ສາລະບານ
ວິດີໂອການສຶກສານີ້ແມ່ນສະບັບພາບຂອງບົດຄວາມນີ້ແລະນໍາສະເຫນີໂດຍ Artificial Intelligence (AI). ກະລຸນາເບິ່ງນະໂຍບາຍດ້ານຈັນຍາບັນ AI ແລະຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງພວກເຮົາສຳລັບຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພວກເຮົາໃຊ້ AI ແລະເລືອກຜູ້ນຳສະເໜີຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ຂອງພວກເຮົາ. ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນໃນທົ່ວໂລກ, ມີຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງຕື້ຄົນເບິ່ງມັນເປັນສູນກາງຂອງສາດສະຫນາ Roman Catholic.
ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ນະຄອນຫຼວງຂອງ Empire Roman ກາຍເປັນສູນກາງຂອງ Roman Catholicism; ການຮັບເອົາຄຣິສຕຽນຂອງ Rome ໃນທີ່ສຸດ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍສັດຕະວັດຂອງ indifference ແລະການຂົ່ມເຫັງແຕ່ລະໄລຍະ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອໃຫມ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
Saint Peter ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນການຂົ່ມເຫັງຊາວຄຣິດສະຕຽນ Nero ຫຼັງຈາກໄຟໄຫມ້ໃຫຍ່ຂອງປີ 64 AD; ແຕ່ມາຮອດປີ 319 AD, Emperor Constantine ກໍາລັງສ້າງໂບດທີ່ຈະກາຍເປັນວິຫານ St Peter's ເທິງຫລຸມຝັງສົບຂອງລາວ.
ສາດສະຫນາໃນ Rome
ນັບຕັ້ງແຕ່ການວາງຮາກຖານ, Rome ວັດຖຸບູຮານເປັນສັງຄົມແລະສາສະຫນາທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ແລະຫ້ອງການການເມືອງມັກຈະຈັບມືກັນ. Julius Caesar ແມ່ນ Pontifex Maximums, ເປັນປະໂລຫິດສູງສຸດ, ກ່ອນທີ່ລາວຈະຖືກເລືອກເປັນກົງສຸນ, ບົດບາດທາງດ້ານການເມືອງສູງສຸດຂອງພັກຣີພັບບລີກັນ.
ຊາວໂລມັນນະມັດສະການພະເຈົ້າຫຼາຍອົງ, ບາງສ່ວນຂອງພວກເຂົາຢືມມາຈາກຊາວກຣີກບູຮານ, ແລະນະຄອນຫຼວງຂອງພວກເຂົາ. ເຕັມໄປດ້ວຍວັດວາອາຮາມທີ່ໂດຍການເສຍສະລະ, ພິທີກໍາແລະງານບຸນຄວາມໂປດປານຂອງ deities ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະແຫວງຫາ.
ງານແຕ່ງດອງຂອງ Zeus ແລະ Hera ໃນຮູບແຕ້ມແບບບູຮານຈາກ Pompeii. ເຄຣດິດຮູບພາບ: Public Domain, ຜ່ານ Wikimedia Commons
Julius Caesar ໄດ້ເຂົ້າໃກ້ສະຖານະພາບຄ້າຍຄືພະເຈົ້າໃນລະດັບຄວາມສູງຂອງອຳນາດຂອງລາວ ແລະຖືກປະນາມຫຼັງຈາກການຕາຍຂອງລາວ. ຜູ້ສືບທອດຂອງລາວ Augustus ໄດ້ຊຸກຍູ້ການປະຕິບັດນີ້. ແລະເຖິງແມ່ນວ່າ apotheosis ກັບສະຖານະພາບອັນສູງສົ່ງນີ້ເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, Emperor ໄດ້ກາຍເປັນພະເຈົ້າສໍາລັບ Romans ຈໍານວນຫຼາຍ, ຄວາມຄິດທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນພາຍຫລັງໄດ້ມີຄວາມລັງກຽດສູງ.
ເມື່ອ Rome ເຕີບໂຕຂຶ້ນ, ມັນພົບກັບສາສະຫນາໃຫມ່, ທົນທານຕໍ່ຫຼາຍທີ່ສຸດແລະລວມເອົາບາງສ່ວນເຂົ້າໄປໃນ. ຊີວິດ Roman. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບາງຄົນໄດ້ຖືກແຍກອອກສໍາລັບການຂົ່ມເຫັງ, ປົກກະຕິແລ້ວສໍາລັບລັກສະນະ "un-Roman" ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສາສະຫນາຂອງ Bacchus, incarnation Roman ຂອງພະເຈົ້າຂອງເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກກເຣັກ, ໄດ້ຖືກ repressed ສໍາລັບ orgies ຂອງຕົນ, ແລະ Celtic Druids ທັງຫມົດໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍທະຫານ Roman, ລາຍງານວ່າສໍາລັບການເສຍສະລະຂອງມະນຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ຊາວຢິວແມ່ນ ຍັງຖືກຂົ່ມເຫັງ, ໂດຍສະເພາະຫຼັງຈາກການເອົາຊະນະ Judea ທີ່ຍາວນານແລະນອງເລືອດຂອງ Rome. ພະເຍຊູຄລິດຖືກປະຫານຊີວິດໂດຍອຳນາດການປົກຄອງໂລມັນໃນເຢຣູຊາເລັມ ເຊິ່ງເປັນເມືອງໃນແຂວງໜຶ່ງຂອງຊາວໂລມັນ.
