Ev vîdyoya perwerdehiyê guhertoyek dîtbarî ya vê gotarê ye û ji hêla Intelligence Artificial Intelligence (AI) ve hatî pêşkêş kirin. Ji kerema xwe ji bo bêtir agahdarî li ser ka em AI-ê çawa bikar tînin û pêşkêşvanan li ser malpera xwe hildibijêrin, li polîtîkaya meya etîk û cihêrengiya AI-ê binêrin.

Roma îro êdî navenda împaratoriyek mezin nîne. Ew hîn jî li ser asta cîhanê girîng e, bi zêdetirî milyarek mirov wê wekî navenda baweriya Roman Katolîk lê dinêrin.

Ne tesaduf e ku paytexta Împaratoriya Romayê bû navenda Katolîkiya Romayê; Paşê pejirandina Xirîstiyantiyê ji aliyê Romayê ve, piştî bi sedsalan xemsarbûn û perîyodîk çewsandin, baweriya nû gihîþteke ​​pir mezin da.

Saint Petrûs di çewisandina Neron de li ser Xirîstiyanan piştî Agirê Mezin a 64 PZ hat kuştin; lê di sala 319an de, Împarator Konstantîn dêra ku diviyabû bibûya Basilika St Peter li ser gora wî ava dikir.

Dîn li Romayê

Ji damezrandina xwe ve, Roma Kevin civakek pir olî û olî bû. û ofîsa siyasî gelek caran bi hev re diçûn. Julius Caesar Pontifex Maximums bû, kahîn herî bilind, berî ku ew wek Konsul hat hilbijartin, rola herî bilind a siyasî ya Komarî.

Roman diperizin kolek mezin ji xwedayan, hin ji wan ji Yewnaniyên Kevnar, û paytexta wan deyn kirin. tijî perestgehên ku bi qurban, ayîn û cejnê xêra van xwedayan tê de bûdigeriyan.

Daweta Zeus û Herayê li ser freskeke antîk ji Pompeii. Krediya wêneyê: Public Domain, bi rêya Wikimedia Commons

Julius Caesar di bilindahiya hêza xwe de nêzî statuya xwedawend bû û piştî mirina xwe hate xwedakirin. Paşgirê wî Augustus vê pratîkê teşwîq kir. Û tevî ku ev apotheoza statuya xwedayî piştî mirinê qewimî, Împerator ji bo gelek Romayiyan bû xweda, ramanek ku xirîstiyanan paşê pir acizker dît.

Her ku Roma mezin bû, ew rastî olên nû hat, ku piraniya wan tehemmul kir û hinan jî bi nav kir. jiyana Roman. Lêbelê, hin kes ji bo çewsandinê, bi gelemperî ji ber cewhera xwe ya 'ne-Romî' hatine veqetandin. Kulta Bacchus, ku di Romayê de ye, xwedayê şerabê Yewnanî, ji ber orjînên xwe yên gumanbar hat tepisandin, û Druîdên Keltî ji hêla leşkerê Romayê ve hemî ji holê hatin rakirin. bi taybetî jî piştî dagirkirina Romayê ya dirêj û bi xwîn a Cihûstanê, hat çewsandin.

Xirîstiyanî li Împaratoriyê

Xirîstiyanî li Împeratoriya Romayê çêbû. Îsa Mesîh li Orşelîmê, bajarekî parêzgeha Romayê, ji aliyê desthilatdarên Romayê ve hat îdamkirin.

Şagirtên wî li bajarên qerebalix ên Împaratoriyê bi serkeftineke berbiçav peyva vê dînê nû belav kirin.

Zulm û çewisandinên destpêkê yên li ser xiristiyanan belkî bi kêfa waliyên parêzgehan dihatin kirin û carinan jî tundûtûjiya girseyê hebû. Xiristiyanredkirina qurbankirina ji xwedayên Romayê re dikare wekî sedema bextreşiya civatek were dîtin, ku dibe ku daxwaznameya kiryara fermî bike.

Zimanê yekem - û herî navdar - karê Qeyser Neron bû. Neron jixwe di dema Agirê Mezin a Romayê di sala 64-an de ne populer bû. Bi gotegotên ku Împarator bi xwe li pişt agir belav bû, Neron bizinek guncan hilbijart û gelek Xirîstiyan hatin girtin û îdam kirin.

