10 Rastiyên Di derbarê Samurai de

Harold Jones 18-10-2023
Harold Jones

Samurai şerkerên Japonya pêşmodern bûn, yên ku paşê pêş ketibûn û bûn çîna serdest a leşkerî ya Serdema Edo (1603-1867).

Eslê wan dikare li kampanyayên destpêka serdema Heian a dawiya sedsala 8-an û destpêka sedsala 9-an da ku gelên xwecih Emishi li Herêma Tohoku bindest bikin.

Emperor Kanmu (r. 781-806) sernavê shogun destnîşan kir, û dest pê kir ku xwe bispêre şervanên eşîrên herêmî yên bihêz da ku Emishi bi dest bixe.

Di dawiyê de ev eşîrên hêzdar dê ji aristaniya kevneşopî derbas bibin, û samurai dê di bin serweriya Shogun de rabin û bibin sembolên şervanê îdeal. û hemwelatî, 700 salên din li ser Japonya hukum dike.

Wêneyê samuraiyekî japonî yê bi zirx, 1860 (Kredî: Felix Beato). di serdema Edo de girîngiya jêhatîbûna şer kêm bû, û gelek samuraî dê berê xwe bidin kariyerên mamoste, hunermend an burokrat. di sala 1868an de bi dawî bû, û çîna samurai piştî çend salan hat rakirin.

Li vir 10 rastiyên li ser samurayên efsanewî yên Japonî hene.

1. Ew wekî bushi di japonî de têne zanîn

Samurai wekî bushi li Japonyayê, an jî buke dihatin naskirin. Têgeha samurai tenê di beşa yekem a sedsala 10-an de dest pê kir, ku bi eslê xwe ji bo nîşankirina şervanên arîstokrat tê bikar anîn.

Ji hêladawiya sedsala 12-an, samurai hema hema bi tevahî bi bushi re bû hevwate. Bushi ji bo nîşankirina "şervanek" tê bikar anîn, ku dibe ku samuraî be an nebe.

Samurai li Hakata ku li dijî Dagirkeriya Duyemîn a Mongolî diparêze, c. 1293 (Kredî: Moko Shurai Ekotoba).

Peyva samurai ji nêz ve bi echelonên navîn û jor ên çîna şervanan re têkildar bû, yên ku wekî efserên di taktîkên leşkerî û stratejiya mezin de perwerde dikirin.

Ev têgîn dê ji bo hemî endamên çîna şervanan ku di sedsala 12-an de rabûn serweriyê û heya Restorasyona Meji li ser hukûmeta Japonî serdest bûn, were bikar anîn.

2. Wan li pey kodek bi navê bushidō

Samuraiyekî ku serê jêkirî girtiye da ku pêşkêşî daimyo bike, c. Sedsala 19. (Kredî: Utagawa Kuniyoshi).

Bushidō tê wateya "rêya şervan". Samurai li pey kodek tevgerê ya nenivîsandî bû, paşê wekî bushidō fermî bû - bi şiklekî ewrûpayî bi koda mêrxasiyê ve tê berhev kirin.

Ji sedsala 16-an ve hatî pêşve xistin, bushidō hewce dike ku samuraî îtaet, jêhatî, xwe-dîsîplîn, fedakarî, mêrxasî û namûsê dike.

Samurayê îdeal dê şervanekî stoyî be ku li gorî vê kodê, ku wêrektî, rûmet û dilsoziya kesane di ser jiyanê re digirt.

3. Ew tevayî çîneke civakî bûn

Di eslê xwe de samuraî wekî “yên ku di nêzîk de xizmetê dikinji esilzade re”. Bi demê re, ew pêş ket û bi çîna bushi re, nemaze leşkerên asta navîn û jorîn re têkildar bû.

Di destpêka serdema Tokugawa de (1603-1867), samurai bû kastek girtî wekî beşek ji hewldanek mezintir ji bo cemidandin û aramkirina nîzama civakî.

Her çendî wan hîn jî destûr didan ku du şûrên ku nîşana rewşa wan a civakî ne li xwe bikin jî, pirraniya samurayî neçar bûn ku bibin karmendên dewletê. an jî hin bazirganiyek bi dest bixin.

