مواد جي جدول
سامورائي اڳوڻي جاپان جا ويڙها هئا، جيڪي اڳتي هلي ادو دور (1603-1867) جي حڪمران فوجي طبقي جي حيثيت ۾ ترقي ڪري ويا. 8هين صديءَ جي آخر ۽ 9هين صديءَ جي اوائلي دور ۾ توهوڪو علائقي جي مقامي ايمشي ماڻهن کي تابع ڪرڻ لاءِ. ۽ ايميشيءَ کي فتح ڪرڻ لاءِ طاقتور علائقائي قبيلن جي ويڙهاڪن تي ڀروسو ڪرڻ شروع ڪيو.
آخرڪار اهي طاقتور قبيلا روايتي اشرافيه کان اڳتي نڪري ويندا، ۽ سامورائي اڳتي وڌندا شوگن جي حڪمراني هيٺ ۽ مثالي ويڙهاڪ جي علامت بڻجي ويندا. ۽ شهري، ايندڙ 700 سالن تائين جاپان تي حڪمراني ڪندو.
فوٽو آرمر ۾ هڪ جاپاني سامورائي، 1860s (ڪريڊٽ: فيلڪس بيٽو).
اهو نه هو جيستائين نسبتا امن ادو دور ۾ مارشل مهارتن جي اهميت گهٽجي وئي، ۽ ڪيترائي سامورائي استادن، فنڪارن يا آفيسرن جي حيثيت ۾ ڪيريئر ڏانهن رخ ڪندا.
آخرڪار جاپان جو جاگيرداري دور آيو. 1868 ۾ ختم ٿي ويو، ۽ ڪجهه سالن بعد سموريائي طبقي کي ختم ڪيو ويو.
افسانوي جاپاني سامورائي بابت هتي 10 حقيقتون آهن.
1. اهي جاپاني ۾ بشي طور سڃاتل آهن
ساموري کي جاپان ۾ بشي ، يا بڪ. اصطلاح ساموري رڳو ڏهين صديءَ جي پهرئين حصي ۾ ظاهر ٿيڻ شروع ٿيا، اصل ۾ اشرافيه ويڙهاڪن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو.
12هين صديءَ جي آخر ۾، ساموري لڳ ڀڳ مڪمل طور تي بُشي سان مترادف بڻجي ويو. بُشي هڪ ”ويڙهه“ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي، جيڪو سامورائي هجي يا نه هجي.
سامورائي هاڪاتا تي ٻئي منگول حملي جي خلاف دفاع ڪندي، سي. 1293. 2>
اهو اصطلاح ويڙهاڪ طبقي جي سڀني ميمبرن تي لاڳو ٿيڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو جيڪي 12 صدي ۾ اقتدار ۾ آيا ۽ ميجي جي بحالي تائين جاپاني حڪومت تي غلبہ حاصل ڪيو.
ڏسو_ پڻ: Blig, Breadfruit and Betrayal: The True Story پويان بغاوت جي فضل تي2. انهن هڪ ڪوڊ جي پيروي ڪئي جنهن کي bushidō
سامورائي هڪ ڪٽيل مٿو هٿ ڪري ڊيميو ، c. 19هين صدي (ڪريڊٽ: Utagawa Kuniyoshi).
Bushidō مطلب آهي ”ويڙهاڪن جو رستو“. سامورائي هڪ اڻ لکيل ضابطه اخلاق جي پيروي ڪئي، جنهن کي بعد ۾ باضابطه طور ڏنو ويو bushidō - آسانيءَ سان يورپي ڪوڊ آف چيلري جي مقابلي ۾. هڪ سموريائي مشق فرمانبرداري، مهارت، خود نظم و ضبط، خود قرباني، بهادري ۽ عزت.
مثالي سامورائي هڪ بيوقوف جنگجو هوندو جنهن هن ضابطي تي عمل ڪيو، جنهن بهادري، عزت ۽ ذاتي وفاداري کي زندگي کان مٿانهون رکيو.
3. اهي هڪ مڪمل سماجي طبقو هئا
اصل ۾ سمورين جي تعريف ڪئي وئي هئي ”جيڪي ويجهي حاضري ۾ خدمت ڪن ٿاوڏيرن ڏانهن“. وقت گذرڻ سان گڏ، اهو ترقي ڪندو ويو ۽ بشي طبقي سان لاڳاپيل ٿي ويو، خاص ڪري وچين ۽ مٿئين درجي جي سپاهين سان.
ٽوڪوگاوا دور (1603-1867) جي شروعاتي حصي ۾، سموري سماجي نظم کي منجمد ۽ مستحڪم ڪرڻ جي هڪ وڏي ڪوشش جي حصي طور هڪ بند ذات بڻجي وئي.
جيتوڻيڪ انهن کي اڃا تائين اهي ٻه تلوارون پائڻ جي اجازت هئي جيڪي انهن جي سماجي حيثيت جي علامت هئي، اڪثر سمورين کي سرڪاري ملازم ٿيڻ تي مجبور ڪيو ويو. يا ڪو خاص واپار شروع ڪيو.
