Samuraji bija pirmmodernās Japānas karavīri, kas vēlāk kļuva par valdošo militāro šķiru Edo periodā (1603-1867).

To pirmsākumi meklējami 8. gadsimta beigās un 9. gadsimta sākumā Heian perioda sākumā rīkotajās kampaņās, kuru mērķis bija pakļaut vietējos emiši iedzīvotājus Tohoku reģionā.

Imperators Kanmu (r. 781-806) ieviesa titulu shogun un sāka paļauties uz spēcīgu reģionālo klanu karotājiem, lai iekarotu Emishi.

Galu galā šie spēcīgie klani pārspēja tradicionālo aristokrātiju, un šogunu valdīšanas laikā samuraji kļuva par ideāla karavīra un pilsoņa simbolu, valdot Japānā nākamos 700 gadus.

Japāņu samuraja bruņojumā fotogrāfija, 1860. gadi (kredīts: Felix Beato).

Tikai Edo perioda relatīvā miera laikā cīņas iemaņu nozīme mazinājās, un daudzi samuraji pievērsās skolotāja, mākslinieka vai bureakrata karjerai.

Japānas feodālisma ēra beidzot beidzās 1868. gadā, un dažus gadus vēlāk samuraju kārta tika atcelta.

Lūk, 10 fakti par leģendāro japāņu samuraju.

1. Tās ir pazīstamas kā bushi japāņu valodā

Samuraji bija pazīstami kā bushi Japānā vai buke. Termins samurajs sāka parādīties tikai 10. gadsimta pirmajā pusē, un sākotnēji to lietoja, lai apzīmētu aristokrātu karavīrus.

Līdz 12. gadsimta beigām, samurajs kļuva par gandrīz pilnīgu sinonīmu bushi. Bushi tiek lietots, lai apzīmētu "karavīru", kas var būt vai nebūt samurajs.

Samuraji pie Hakatas, aizstāvoties pret otro mongoļu iebrukumu, ap 1293. gadu (kredīts: Moko Shurai Ekotoba).

Vārds samurajs bija cieši saistīta ar karavīru šķiras vidējo un augstāko slāni, kas kā virsnieki apguva militāro taktiku un lielo stratēģiju.

Šis termins tika lietots, lai apzīmētu visus karavīru šķiras pārstāvjus, kas 12. gadsimtā nāca pie varas un dominēja Japānas valdībā līdz Medži restaurācijai.

2. Viņi ievēroja kodu, ko sauc par bushidō

Samurajs ar nocirstu galvu, lai to pasniegtu daimyo , ap 19. gadsimts (kredīts: Utagawa Kuniyoshi).

Bushidō nozīmē "karavīra ceļš". Samuraji ievēroja nerakstītu uzvedības kodeksu, kas vēlāk tika formalizēts kā... bushidō - brīvi pielīdzināms Eiropas bruņniecības kodeksam.

Izstrādāts 16. gadsimtā, bushidō prasīja, lai samurajs praktizētu paklausību, prasmi, pašdisciplīnu, pašaizliedzību, drosmi un godu.

Ideāls samurajs bija stoisks karotājs, kurš ievēroja šo kodeksu, kurā drosme, gods un personīgā lojalitāte bija svarīgāka par dzīvību.

3. Viņi bija vesela sociālā šķira

Sākotnēji samuraji tika definēti kā "tie, kas kalpo tuvu muižniecībai". Laika gaitā tas attīstījās un kļuva saistīts ar muižniekiem. bushi klase, īpaši vidējā un augstākā līmeņa karavīri.

Tokugavas perioda (1603-1867) sākumā samuraji kļuva par slēgtu kastu, kas bija daļa no plašākiem centieniem iesaldēt un stabilizēt sociālo kārtību.

Lai gan viņiem joprojām bija atļauts nēsāt divus zobenus, kas simbolizēja viņu sociālo stāvokli, lielākā daļa samuraju bija spiesti kļūt par ierēdņiem vai sākt strādāt kādā noteiktā arodā.

Savā augstākajā attīstības posmā līdz pat 10 procentiem Japānas iedzīvotāju bija samuraji. Mūsdienās tiek uzskatīts, ka ikvienam japānim ir vismaz nedaudz samuraju asiņu.

4. Viņi bija sinonīmi saviem zobeniem.

10. gadsimtā kalējs Munečika, kuram palīdzēja kitsune (lapsas gars), kaldina katana Ko-Gitsune Maru, 1887. gads (Kredīts: Ogata Gekkō / Galerija Dutta).

Samuraji izmantoja dažādus ieročus, tomēr viņu galvenais oriģinālais ierocis bija zobens, kas pazīstams kā zobens. čokuto Tas bija plānāks un mazāks viduslaiku bruņinieku vēlāk izmantoto taisno zobenu variants.

Attīstoties zobenu izgatavošanas tehnikai, samuraji pārgāja uz izliektiem zobeniem, no kuriem ar laiku izveidojās katana .

Visikoniskākais no samuraju ieročiem ir katana parasti nēsāja kopā ar mazāku asmeni pārī, ko sauca par daisho . daisho bija simbols, ko izmantoja tikai samuraju kārta.

Samuraji savus zobenus nosauca vārdā. Bushidō diktēja, ka samuraja dvēsele bija viņa katana .

5. Viņi cīnījās ar dažādiem citiem ieročiem.

Samurajs bruņās, no kreisās puses uz labo: a yumi , a katana un yari, 1880. gadi (kredīts: Kusakabe Kimbei /J. Paul Getty Museum).

Līdztekus zobeniem samuraji bieži izmantoja arī zobenus. yumi , garais loku, ar kuru viņi reliģiski vingrinājās. Viņi izmantoja arī yari , japāņu šķēps.

