අන්තර්ගත වගුව
සමුරායිවරු ප්‍රාග් නූතන ජපානයේ රණශූරයන් වූ අතර, පසුව ඔවුන් එඩෝ යුගයේ (1603-1867) පාලක හමුදා පන්තිය බවට පරිණාමය විය.
ඔවුන්ගේ මූලාරම්භය ප්‍රචාරණ ව්‍යාපාරයන් වෙත සොයා ගත හැක. 8වන සියවසේ අගභාගයේ සහ 9වන සියවසේ මුල් භාගයේ මුල් Heian යුගය Tohoku ප්‍රදේශයේ ස්වදේශික එමිෂි ජනයා යටත් කර ගැනීමටය.
කන්මු (r. 781-806) අධිරාජයා shogun යන මාතෘකාව හඳුන්වා දුන්නේය. සහ එමිෂි යටත් කර ගැනීම සඳහා බලවත් ප්‍රාදේශීය ගෝත්‍රවල රණශූරයන් මත විශ්වාසය තැබීමට පටන් ගත්තේය.
අවසානයේ දී මෙම බලවත් ගෝත්‍ර සම්ප්‍රදායික රදල පැලැන්තිය අභිබවා යන අතර සමුරායිවරු ෂෝගන් පාලනය යටතේ ඉදිරියට ගොස් පරමාදර්ශී රණශූරයාගේ සංකේත බවට පත් වනු ඇත. සහ පුරවැසියා, ඉදිරි වසර 700 සඳහා ජපානය පාලනය කරයි.
1860 ගණන්වල සන්නාහයෙන් සැරසුණු ජපන් සමුරායිවරයෙකුගේ ඡායාරූපය (ණය: ෆීලික්ස් බීටෝ).
සාපේක්ෂ සාමය තෙක් එය සිදු නොවීය. එඩෝ යුගයේ සටන් කුසලතා වල වැදගත්කම පිරිහී ගිය අතර, බොහෝ සමුරායිවරු ගුරුවරුන්, කලාකරුවන් හෝ නිලධරයන් ලෙස වෘත්තීන් වෙත යොමු වනු ඇත.
ජපානයේ වැඩවසම් යුගය අවසානයේ පැමිණියේය. 1868 දී අවසන් වූ අතර වසර කිහිපයකට පසු සමුරායි පන්තිය අහෝසි විය.
මෙන්න ජනප්‍රිය ජපන් සමුරායිවරුන් පිළිබඳ කරුණු 10ක්.
1. ඔවුන් ජපන් භාෂාවෙන් bushi ලෙස හඳුන්වයි
සමුරායිවරුන් ජපානයේ bushi හෝ buke. samurai ප්‍රභූ රණශූරයන් දැක්වීමට මුලින් භාවිතා කරන ලද්දේ 10 වැනි සියවසේ මුල් භාගයේදී පමණි.
12 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ, සමුරායි සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ බුෂි සමඟ සමාන පදයක් බවට පත් විය. බුෂි සමුරායි විය හැකි හෝ නොවිය හැකි "රණශූරයෙකු" දැක්වීමට භාවිතා කරයි.
දෙවන මොන්ගෝලියානු ආක්‍රමණයට එරෙහිව ආරක්ෂා කරමින් හකාටා හි සමුරායි, c. 1293 (ණය: Moko Shurai Ekotoba).
samurai යන වචනය යුධ උපක්‍රම සහ මහා උපාය මාර්ග පිළිබඳ නිලධාරීන් ලෙස පුහුණු වූ රණශූර පන්තියේ මධ්‍යම සහ ඉහළ තලය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය.
මෙජි ප්‍රතිසංස්කරණය තෙක් 12 වැනි සියවසේ බලයට පත් වූ සහ ජපන් රජයෙහි ආධිපත්‍යය දැරූ රණශූර පන්තියේ සියලුම සාමාජිකයන්ට අදාළ වීමට මෙම යෙදුම භාවිත කෙරේ.
2. ඔවුන් bushidō
කැඳුණු හිසක් අල්ලාගෙන සිටින සමුරායිවරයෙකු daimyo , c වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා කේතයක් අනුගමනය කළහ. 19 වන සියවස (ණය: උටගාවා කුනියෝෂි).
Bushidō යනු "රණශූරයාගේ මාර්ගය" යන්නයි. සමුරායිවරු ලිඛිත නොවන චර්යාධර්ම පද්ධතියක් අනුගමනය කළහ, පසුව bushidō ලෙස විධිමත් කරන ලදී - යුරෝපීය ධෛර්ය සංග්‍රහයට ලිහිල්ව සැසඳිය හැකිය.
