วิดีโอเพื่อการศึกษานี้เป็นเวอร์ชันภาพของบทความนี้และนำเสนอโดยปัญญาประดิษฐ์ (AI) โปรดดูนโยบายด้านจริยธรรมและความหลากหลายของ AI สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับวิธีที่เราใช้ AI และการคัดเลือกผู้นำเสนอบนเว็บไซต์ของเรา

กรุงโรมในปัจจุบันไม่ได้เป็นศูนย์กลางของอาณาจักรที่ยิ่งใหญ่อีกต่อไป เมืองนี้ยังคงมีความสำคัญไปทั่วโลก โดยมีผู้คนมากกว่าหนึ่งพันล้านคนมองว่าเมืองนี้เป็นศูนย์กลางของศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาธอลิก

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เมืองหลวงของจักรวรรดิโรมันกลายเป็นศูนย์กลางของนิกายโรมันคาทอลิก การยอมรับศาสนาคริสต์ในท้ายที่สุดของกรุงโรม หลังจากหลายศตวรรษแห่งความเฉยเมยและการกดขี่ข่มเหงเป็นระยะ ทำให้ศรัทธาใหม่เข้าถึงอย่างมหาศาล

นักบุญเปโตรถูกสังหารในการประหัตประหารชาวคริสต์ของเนโรหลังจากไฟไหม้ครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 64; แต่ในปี ค.ศ. 319 จักรพรรดิคอนสแตนตินกำลังสร้างโบสถ์ซึ่งจะกลายเป็นมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์เหนือหลุมฝังศพของพระองค์

ศาสนาในกรุงโรม

ตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง กรุงโรมโบราณเป็นสังคมศาสนาและเคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้ง และตำแหน่งทางการเมืองมักจะไปด้วยกัน Julius Caesar เป็น Pontifex Maximums ซึ่งเป็นนักบวชสูงสุด ก่อนที่เขาจะได้รับเลือกให้เป็นกงสุล ซึ่งมีบทบาททางการเมืองสูงสุดของพรรครีพับลิกัน

ชาวโรมันบูชาเทพเจ้าหลายองค์ บางองค์ยืมมาจากกรีกโบราณและเมืองหลวงของพวกเขา เต็มไปด้วยวัดที่บูชา พิธีกรรม และเทศกาล เป็นที่โปรดปรานของเหล่าทวยเทพค้นหา

งานแต่งงานของ Zeus และ Hera บนปูนเปียกโบราณจากปอมเปอี เครดิตรูปภาพ: สาธารณสมบัติ, ผ่านวิกิมีเดียคอมมอนส์

จูเลียส ซีซาร์เข้าใกล้สถานะที่เหมือนพระเจ้าเมื่อมีอำนาจสูงสุด และได้รับการยกย่องหลังจากการตายของเขา ผู้สืบทอดของเขาออกุสตุสสนับสนุนการปฏิบัตินี้ แม้ว่าการละทิ้งความเชื่อต่อสถานะอันศักดิ์สิทธิ์นี้จะเกิดขึ้นหลังความตาย แต่จักรพรรดิก็กลายเป็นพระเจ้าสำหรับชาวโรมันหลายคน แนวคิดนี้ชาวคริสต์มักจะรู้สึกไม่พอใจอย่างมาก

เมื่อกรุงโรมเติบโต ศาสนาใหม่ก็ยอมจำนนต่อศาสนาส่วนใหญ่และรวมเอาบางส่วนเข้าไว้ ชีวิตของชาวโรมัน อย่างไรก็ตาม บางคนถูกแยกออกจากการประหัตประหาร ซึ่งโดยปกติแล้วเนื่องมาจากธรรมชาติที่ ‘ไม่ใช่ชาวโรมัน’ ของพวกเขา ลัทธิของ Bacchus ซึ่งเป็นอวตารของเทพเจ้าแห่งเหล้าองุ่นของกรีกในโรมัน ถูกกดขี่เนื่องจากความคลั่งไคล้ตามที่ควรจะเป็น และพวก Celtic Druids ก็ถูกกองทัพโรมันกวาดล้างทั้งหมด โดยมีรายงานว่าเป็นเพราะการสังเวยมนุษย์ของพวกเขา