Kad 16. gadsimtā tika ieviests šaujampulveris, samuraji atteicās no lokiem un sāka izmantot šaujamieročus un lielgabalus.

Portāls tanegašima , tālšaujamieroču šautene ar flomāsteru, kļuva par Edo laikmeta samuraju un viņu kājnieku ieroci.

6. Viņu bruņas bija ļoti funkcionālas

Samuraja fotoattēls ar viņa katana ap 1860. gadu (kredīts: Felice Beato).

Atšķirībā no smagnējām bruņām, ko valkāja Eiropas bruņinieki, samuraju bruņas bija paredzētas mobilitātei. Samuraju bruņām bija jābūt izturīgām, taču pietiekami elastīgām, lai ļautu brīvi pārvietoties kaujas laukā.

Bruņas bija izgatavotas no lakota metāla vai ādas plāksnēm, kas bija rūpīgi sasietas ar ādas vai zīda mežģīnēm.

Rokas aizsargāja lieli, taisnstūra formas plecu vairogi un vieglas, bruņotas piedurknes. Labā roka dažkārt tika atstāta bez piedurknes, lai nodrošinātu maksimālu kustību brīvību.

Samuraju ķivere, ko sauc par kabuto , bija izgatavots no kniedētām metāla plāksnēm, bet seju un uzacis aizsargāja bruņas, kas bija sasietas aiz galvas un zem ķiveres.

Portāls kabuko bieži vien bija rotājumi un piestiprināmas detaļas, piemēram, dēmonu maskas, kas aizsargāja seju un tika izmantotas ienaidnieka iebiedēšanai.

7. Viņi bija ļoti izglītoti un kulturāli.

Samuraji bija daudz vairāk nekā tikai karotāji. Lielākā daļa samuraju kā sava laikmeta dižciltīgo pārstāvji bija ļoti labi izglītoti.

Bushidō Samurajiem bija jācenšas sevi pilnveidot dažādos veidos, tostarp arī ārpus kaujas. Samurajiem parasti bija augsta lasītprasme un prasmes matemātikā.

Samuraju kultūrā tika radīts liels skaits unikālu japāņu mākslu, piemēram, tējas ceremonija, akmensdārzi un ziedu kārtojumi. Viņi studēja kaligrāfiju un literatūru, rakstīja dzeju un radīja tušas gleznas.

8. Bija samuraju karotājas sievietes

Lai gan samurajs bija izteikti vīriešu kārtas vārds, japāņu bushi klasē bija arī sievietes, kuras saņēma tādu pašu apmācību cīņas mākslā un stratēģijā kā samuraji.

Samuraju sievietes tika dēvētas par Onna-Bugeisha un cīnījās kaujās kopā ar vīriešu dzimuma samurajiem.

Ishi-jo, kas tur rokās naginata , 1848 (Kredīts: Utagawa Kuniyoshi, CeCILL).

Izvēles ierocis onna-bugeisha bija uzginata, šķēps ar izliektu, zobenveidīgu asmeni, kas bija universāls un salīdzinoši viegls.

Nesenie arheoloģiskie pierādījumi liecina, ka japāņu sievietes bieži piedalījās kaujās. 1580. gada Senbon Matsubaru kaujas vietā veiktie DNS testi liecina, ka 35 no 105 līķiem bija sieviešu.

9. Ārzemnieki varēja kļūt par samurajiem

Īpašos apstākļos indivīds, kas nebija no Japānas, varēja cīnīties kopā ar samuraju. Dažos retos gadījumos viņš pat varēja kļūt par samuraju.

Šo īpašo godu varēja piešķirt tikai spēcīgi līderi, tādi kā, piemēram. shogun vai daimyos (teritoriālais valdnieks).

Ir reģistrēti četri eiropieši, kas ieguvuši samuraja statusu: angļu jūrnieks Viljams Adamss, viņa holandiešu kolēģis Jans Joostens van Lodenšteins, franču flotes virsnieks Ežēns Kolāšs un ieroču tirgotājs Edvards Šnells.

10. Seppuku bija sarežģīts process

Seppuku bija rituāla pašnāvība ar izķidāšanu, kas tika uzskatīta par cienījamu un godājamu alternatīvu negodam un sakāvei.

Seppuku varēja būt vai nu sods, vai brīvprātīga rīcība, ko samurajs veica, ja viņam neizdevās ievērot bushidō vai draudēja nonākt ienaidnieka gūstā.

Bija divi veidi seppuku - "kaujas lauka" versija un oficiālā versija.

Ģenerālis Akaši Gidajū gatavojas izdarīt seppuku 1582. gadā pēc zaudētas cīņas par savu kungu (Credit: Yoshitoshi / Tokyo Metro Library).

Pirmais bija vēdera caurduršana ar īsu asmeni, kas tika pārvietots no kreisās puses uz labo, līdz samurajs sevi pārgrieza un izšķīra. Pēc tam pavadonis - parasti kāds draugs - viņam nocirta galvu.

Oficiālais, pilnmetrāžas seppuku sākās ar svinīgu peldi, pēc kuras samurajam, tērptam baltās drēbēs, tika pasniegts viņa iecienītākais ēdiens. Tad uz viņa tukšā šķīvja tika uzlikts asmens.

Pēc maltītes samurajs uzrakstīja nāves dzejoli, tradicionālo tanka Teksts, kurā bija izteikti viņa pēdējie vārdi. Viņš aptinās asmeni ar audumu un pārgrieza vēderu.

Pēc tam viņa pavadonis atdalīja galvu, atstājot priekšā nelielu gaļas strēmeli, lai galva nokristu uz priekšu un paliktu samuraja apskāvienos.