16 වන සියවසේ සිට සංවර්ධනය කරන ලද, bushidō අවශ්‍ය විය. සමුරායිවරුන් කීකරුකම, දක්ෂතාවය, ස්වයං විනය, ආත්ම පරිත්‍යාගය, නිර්භීතකම සහ ගෞරවය ප්‍රගුණ කරයි.
පරමාදර්ශී සමුරායි යනු ජීවිතයටම වඩා නිර්භීතකම, ගෞරවය සහ පෞද්ගලික පක්ෂපාතිත්වය තබා ගත් මෙම සංග්‍රහය අනුගමනය කළ රණකාමී රණශූරයෙකි.
3. ඔවුන් සම්පූර්ණ සමාජ පන්තියක් විය
මුලින් සමුරායිවරුන් නිර්වචනය කරනු ලැබුවේ “සමීපව සේවය කරන අය ලෙසයි.වංශවත් අයට". කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, එය පරිණාමය වී බුෂි පන්තිය, විශේෂයෙන් මධ්‍යම සහ ඉහළ පෙළේ සොල්දාදුවන් සමඟ සම්බන්ධ විය.
ටොකුගාවා යුගයේ (1603-1867) මුල් භාගයේදී, සමුරායිවරු සංවෘත කුලයක් බවට පත් වූයේ සමාජ පර්යාය කැටි කිරීම සහ ස්ථාවර කිරීමේ විශාල උත්සාහයක කොටසක් ලෙස ය.
ඔවුන්ගේ සමාජ තත්ත්වය සංකේතවත් කරන කඩු දෙක පැළඳීමට ඔවුන්ට තවමත් අවසර ලැබුණද, බොහෝ සමුරායිවරුන්ට සිවිල් සේවකයන් වීමට බල කෙරුනි. නැතහොත් යම් වෙළඳාමක් භාරගන්න.
ඔවුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාව වන විට ජපානයේ ජනගහනයෙන් සියයට 10ක් දක්වා සමුරායිවරුන් විය. අද, සෑම ජපන් ජාතිකයෙකුටම අඩුම තරමින් සමුරායි ලේ ටිකක් හෝ තිබෙන බව පැවසේ.
4. ඔවුන් ඔවුන්ගේ කඩුවලට සමාන විය
10 වැනි සියවසේ කම්මල්කරු මුනෙචිකා, කිට්සුන් (නරියා ආත්මය) ආධාරයෙන්, කටාන කෝ-ගිට්සුනේ මරු, 1887 (ණය: Ogata Gekkō / Gallery Dutta).
සමුරායිවරුන් ආයුධ පරාසයක් භාවිතා කළ නමුත් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන මුල් ආයුධය වූයේ chokuto ලෙස හඳුන්වන කඩුවයි. එය මධ්‍යතන යුගයේ නයිට්වරු විසින් පසුව භාවිතා කරන ලද සෘජු කඩු වල සිහින්, කුඩා අනුවාදයක් විය.
කඩු සෑදීමේ ශිල්පීය ක්‍රම ප්‍රගතියත් සමඟ සමුරායිවරු වක්‍ර කඩු වෙත මාරු වන අතර එය අවසානයේ කටාන බවට පරිණාමය විය. .
සමුරායි ආයුධවල වඩාත්ම සංකේතය වන කටාන සාමාන්‍යයෙන් කුඩා තලයක් සමඟ ඩයිෂෝ ලෙස හැඳින්වෙන යුගලයක් සමඟ රැගෙන ගියේය. daisho යනු සමුරායිවරුන් විසින් පමණක් භාවිතා කරන ලද සංකේතයකිපන්තිය.
සමුරායිවරුන් ඔවුන්ගේ කඩු නම් කරනු ඇත. Bushidō සමුරායිවරයෙකුගේ ආත්මය ඔහුගේ කටාන තුළ ඇති බව නියම කළේය.
5. ඔවුන් වෙනත් විවිධ ආයුධ සමඟ සටන් කළහ
සමුරායි සන්නාහයෙන්, වමේ සිට දකුණට අල්ලාගෙන: a yumi , a katana සහ yari , 1880s (ණය: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).
ඔවුන්ගේ කඩු වලට අමතරව, සමුරායිවරු බොහෝ විට ඔවුන් ආගමික වශයෙන් භාවිතා කළ yumi , දිගු දුන්න භාවිතා කළහ. ඔවුන් ජපන් හෙල්ලයක් වන යාරි ද භාවිතා කරනු ඇත.