Di lûtkeya wan de, ji sedî 10ê nifûsa Japonyayê samuraî bûn. Di roja îroyîn de tê gotin ku her mirovekî Japonî bi kêmanî xwîna samuraî di nav wan de heye.

Binêre_jî: Di Împaratoriya Romayê de mezinbûna Xirîstiyantiyê

4. Ew bi şûrên xwe re hevwate bûn

Hesinkarê sedsala 10-an Munechika, bi alîkariya kitsune (ruhê xezalê), katana Ko-Gitsune Maru çêdike, 1887 (Kredî: Ogata Gekkō / Gallery Dutta).

Samurai gelek çekan bikar anîn, lê çeka wan a bingehîn şûr bû, ku bi navê chokuto tê zanîn. Ew guhertoyek ziravtir û piçûktir a şûrên rast bû ku piştre ji hêla şovalyeyên serdema navîn ve hatin bikar anîn.

Binêre_jî: ‘Zilma Piraniyê’ çi ye?

Her ku teknîkên çêkirina şûr pêş ve diçû, samurai dê berê xwe bidin şûrên kelandî, ku di dawiyê de di nav katana .

Çekên samurai yên herî sembolîk, katana bi gelemperî bi kelek piçûktir di cotek bi navê daisho de dihat hilgirtin. daisho sembolek bû ku tenê ji hêla samurai ve hatî bikar anînclass.

Samurai navê şûrên xwe dikirin. Bushidō ferman da ku giyanê samuraiyekî di katana wî de ye .

5. Wan bi cûrbecûr çekên din re şer kirin

Samurai bi zirx, ji çepê ber bi rastê ve digirtin: yumi , a katana û yari. , 1880 (Kredî: Kusakabe Kimbei /J. Muzexaneya Paul Getty).

Ji xeynî şûrên xwe, samuraî gelek caran yumi , kevanek dirêj ku bi ayînî pê re pratîk dikirin, bikar tînin. Her weha ew ê yari , rimê japonî bi kar bînin.

Dema ku barût di sedsala 16-an de dest pê kir, samurai dest ji kevana xwe berda û çek û topan berda.

tanegashima , tivingeke firnê ya dûr û dirêj, di nav samurayiyên serdema Edo û peyayên wan de bû çeka bijarte.

6. Çekên wan pir bikêrhatî bû

Wêneyê samuraiyekî bi katana wî , c. 1860 (Kredî: Felice Beato).

Berevajî zirxên zirav ên ku şovalyeyên Ewropî li xwe dikirin, zirxên samurai ji bo tevgerê hate çêkirin. Diviyabû zirxeke samuraî stûr bûya, lê bi têra xwe maqûl bûya ku rê bide tevgera azad di qada şer de.

Ji lewheyên lackirî yên ji metal an jî çerm hatine çêkirin, zirx dê bi baldarî bi laçikên çerm an hevrîşim bi hev ve were girêdan.

Dê mil bi mertalên milên mezin û çargoşe û zentên sivik û zirxî werin parastin. Destê rastê carinan carinan bê çîp dima, da ku herî zêde destûrê bidetevgerê.

Helpeka samuraî, ku jê re kabuto tê gotin, ji lewheyên metalî yên çîpkirî hatibû çêkirin, dema ku rû û rûvî bi perçeyek zirxî ku li pişt serî û di bin de girêdabû dihat parastin. helmet.

kabuko pir caran xemilandin û perçeyên pêvekirî, wek maskeyên cinan ên ku rû diparêzin û ji bo tirsandina dijmin dihatin bikaranîn.

7. Ew pir xwenda û bi kultur bûn

Samurai ji şerkeran pir wêdetir bûn. Wekî esilzadeya bingehîn a serdema xwe, pirraniya samurai pir xwenda bûn.

Bushidō ferman da ku samurai bi gelek awayan hewl dide ku xwe baştir bike, di nav de şerê derveyî. Samurai bi giştî di matematîkê de xwende-nivîsendet û jêhatî bûn.

Çanda samurayî gelek hunerên Japonî yên yekta, wek merasîma çayê, baxçeyên zinar û ahenga kulîlkan hilberandin. Xwendina kaligrafî û edebiyatê dixwendin, helbest dinivîsandin û tabloyên bi hucreyê çêdikirin.

