેન વાન લોડેન્સટીજેન, ફ્રેન્ચ નૌકાદળના અધિકારી યુજેન કોલાચે અને હથિયારોના વેપારી એડવર્ડ શનેલ.
10. સેપ્પુકુ એ એક વિસ્તૃત પ્રક્રિયા હતી
સેપ્પુકુ એ વિસર્જન દ્વારા ધાર્મિક આત્મહત્યાનું કાર્ય હતું, જેને અપમાન અને હારના આદરણીય અને સન્માનજનક વિકલ્પ તરીકે જોવામાં આવે છે.
<1 સેપ્પુકુ કાં તો સજા અથવા સ્વૈચ્છિક કૃત્ય હોઈ શકે છે, જે સમુરાઈ દ્વારા કરવામાં આવે છે જો તે બુશિડો ને અનુસરવામાં નિષ્ફળ જાય અથવા દુશ્મન દ્વારા પકડવામાં નિષ્ફળ જાય.ત્યાં બે હતા સેપ્પુકુ ના સ્વરૂપો - 'યુદ્ધભૂમિ' સંસ્કરણ અને ઔપચારિક સંસ્કરણ.
સામાન્ય આકાશી ગીદાયુ તૈયારી કરી રહ્યા છે1582 માં તેના માસ્ટર માટે યુદ્ધ હારી ગયા પછી સેપ્પુકુ કમિટ કરો (ક્રેડિટ: યોશિતોશી / ટોક્યો મેટ્રો લાઇબ્રેરી).
પહેલાએ ટૂંકા બ્લેડ વડે પેટને વેધન જોયું, ડાબેથી જમણે ખસેડ્યું , જ્યાં સુધી સમુરાઇએ પોતાની જાતને ખુલ્લી કાપી નાંખી અને પોતાની જાતને ઉતારી દીધી. એક પરિચારક - સામાન્ય રીતે મિત્ર - તે પછી તેને શિરચ્છેદ કરશે.
ઔપચારિક, સંપૂર્ણ લંબાઈનું સેપ્પુકુ ઔપચારિક સ્નાન સાથે શરૂ થયું, ત્યારબાદ સમુરાઈ - સફેદ ઝભ્ભો પહેરેલા - આપવામાં આવશે. તેનું પ્રિય ભોજન. પછી તેની ખાલી પ્લેટ પર બ્લેડ મૂકવામાં આવશે.
તેના ભોજન પછી, સમુરાઇ મૃત્યુ કવિતા લખશે, જે તેના અંતિમ શબ્દોને વ્યક્ત કરતું પરંપરાગત ટાંકા લખાણ લખશે. તે બ્લેડની ફરતે કપડું લપેટીને તેનું પેટ ખોલી નાખતો.
આ પણ જુઓ: વાઇકિંગ લોંગશીપ્સ વિશે 10 હકીકતોતેમનો પરિચારક તે પછી તેને શિરચ્છેદ કરશે, આગળના ભાગમાં માંસની એક નાની પટ્ટી છોડી દેશે જેથી માથું આગળ પડી જાય અને સમુરાઈના આલિંગનમાં રહે.