16 වැනි සියවසේදී වෙඩි බෙහෙත් හඳුන්වා දුන් විට, සමුරායිවරු ගිනි අවි සහ කාලතුවක්කු සඳහා ඔවුන්ගේ දුනු අතහැර දැමූහ.
tanegashima , දිගු දුර ගල්කටස් රයිෆලය, එඩෝ යුගයේ සමුරායි සහ ඔවුන්ගේ පාදඩයන් අතර තේරීමේ ආයුධය බවට පත් විය.
6. ඔවුන්ගේ සන්නාහය ඉතා ක්‍රියාකාරී විය
සමුරායි කෙනෙකුගේ කටාන , c. 1860 (ණය: Felice Beato).
යුරෝපීය නයිට්වරුන් විසින් පැළඳ සිටින clunky සන්නාහය මෙන් නොව, සමුරායි සන්නාහය සංචලනය සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. සමුරායි සන්නාහයක් ශක්තිමත් විය යුතුය, නමුත් යුධ පිටියේ නිදහසේ ගමන් කිරීමට හැකි තරම් නම්‍යශීලී විය යුතුය.
ලෝහ හෝ සම් වලින් සාදන ලද ලැකර් තහඩු වලින් සාදන ලද, සන්නාහය සම් හෝ සේද ලේස් වලින් ප්‍රවේශමෙන් එකට බැඳී ඇත.
අත් විශාල, සෘජුකෝණාස්‍රාකාර උරහිස් පලිහ සහ සැහැල්ලු, සන්නද්ධ අත්වලින් ආරක්ෂා වනු ඇත. උපරිමයට ඉඩ දීම සඳහා දකුණු අත සමහර විට අත් නොමැතිව ඉතිරි වේචලනය.
සමුරායි හිස්වැසුම, කබුටෝ ලෙස හැඳින්වෙන අතර, එය රිවට් කරන ලද ලෝහ තහඩු වලින් සාදන ලද අතර, මුහුණ සහ නළල හිස පිටුපසට සහ යටින් බැඳ ඇති සන්නාහ කැබැල්ලකින් ආරක්ෂා කර ඇත. හිස්වැස්ම.
කබුකෝ බොහෝවිට මුහුණ ආරක්ෂා කරන භූත වෙස් මුහුණු වැනි ආභරණ සහ ඇමිණිය හැකි කොටස් සහ සතුරා බිය ගැන්වීමට යොදා ගනී.
බලන්න: ජිමීගේ ගොවිපලේ: ඉතිහාස පහරින් නව පොඩ්කාස්ට් එකක්7. ඔවුන් ඉතා සාක්ෂරතාවයෙන් හා සංස්කෘතික විය
සමුරායිවරු හුදෙක් රණශූරයන්ට වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩි වූහ. ඔවුන්ගේ යුගයේ අත්‍යවශ්‍ය වංශාධිපතීන් ලෙස, සමුරායිවරුන්ගෙන් බහුතරයක් ඉතා හොඳින් උගත් අය වූහ.
බුෂිඩෝ සමුරායිවරුන් බාහිර සටන් ඇතුළු විවිධ ආකාරවලින් තමාව යහපත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරන බව නියම කළේය. සමුරායිවරු සාමාන්‍යයෙන් ඉහළ සාක්ෂරතාවයකින් සහ ගණිතය පිළිබඳ දක්ෂයෝ වූහ.
සමුරායි සංස්කෘතිය තේ උත්සවය, පාෂාණ උද්‍යාන සහ මල් සැකසුම් වැනි අද්විතීය ජපන් කලාවන් විශාල ප්‍රමාණයක් නිෂ්පාදනය කළේය. ඔවුන් අක්ෂර වින්‍යාසය සහ සාහිත්‍යය හැදෑරුවා, කවි ලිව්වා, තීන්ත චිත්‍ර නිෂ්පාදනය කළා.
8. කාන්තා සමුරායි රණකාමීන් සිටියා
සමුරායි යනු පිරිමි වචනයක් වුවද, ජපන් බුෂි පන්තියට සමුරායි හා සමාන සටන් කලාවන් සහ උපාය මාර්ග පිළිබඳ පුහුණුව ලැබූ කාන්තාවන් ඇතුළත් විය.
සමුරායි කාන්තාවන් Onna-Bugeisha ලෙස හඳුන්වනු ලැබූ අතර, පිරිමි සමුරායි සමඟ සටන් වැදුණි.
Ishi-jo naginata , 1848 (ණය : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).
තේරීමේ ආයුධය onna-bugeisha යනු naginata, වක්‍ර, කඩුවක් වැනි තලයක් සහිත හෙල්ලයක් වූ අතර එය බහුකාර්ය සහ සාපේක්ෂව සැහැල්ලු විය.