8. Şervanên samuraî yên jin hebûn

Tevî ku samuraî bi hişkî têgehek mêranî bû jî, çîna bushi ya Japonî jinên ku di hunerên şerî û stratejiyê de heman perwerdehiya samuraiyan digirtin, dihewand.

Jinên Samurai wekî Onna-Bugeisha dihatin binavkirin, û di şer de ligel samurayên mêr şer dikirin.

Ishi-jo bi naginata , 1848 (Kredî : Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Çek bijartî ya onna-bugeisha naginata bû, rimaneke bi kevçî, şûr-şûr ku piralî û bi nisbî sivik bû.

Delîlên arkeolojîk ên dawî destnîşan dikin ku jinên japonî gelek caran beşdarî şer bû. Testên DNA yên ku li cîhê Şerê Senbon Matsubaru di sala 1580-an de pêk hat, nîşan da ku ji 105 cesedan 35 jê jin in.

9. Kesên biyanî dikarin bibin samurai

Di bin şert û mercên taybetî de, kesek ji derveyî Japonyayê dikaribû li kêleka samurai şer bike. Di hin rewşên kêm de, ew dikarin bibin yek jî.

Ev rûmeta taybetî tenê dikare ji hêla rêberên hêzdar ve were dayîn, wekî shogun an daimyos (xwedê herêmê. ).

4 zilamên Ewropî hene ku hatine tomarkirin ku statûya samurayiyê bi dest xistine: keştiyê Îngilîz William Adams, hevkarê wî yê Hollandî Jan Joosten van Lodensteijn, efserê Hêza Deryayî ya Fransî Eugene Collache û bazirganê çekan Edward Schnell. 2>

10. Seppuku pêvajoyeke berfireh bû

Seppuku çalakiya xwekuştina rîtuelî ya bi helandinê bû, ku wek alternatîfa rêzdar û bi rûmet a bêrûmetî û têkçûnê tê dîtin.

Seppuku dikare bibe ceza yan jî kiryareke dilxwaz, ku ji aliyê samuraiyekî ve tê kirin, eger ew bişopîne bushidō yan jî ji aliyê dijmin ve were girtin.

Du hebûn. formên seppuku – guhertoya 'qada şer' û guhertoya fermî.

General Akashi Gidayu xwe amade dike seppuku piştî ku di sala 1582-an de ji bo axayê xwe şerek winda kir (Kredî: Yoshitoshi / Pirtûkxaneya Metroya Tokyo) bike seppuku . , heta ku samurai xwe perçe perçe kir û xwe jê kir. Karmendek - bi gelemperî hevalek - paşê serê wî jê dikir.

Seppukuya fermî û dirêj seppuku bi merasîma serşokê dest pê dikir, paşê samurai - cil û bergên spî li xwe kiribûn - dihatin dayîn. xwarina wî ya bijare. Dûv re kêzikek dê li ser plakaya wî ya vala were danîn.

Piştî xwarina xwe, samuraî helbestek mirinê dinivîsand, nivîsek kevneşopî tanka ku gotinên xwe yên dawî vedibêje. Wî qumaşekî li dora lûleyê pêça û zikê wî vekir.

Piştre xizmetkarê wî serê wî jêkir, li pêşiyê qertafeke piçûk ji goştê bihêle, da ku serê xwe bikeve pêş û di hembêza samurayî de bimîne.

Harold Jones

Harold Jones nivîskar û dîroknasek xwedî ezmûn e, bi dil û can vekolîna çîrokên dewlemend ên ku cîhana me şekil kirine. Digel zêdetirî deh salan ezmûna rojnamegeriyê, wî çavê wî yê bi hûrgulî û jêhatiyek rastîn heye ku rabirdûyê bîne jiyanê. Harold ku pir rêwîtî kir û bi muzexane û saziyên çandî yên pêşeng re xebitî, ji bo derxistina çîrokên herî balkêş ên dîrokê û parvekirina wan bi cîhanê re veqetiya ye. Bi xebata xwe, ew hêvî dike ku hezkirina fêrbûnê û têgihiştinek kûr a kes û bûyerên ku cîhana me şekil kirine, bike. Gava ku ew ne mijûlî lêkolîn û nivîsandinê ye, Harold ji meşiyan, lêxistina gîtarê û dema xwe bi malbata xwe re derbas dike.