ชาวยิวเคยเป็น ยังถูกข่มเหงอีกด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการพิชิตจูเดียอย่างนองเลือดและยาวนานของโรม

ศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิ

ศาสนาคริสต์ถือกำเนิดขึ้นในจักรวรรดิโรมัน พระเยซูคริสต์ถูกประหารโดยทางการโรมันในกรุงเยรูซาเล็ม เมืองหนึ่งในจังหวัดโรมัน

สาวกของพระองค์เริ่มเผยแพร่ศาสนาใหม่นี้ด้วยความสำเร็จที่น่าทึ่งในเมืองที่แออัดของจักรวรรดิ

การกดขี่ข่มเหงคริสเตียนในยุคแรกๆ อาจเกิดขึ้นจากความตั้งใจของผู้ว่าราชการจังหวัด และบางครั้งก็มีการใช้ความรุนแรงจากฝูงชน คริสเตียนการปฏิเสธที่จะบูชายัญต่อเทพเจ้าโรมันอาจถูกมองว่าเป็นสาเหตุของความโชคร้ายสำหรับชุมชน ซึ่งอาจเรียกร้องให้มีการดำเนินการอย่างเป็นทางการ

การประหัตประหารครั้งยิ่งใหญ่ครั้งแรกและมีชื่อเสียงที่สุดคือผลงานของจักรพรรดิเนโร Nero ไม่เป็นที่นิยมอยู่แล้วเมื่อเกิดไฟไหม้ครั้งใหญ่ในกรุงโรมในปี ค.ศ. 64 ด้วยข่าวลือที่ว่าจักรพรรดิเองอยู่เบื้องหลังการจุดไฟ เนโรจึงเลือกแพะรับบาป และคริสเตียนจำนวนมากถูกจับและประหารชีวิต

'ชัยชนะแห่งศรัทธา' โดย Eugene Thirion (ศตวรรษที่ 19) พรรณนาถึงผู้พลีชีพในศาสนาคริสต์ ในสมัยของเนโร เครดิตรูปภาพ: สาธารณสมบัติ, ผ่าน Wikimedia Commons

จนกระทั่งรัชสมัยของจักรพรรดิ Decius ในปี ค.ศ. 250 ชาวคริสต์ก็ถูกลงโทษอีกครั้งโดยทางการทั่วทั้งจักรวรรดิ Decius สั่งให้ชาวจักรวรรดิทุกคนทำการเสียสละต่อหน้าเจ้าหน้าที่โรมัน คำสั่งนี้อาจไม่ได้มีเจตนาต่อต้านชาวคริสต์โดยเฉพาะ แต่ชาวคริสต์จำนวนมากปฏิเสธที่จะเข้าร่วมพิธีกรรมและถูกทรมานและสังหารในที่สุด กฎหมายถูกยกเลิกในปี ค.ศ. 261

Diocletian หัวหน้าของ Tetrarch ที่มีชายสี่คน ได้ทำการประหัตประหารที่คล้ายกันในชุดคำสั่งจากปี ค.ศ. 303 การเรียกร้องที่บังคับใช้ในจักรวรรดิตะวันออกด้วยความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ

การ 'เปลี่ยนใจเลื่อมใส'

การ 'เปลี่ยนใจเลื่อมใส' มานับถือศาสนาคริสต์ของคอนสแตนตินอย่างชัดเจน ซึ่งเป็นผู้สืบทอดโดยตรงของดิโอคลีเชียนในจักรวรรดิตะวันตก ถูกมองว่าเป็นจุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่สำหรับศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิ

การประหัตประหารสิ้นสุดลงก่อนที่คอนสแตนตินจะรายงานนิมิตอันอัศจรรย์และการยอมรับไม้กางเขนที่สมรภูมิมิลเวียนบริดจ์ในปี ค.ศ. 312 อย่างไรก็ตาม เขาได้ออกพระราชกฤษฎีกาแห่งมิลานในปี 313 ซึ่งอนุญาตให้คริสเตียนและชาวโรมันทุกศาสนามีเสรีภาพในการปฏิบัติตามแบบแผนของศาสนาซึ่งแต่ละคนดูดีที่สุด

คริสเตียนได้รับอนุญาตให้มีส่วนร่วมใน ชีวิตพลเมืองโรมันและเมืองหลวงใหม่ทางตะวันออกของคอนสแตนติน คอนสแตนติโนเปิล มีโบสถ์คริสต์ควบคู่ไปกับวัดนอกรีต

วิสัยทัศน์ของคอนสแตนตินและการต่อสู้ที่สะพานมิลเวียนในต้นฉบับไบแซนไทน์ในศตวรรษที่ 9 เครดิตรูปภาพ: สาธารณสมบัติ, ผ่าน Wikimedia Commons

ขอบเขตของการแปลงของคอนสแตนตินยังไม่ชัดเจน เขาให้เงินและที่ดินแก่ชาวคริสต์และก่อตั้งโบสถ์เอง แต่ก็อุปถัมภ์ศาสนาอื่นด้วย เขาเขียนจดหมายถึงคริสเตียนเพื่อบอกพวกเขาว่าเขาเป็นหนี้ความสำเร็จของเขาในความเชื่อของพวกเขา แต่เขายังคงเป็นปอนติเฟ็กซ์แม็กซิมัสจนกระทั่งเสียชีวิต พิธีบัพติศมาบนเตียงมรณะของท่านโดยพระสันตะปาปาซิลเวสเตอร์มีบันทึกไว้โดยนักเขียนคริสเตียนเท่านั้นหลังจากเหตุการณ์ผ่านไปนาน

หลังจากคอนสแตนติน จักรพรรดิต่าง ๆ ก็ยอมรับหรือยอมรับศาสนาคริสต์ ซึ่งยังคงได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จนกระทั่งในปี ค.ศ. 380 จักรพรรดิธีโอโดสิอุสที่ 1 ได้ทำให้ศาสนาคริสต์กลายเป็น ศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการของจักรวรรดิโรมัน

ราชโองการเธสะโลนิกาของธีโอโดสิอุสได้รับการออกแบบให้เป็นถ้อยคำสุดท้ายเกี่ยวกับการโต้เถียงภายในคริสตจักรยุคแรก เขา -พร้อมด้วยผู้ปกครองร่วมของเขา Gratian และ Valentinian II ได้วางรากฐานความคิดเรื่องพระตรีเอกภาพอันเท่าเทียมกันของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ 'คนบ้าที่โง่เขลา' เหล่านั้นที่ไม่ยอมรับนิกายออร์โธดอกซ์ใหม่นี้ เช่นเดียวกับที่คริสเตียนจำนวนมากไม่ยอมรับ จะต้องถูกลงโทษตามที่จักรพรรดิเห็นสมควร

ขณะนี้ศาสนานอกรีตเก่าถูกปราบปรามและบางครั้งถูกข่มเหง

กรุงโรมกำลังเสื่อมโทรม แต่การเป็นส่วนหนึ่งของโครงสร้างของกรุงโรมยังคงเป็นสิ่งส่งเสริมอย่างมากสำหรับศาสนาที่กำลังเติบโตนี้ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าคริสตจักรคาทอลิก ชาวอนารยชนหลายคนที่ได้รับเครดิตว่าเป็นผู้ยุติจักรวรรดิ จริงๆ แล้วไม่ต้องการอะไรมากไปกว่าการเป็นชาวโรมัน ซึ่งหมายความถึงการเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์มากขึ้นเรื่อยๆ

ในขณะที่จักรพรรดิแห่งโรมจะมีวันของพวกเขา บางส่วนของจักรวรรดิ จุดแข็งคือการอยู่รอดในคริสตจักรที่นำโดยบิชอปแห่งโรม