پنهنجي عروج تي، جاپان جي آبادي جو 10 سيڪڙو تائين سمورائي هئا. اڄڪلهه، هر جاپاني ماڻهوءَ لاءِ چيو وڃي ٿو ته گهٽ ۾ گهٽ انهن ۾ ڪجهه سمورائي رت آهي.
4. اهي انهن جي تلوارن جا مترادف هئا
10هين صديءَ جو لوهار ميونچيڪا، جنهن جي مدد سان هڪ ڪيٽسون (لومڙيءَ جو روح) ٺاهي ٿو، ڪيتانا ڪو-گيٽسون مارو، 1887. اها سڌي تلوارن جو هڪ پتلي، ننڍو نسخو هو، جيڪو بعد ۾ وچين دور جي شورشن پاران استعمال ڪيو ويو.
جيئن تيئن تلوار ٺاهڻ جي ٽيڪنڪ ترقي ڪندي وئي، تيئن سامورائي مڙيئي تلوارن ڏانهن مائل ٿينديون، جيڪي آخرڪار ڪٽانا ۾ تبديل ٿيون. .
سامورائي هٿيارن جو سڀ کان وڌيڪ نمايان، ڪٽانا عام طور تي هڪ ننڍڙي بليڊ سان گڏ هڪ جوڙي ۾ رکيو ويندو هو جنهن کي ڊيشو سڏيو ويندو آهي. ڊيشو هڪ علامت هئي جيڪا خاص طور تي ساموري طرفان استعمال ڪئي وئي هئيطبقو.
ساموري پنهنجي تلوارن جو نالو رکندا. Bushidō حڪم ڏنو ته ساموري جي روح هن جي ڪٽانا ۾ هئي.
5. اهي مختلف قسم جي ٻين هٿيارن سان وڙهندا هئا
سامورائي هٿيارن ۾، کاٻي کان ساڄي طرف هٿ رکندا هئا: a يومي ، a ڪٽانا ۽ هڪ ياري , 1880s (ڪريڊٽ: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).
پنهنجي تلوارن کان علاوه، سمورائي اڪثر ڪري استعمال ڪندا هئا يومي ، هڪ ڊگهو ڪُنجو جنهن سان اهي مذهبي طور تي مشق ڪندا هئا. اهي ياري ، هڪ جاپاني ڀاڻ به استعمال ڪندا هئا.
جڏهن 16هين صديءَ ۾ بارود کي متعارف ڪرايو ويو، سامورائي هٿيارن ۽ توپن جي حق ۾ پنهنجا ڪمان ڇڏي ڏنا.
tanegashima ، هڪ ڊگهي مفاصلي واري فلنٽ لاک رائفل، ادو دور جي سمورين ۽ انهن جي پيرن جي وچ ۾ پسند جو هٿيار بڻجي ويو.
6. انهن جو هٿيار انتهائي ڪارائتو هو
ساموري جي تصوير سندس ڪٽانا سان، سي. 1860 (ڪريڊٽ: Felice Beato).
يورپين نائيٽس پاران پائڻ واري ڪلنڪي آرمر جي برعڪس، سامورائي آرمر موبلائيٽي لاءِ ٺاهيو ويو هو. سامورائي هٿيار مضبوط، پر ڪافي لچڪدار هجڻ گهرجن ته جيئن جنگ جي ميدان ۾ آزاد حرڪت ڪري سگهي.
ڪنهن به ڌاتو يا چمڙي جي لکئي ٿيل پليٽن مان ٺهيل، هٿيار کي احتياط سان چمڙي يا ريشم جي لين سان جڪڙيل هوندو.
هٿن کي وڏين، مستطيل ڪلهن جي شيلڊن ۽ هلڪي، آرمرڊ آستين سان محفوظ ڪيو ويندو. ساڄو هٿ ڪڏهن ڪڏهن آستين کان سواءِ ڇڏي ويندو هو، وڌ کان وڌ اجازت ڏيڻ لاءِحرڪت.
سامورائي هيلمٽ، جنهن کي ڪبوتو سڏيو ويندو هو، ٺهيل ڌاتوءَ جي پليٽن مان ٺهيل هوندو هو، جڏهن ته منهن ۽ ڀونءِ کي هٿيارن جي هڪ ٽڪري سان محفوظ ڪيو ويندو هو، جيڪو مٿي جي پويان ۽ هيٺان بند هوندو هو. هيلمٽ.
The kabuko اڪثر زيور ۽ ڳنڍڻ وارا ٽڪرا، جهڙوڪ شيطاني ماسڪ جيڪي منهن جي حفاظت ڪن ٿا ۽ دشمن کي خوفزده ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويندا.
7. اهي ڏاڍا پڙهيل لکيل ۽ ثقافتي هئا
سامورائي صرف ويڙهاڪن کان وڌيڪ هئا. جيئن ته سندن دور جي ضروري شرافت، سمورين جي اڪثريت تمام گهڻي تعليم يافته هئي.