ພວກສາວົກຂອງພຣະອົງໄດ້ຕັ້ງໃຈເຜີຍແຜ່ພຣະທຳຂອງສາດສະໜາໃໝ່ນີ້ດ້ວຍຜົນສຳເລັດອັນໂດດເດັ່ນໃນເມືອງທີ່ແອອັດຂອງຈັກກະພັດ.
ການຂົ່ມເຫັງຊາວຄຣິສຕຽນໃນຕົ້ນໆ ອາດຈະເປັນໄປຕາມຄວາມປະສົງຂອງເຈົ້າແຂວງ ແລະຍັງມີຄວາມຮຸນແຮງຂອງກຸ່ມຄົນເປັນບາງໂອກາດ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນການປະຕິເສດການເສຍສະລະຕໍ່ພະເຈົ້າຂອງຊາວໂຣມັນອາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນສາເຫດຂອງໂຊກບໍ່ດີສໍາລັບຊຸມຊົນ, ຜູ້ທີ່ອາດຈະຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີການປະຕິບັດຢ່າງເປັນທາງການ.
ການຂົ່ມເຫັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຄັ້ງທຳອິດ ແລະທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນຜົນງານຂອງຈັກກະພັດ Nero. Nero ແມ່ນບໍ່ມີຊື່ສຽງແລ້ວໃນເວລາຂອງໄຟໄຫມ້ໃຫຍ່ຂອງ Rome ໃນ 64 AD. ດ້ວຍຂ່າວລືວ່າຈັກກະພັດເອງເປັນຜູ້ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງໄຟທີ່ແຜ່ລາມໄປ, Nero ໄດ້ເລືອກແບ້ທີ່ສະດວກສະບາຍ ແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນຖືກຈັບ ແລະປະຫານຊີວິດ.
'Triumph of Faith' ໂດຍ Eugene Thirion (ສະຕະວັດທີ 19) ບັນຍາຍເຖິງການຕາຍຂອງຄຣິສຕຽນ. ໃນເວລາຂອງ Nero ໄດ້. ເຄຣດິດຮູບພາບ: ໂດເມນສາທາລະນະ, ຜ່ານ Wikimedia Commons
ມັນບໍ່ແມ່ນຈົນກ່ວາການປົກຄອງຂອງ Emperor Decius ໃນປີ 250 AD ທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ຖືກລົງໂທດອີກເທື່ອຫນຶ່ງພາຍໃຕ້ການລົງໂທດຢ່າງເປັນທາງການຂອງ Empire. Decius ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຊາວຂອງ Empire ທຸກຄົນເຮັດການເສຍສະລະຕໍ່ຫນ້າເຈົ້າຫນ້າທີ່ Roman. ຄຳສັ່ງດັ່ງກ່າວອາດຈະບໍ່ມີເຈດຕະນາຕ້ານຄຣິສຕຽນສະເພາະ, ແຕ່ຊາວຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນໄດ້ປະຕິເສດທີ່ຈະເຮັດພິທີກຳ ແລະຖືກທໍລະມານ ແລະຖືກຂ້າຕາຍ. ກົດໝາຍໄດ້ຖືກຍົກເລີກໃນປີ 261 AD.
Diocletian, ຫົວຫນ້າຂອງ Tetrarch ສີ່ຄົນ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງການຂົ່ມເຫັງທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນຄໍາສັ່ງຂອງ 303 AD, ການຮຽກຮ້ອງທີ່ຖືກບັງຄັບໃຊ້ໃນ Empire ຕາເວັນອອກດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນໂດຍສະເພາະ.
ເບິ່ງ_ນຳ: The Ryedale Hoard: ຄວາມລຶກລັບ Roman'ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ'
ການ 'ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ' ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເປັນຄຣິສຕຽນຂອງ Constantine, ຜູ້ສືບທອດທັນທີທັນໃດຂອງ Diocletian ໃນຈັກກະພັດຕາເວັນຕົກ, ຖືກເຫັນວ່າເປັນຈຸດປ່ຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄຣິສຕຽນໃນຈັກກະພັດ.