'Serkeftina Baweriyê' ya Eugene Thirion (sedsala 19'an) şehîdên Xiristiyan nîşan dide. di dema Neron de. Krediya wêneyê: Domaina Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Heta serweriya Qeyser Decius di sala 250 PZ de nebû ku Xiristiyan dîsa di bin cezayên fermî yên li seranserê Empiremparatoriyê de bûn. Deqyos emir da her niştecihên Împaratoriyê ku li ber rayedarên Romayê qurbanekê bikin. Dibe ku ferman niyetek taybetî ya dij-xiristiyanî tunebe, lê gelek xiristiyan red kirin ku bi rêûresmê re derbas bibin û di encamê de hatin êşkencekirin û kuştin. Ev qanûn di sala 261 PZ de hat betalkirin.

Diokletianos, serokê Tetrarchê çar-merî, ji sala 303 P.Z. ve di rêze fermanan de çewisandinên bi vî rengî pêk anî, bangên ku li Împaratoriya Rojhilat bi coşeke taybetî dihatin sepandin.

'Guhertin'

'Guherîna' eşkere ya Xirîstiyantiyê ya Konstantîn, cîgirê yekser yê Diokletianos li Împaratoriya Rojava, wekî xala zivirîna mezin tê dîtin.Xirîstiyantî li Împaratoriyê.

Zilmkirin beriya dîtina mucîzeyî ya Konstantîn û qebûlkirina xaçê li Şerê Pira Milvian di sala 312 PZ de bi dawî bû. Lêbelê, wî di sala 313-an de fermana Milan derxist, û destûr da Xiristiyan û Romayiyên ji hemî baweriyên 'azadî ku li gorî wê şêwaza olê ya ku ji her yekî ji wan re çêtirîn xuya dikir.'

Xirîstiyanan destûr didan ku beşdarî wê bibin. Jiyana sivîl a Romayê û paytexta nû ya rojhilatê Konstantîn, Konstantînopolîs, dêrên Xiristiyanan li kêleka perestgehên pagan hebûn.

Dîtina Konstantîn û Şerê Pira Milvîyan di destnivîseke Bîzansê ya sedsala 9-an de. Krediya wêneyê: Domaina Giştî, bi rêya Wikimedia Commons

Rêjeya veguherîna Constantine hîn ne diyar e. Wî pere û zevî da Xiristiyanan û bi xwe dêr ava kir, lê di heman demê de parêzgerî olên din jî kir. Wî ji Xirîstiyanan re nivîsand ku ji wan re bêje ku ew serkeftina xwe deyndarê baweriya wan e, lê ew heta mirina xwe Pontifex Maximus ma. Vaftîzma wî ya li ber mirinê ji aliyê Papa Sylvester ve tenê ji aliyê nivîskarên xiristiyan ve demeke dirêj piştî bûyerê hatiye tomarkirin.

Piştî Konstantîn, Împaratoran xirîstiyantiyê tehemmul kirin an jî qebûl kirin, ku her ku diçû populerbûna xwe zêde dikir, heta ku di sala 380-an de Împerator Theodosius I ew kir dînê dewleta fermî ya Împaratoriya Romayê.

Destnameya Theodosius ya Selanîkî wekî peyva dawî ya li ser nakokiyên di nav dêra pêşîn de hate sêwirandin. Ew -tevî serwerên wî yên hevpar Gratian, û Valentinian II - ramana Sêyemînek Pîroz a wekhev a Bav, Kur û Ruhê Pîroz destnîşan kirin. Ew 'dînên bêaqil' ên ku ev ortodoksiya nû qebûl nedikirin – wek ku gelek xiristiyanan qebûl nedikirin – li gorî ku Qeyser rast didît bihatana cezakirin.

Dînên kevin ên pûtperest êdî hatin tepisandin û carinan jî hatin çewsandin.

Roma di paşketinê de bû, lê bûyîna beşek ji tevna wê hîn jî ji bo vê dînê mezin, ku niha jê re Dêra Katolîk tê gotin, hêzek mezin bû. Gelek ji Barbarên ku bi qedandina Împaratoriyê têne hesibandin, di rastiyê de ji bilî Romayiyan tiştek din nedixwestin, ku her ku diçû dihat wateya zivirîna Xirîstiyantiyê.

Dema ku Împaratorên Romayê dê roja xwe derbas bikin, hin ji yên Împaratoriyê hêz bûn ku di dêrê de ku ji aliyê metran Romayê ve tê birêvebirin.