බලන්න: Repton's Viking Remains හි රහස් සොයා ගැනීමමෑතකාලීන පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි පෙන්නුම් කරන්නේ ජපන් කාන්තාවන් බවයි. නිතර සටන් වලට සහභාගී විය. 1580 සෙන්බොන් මැට්සුබාරු සටන සිදු වූ ස්ථානයේ සිදු කරන ලද DNA පරීක්ෂණවලින් පෙන්නුම් කළේ සිරුරු 105 න් 35 ක් කාන්තාවන් බවයි.
9. විදේශිකයින්ට සමුරායිවරුන් විය හැක
විශේෂ තත්වයන් යටතේ, ජපානයෙන් පිටත සිටින පුද්ගලයෙකුට සමුරායිවරුන් සමඟ සටන් කළ හැකිය. සමහර දුර්ලභ අවස්ථාවන්හිදී, ඔවුන් එක් අයෙකු බවට පත් විය හැකිය.
මෙම විශේෂ ගෞරවය පිරිනමනු ලබන්නේ shogun හෝ daimyos (භෞමික අධිපතියෙකු වැනි බලවත් නායකයින්ට පමණි. ).
සමුරායි තත්ත්වය ලබා ගත් යුරෝපීය පිරිමින් 4 දෙනෙක් සිටිති: ඉංග්‍රීසි නාවිකයෙකු වූ විලියම් ඇඩම්ස්, ඔහුගේ ලන්දේසි සගයා වන Jan Joosten van Lodensteijn, ප්‍රංශ නාවික හමුදා නිලධාරි Eugene Collache සහ ආයුධ වෙළෙන්දා Edward Schnell.
10. Seppuku යනු විස්තීර්ණ ක්‍රියාවලියකි
Seppuku යනු අගෞරවය සහ පරාජය වෙනුවට ගෞරවනීය සහ ගෞරවනීය විකල්පය ලෙස සැලකෙන, බඩවැල් ඉවත් කිරීමෙන් චාරිත්‍රානුකූලව සියදිවි නසාගැනීමයි.
Seppuku සමුරායිවරයෙකු විසින් bushidō අනුගමනය කිරීමට අපොහොසත් වුවහොත් හෝ සතුරා විසින් අල්ලා ගනු ලැබුවහොත් ඔහු විසින් සිදු කරනු ලබන දඬුවමක් හෝ ස්වේච්ඡා ක්‍රියාවක් විය හැකිය.
දෙකක් තිබුනා. සෙප්පුකු ආකෘති - 'යුධ පිටිය' අනුවාදය සහ විධිමත් අනුවාදය.
ජෙනරාල් අකාෂි ගිදායු සූදානම් වේ1582 දී තම ස්වාමියා වෙනුවෙන් වූ සටනකින් පරාජය වීමෙන් පසු seppuku (ණය: Yoshitoshi / Tokyo Metro Library)
පළමුවැන්නා දුටුවේ කෙටි තලයකින් උදරය සිදුරු කිරීම, වමේ සිට දකුණට , සමුරායිවරු තමාව පෙති කපාගෙන තමාගේ බඩ ඉවත් කරන තුරු. උපස්ථායකයෙකු - සාමාන්‍යයෙන් මිතුරෙකු - එවිට ඔහුගේ හිස ගසා දමනු ඇත.
විධිමත්, සම්පූර්ණ දිග සෙප්පුකු චාරිත්‍රානුකූල ස්නානයකින් ආරම්භ විය, ඉන්පසු සමුරායි - සුදු සළුවලින් සැරසී - ලබා දෙනු ඇත. ඔහුගේ ප්රියතම කෑම වේලක්. ඉන්පසු ඔහුගේ හිස් පිඟාන මත තලයක් තබනු ඇත.
ඔහුගේ ආහාර ගැනීමෙන් පසු සමුරායිවරු ඔහුගේ අවසන් වචන ප්‍රකාශ කරමින් සාම්ප්‍රදායික ටන්කා පෙළක් වන මරණ කාව්‍යයක් ලියයි. ඔහු තලය වටේට රෙද්දක් ඔතා ඔහුගේ බඩට පෙත්තක් විවෘත කරයි.
ඉන්පසු ඔහුගේ සේවකයා ඔහුගේ හිස ගසා දමයි, එවිට හිස ඉදිරියට වැටී සමුරායිගේ වැලඳගැනීමේ පවතින පරිදි ඉදිරිපස කුඩා මස් තීරුවක් ඉතිරි කරයි.