ການຂົ່ມເຫັງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງກ່ອນການລາຍງານວິໄສທັດອັນມະຫັດສະຈັນຂອງຄອນສະແຕນຕິນ ແລະການຮັບເອົາໄມ້ກາງແຂນຢູ່ທີ່ສະໜາມຮົບມິວວຽນ ໃນປີ 312 AD. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ລາວໄດ້ອອກຄໍາສັ່ງຂອງ Milan ໃນປີ 313, ອະນຸຍາດໃຫ້ຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະ Romans ຂອງສາດສະຫນາທັງຫມົດ 'ເສລີພາບໃນການປະຕິບັດຕາມຮູບແບບຂອງສາສະຫນາທີ່ແຕ່ລະຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າປາກົດວ່າດີທີ່ສຸດ.'
ຊາວຄຣິດສະຕຽນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນ. ຊີວິດພົນລະເມືອງຂອງຊາວໂຣມັນ ແລະເມືອງຫຼວງທາງຕາເວັນອອກໃໝ່ຂອງ Constantine, Constantinople, ມີໂບດຄຣິສຕຽນຢູ່ຄຽງຂ້າງວັດວາອາຮາມ.
ວິໄສທັດຂອງຄອນສະແຕນຕິນ ແລະ ການສູ້ຮົບຂອງຂົວ Milvian ໃນໜັງສືໃບລານຂອງ Byzantine ໃນສະຕະວັດທີ 9. ເຄຣດິດຮູບພາບ: ໂດເມນສາທາລະນະ, ຜ່ານ Wikimedia Commons
ເບິ່ງ_ນຳ: ວັນ Groundhog ແມ່ນຫຍັງ ແລະມັນເກີດຢູ່ໃສ?ຂອບເຂດຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງ Constantine ຍັງບໍ່ຈະແຈ້ງເທື່ອ. ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເງິນແລະທີ່ດິນແກ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນແລະກໍ່ຕັ້ງໂບດດ້ວຍຕົນເອງ, ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນສາສະຫນາອື່ນໆ. ລາວຂຽນເຖິງຊາວຄຣິດສະຕຽນເພື່ອບອກພວກເຂົາວ່າລາວເປັນຫນີ້ຄວາມສໍາເລັດຂອງລາວຕໍ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ລາວຍັງຄົງຢູ່ Pontifex Maximus ຈົນກ່ວາລາວເສຍຊີວິດ. ການບັບຕິສະມາໃນຕຽງນອນຂອງພຣະອົງໂດຍ Pope Sylvester ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໂດຍນັກຂຽນຄຣິສຕຽນທີ່ຍາວນານຫຼັງຈາກເຫດການ.
ຫຼັງຈາກ Constantine, Emperors ຍອມຮັບຫຼືຍອມຮັບສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນ, ເຊິ່ງສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວໃນຄວາມນິຍົມ, ຈົນກ່ວາໃນປີ 380 AD Emperor Theodosius ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນ. ສາສະຫນາຂອງລັດຢ່າງເປັນທາງການຂອງ Empire Roman.
ຄໍາສັ່ງຂອງ Theodosius ຂອງ Thessalonica ໄດ້ຖືກອອກແບບເປັນຄໍາສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບການໂຕ້ຖຽງກັນພາຍໃນໂບດຕົ້ນ. ລາວ –ພ້ອມກັບຜູ້ປົກຄອງຮ່ວມຂອງລາວ Gratian, ແລະ Valentinian II – ວາງກ້ອນຫີນແນວຄວາມຄິດຂອງພຣະໄຕຣນິທິບໍລິສຸດທີ່ເທົ່າທຽມກັນຂອງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. 'ຄົນບ້າທີ່ໂງ່' ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍອມຮັບແບບດັ້ງເດີມແບບໃໝ່ນີ້ - ຍ້ອນວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນບໍ່ຍອມຮັບ - ຈະຖືກລົງໂທດຕາມທີ່ເຈົ້າຈັກກະພັດເຫັນສົມຄວນ.
ສາສະໜານອກຮີດເກົ່າຖືກສະກັດກັ້ນ ແລະບາງຄັ້ງກໍຖືກຂົ່ມເຫັງ.
Rome ຫຼຸດລົງ, ແຕ່ການກາຍມາເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຜ້າຂອງມັນແມ່ນຍັງເປັນການຊຸກຍູ້ອັນໃຫຍ່ຫຼວງສໍາລັບສາດສະຫນາທີ່ເຕີບໃຫຍ່ນີ້, ປະຈຸບັນເອີ້ນວ່າໂບດກາໂຕລິກ. ຄົນປ່າຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ການສິ້ນສຸດຂອງ Empire ຄວາມຈິງແລ້ວບໍ່ຕ້ອງການຫຍັງຫຼາຍກວ່າການເປັນ Roman, ເຊິ່ງນັບມື້ນັບຫມາຍເຖິງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເປັນຄຣິສຕຽນ.
ໃນຂະນະທີ່ Emperors of Rome ຈະມີວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ບາງສ່ວນຂອງ Empires. ຄວາມເຂັ້ມແຂງແມ່ນເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດໃນໂບດທີ່ນໍາພາໂດຍອະທິການຂອງ Rome.