ڏسو_ پڻ: 10 شاندار قديم رومن ايمفيٿيٽرBushidō اهو حڪم ڏنو ته هڪ ساموري پاڻ کي ڪيترن ئي طريقن سان بهتر بڻائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، بشمول ٻاهرين جنگين. سامورائي عام طور تي ڏاڍا پڙهيل لکيل ۽ رياضي ۾ ماهر هئا.
سامورائي ڪلچر بيشمار جاپاني هنر پيدا ڪيا، جهڙوڪ چانهه جي تقريب، پٿر جا باغ ۽ گلن جي ترتيب. انهن خطاطي ۽ ادب جو اڀياس ڪيو، شاعري به ڪئي ۽ انڪ پينٽنگس ٺاهيا.
8. اتي عورتون سامورائي ويڙهاڪ هيون
جيتوڻيڪ سامورائي سختي سان مذڪر اصطلاح هو، جاپاني بشي طبقي ۾ اهي عورتون شامل هيون جن مارشل آرٽ ۽ حڪمت عملي جي ساڳي تربيت حاصل ڪئي هئي جيئن سموريائي.
سامورائي عورتن کي اونا-بوگيشا طور حوالو ڏنو ويو، ۽ نر سامورائي سان گڏ جنگ ۾ وڙهندا هئا.
ايشي-جو هڪ ناگيناتا ، 1848 (ڪريڊٽ) : Utagawa Kuniyoshi، CeCILL).
پسند جو هٿيارthe onna-bugeisha naginata، هڪ ڀاڄيءَ سان ڀريل، تلوار جهڙو بليڊ جيڪو ورسٽائل ۽ نسبتاً هلڪو هو.
تازو آثار قديمه جا ثبوت ظاهر ڪن ٿا ته جاپاني عورتون اڪثر جنگين ۾ حصو ورتو. ڊي اين اي ٽيسٽ 1580 جي سينبن متسوبارو جي جنگ واري جاءِ تي ڪئي وئي ته 105 لاشن مان 35 عورتون هيون.
9. غير ملڪي سامورائي ٿي سگھن ٿا
خاص حالتن ۾، جاپان کان ٻاهر هڪ فرد سامورائي سان گڏ وڙهندو هو. ڪجهه ناياب ڪيسن ۾، اهي هڪ به ٿي سگهن ٿا.
اهو خاص اعزاز صرف طاقتور اڳواڻن طرفان ڏنو وڃي ٿو، جهڙوڪ شوگن يا ڊيميوس (هڪ علائقائي مالڪ ).
هتي 4 يورپي مرد آهن جن کي رڪارڊ ڪيو ويو آهي ته اهي سمورين حيثيت حاصل ڪري چڪا آهن: انگريز ملاح وليم ايڊمز، سندس ڊچ ساٿي جان جوسٽن وان لوڊينسٽين، فرينچ نيوي آفيسر يوگين ڪولاچي، ۽ هٿيارن جو ڊيلر ايڊورڊ شنيل.
6> 10. Seppuku هڪ تفصيلي عمل هوSeppuku خودڪشي ڪرڻ جي رسم هئي جنهن کي بي عزتي ۽ شڪست جي معزز ۽ معزز متبادل طور ڏٺو ويندو هو.
<1 Seppuku يا ته هڪ سزا يا رضاڪارانه عمل ٿي سگهي ٿو، جيڪو ساموري طرفان انجام ڏنو ويو آهي جيڪڏهن هو بشيدو جي پيروي ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو يا دشمن طرفان گرفتاري کي منهن ڏيڻو پوي ٿو.ٻه هئا. seppuku جا فارم - 'جنگ جي ميدان' جو نسخو ۽ رسمي نسخو.
جنرل اڪشي گيديو تياري ڪري رهيو آهيڪمٽ سيپوڪو 1582 ۾ پنهنجي ماسٽر لاءِ جنگ هارائڻ کان پوءِ (ڪريڊٽ: يوشيتوشي / ٽوڪيو ميٽرو لائبريري). جيستائين ساموري پنهنجو پاڻ کي کُلي ڇڏيو هو ۽ پنهنجو پاڻ کي لاهي ڇڏيو هو. هڪ خدمتگار - عام طور تي هڪ دوست - پوءِ هن جو سر قلم ڪندو.
رسمي، مڪمل ڊگھائي سيپوڪو هڪ رسمي غسل سان شروع ٿيو، جنهن کان پوءِ سامورائي - سفيد پوشاڪ ۾ ملبوس - ڏنو ويندو. سندس پسنديده کاڌو. ان کان پوءِ هن جي خالي پليٽ تي هڪ بليڊ رکيا ويندا هئا.
هن جي ماني کان پوءِ، سمورائي موت جي نظم لکي، هڪ روايتي تنڪا متن سندس آخري لفظن جو اظهار ڪندي. هو بليڊ جي چوڌاري ڪپڙو ويڙهي ڇڏيندو هو ۽ پيٽ کي کولي ڇڏيندو هو.
ان کان پوءِ هن جو خدمتگار هن کي ڪٽي ڇڏيندو هو، گوشت جي هڪ ننڍڙي پٽي اڳيان رکي ڇڏيندو هو ته جيئن مٿو اڳتي هلي وڃي ۽ سمورين جي ڀاڪر ۾ رهي.