Александар Велики се впуштил во Египет во 332 п.н.е., откако го победил персискиот крал Дариј III во битката кај Ис и ги совладал моќните градови - Тир и Газа – на источниот медитерански брег. Во тоа време, истакнат персиски сатрап (гувернер) наречен Мазакис го контролирал Египет. Персијците владееле со Египет откако го освоиле кралството една деценија порано, во 343 п.н.е.

Сепак, и покрај тоа што бил контролиран од персиски благородник, Александар не се соочил со никаков отпор кога стигнал до Пелузиум, портата кон Египет од исток. Наместо тоа, според Куртиј, огромна толпа Египќани ги поздравила Александар и неговата војска додека стигнале до Пелузиум – гледајќи го македонскиот крал како нивен ослободувач од персиското владеење. Одлучувајќи да не се спротивстави на кралот и неговата војска закоравена од битки, Мазацес на сличен начин го пречека Александар. Египет без борба премина во македонски раце.

Порано, Александар Велики таму основал град во негово име - Александрија - и бил прогласен за фараон од народот на Египет. Еве ја приказната за инвазијата на Александар Македонскиантички Египет.

Александар и Апис

Откако стигнаа до Пелузиум, Александар и неговата војска се упатија нагоре кон Мемфис, сатрапското седиште на персиската провинција Египет и традиционален главен град за многу домородни владетели кои имале владеел со оваа древна земја во претходните векови. Александар сигурно ќе го прослави своето пристигнување во овој историски град. Тој одржа забележително хеленски атлетски и музички натпревари, со најславните практичари од Грција кои се впуштаа во Мемфис за настаните. Ова, сепак, не беше сè.

Спинкс од Мемфис, помеѓу 1950 и 1977 година

Покрај натпреварите, Александар исто така жртвувал на различни грчки богови. Но, жртвувано само на едно традиционално египетско божество: Апис, божеството на големиот бик. Култот на бикот Апис беше особено силен во Мемфис; неговиот голем култен центар се наоѓаше многу блиску, кај монументалниот Серапеум во Сакара. Нашите извори не го спомнуваат тоа, но чудниот интерес на Александар за ова конкретно египетско божество можеби го навело да го посети ова светилиште.

Сепак, се поставува прашањето: зошто? Зошто, од сите египетски богови, Александар решил да му принесе жртва на Апис? За одговорот, треба да ги погледнете постапките на претходните Персијци во Египет.

Поткопување на неговите претходници

Ахеменидската персиска империја го нападнала Египет неколку пати во својата историја. Кон крајот на 6 векп.н.е., на пример, персискиот крал Камбиз го освоил Египет. Речиси 200 години подоцна, кралот Артаксеркс III исто така успешно го совлада владејачкиот фараон и уште еднаш го побара Египет за Персиската империја. Меѓутоа, во двата наврати, персиските кралеви покажале целосен презир кон божеството Апис Бул откако стигнале до Мемфис. Всушност, и двајцата кралеви отишле толку далеку што светиот бик (воплотувањето на Апис) го убиле. Тоа беше груб знак на персиски презир кон египетската религија. А Александар ја прочитал својата историја.

Со жртвувањето на бикот Апис, Александар сакал да се прикаже себеси како спротивност на неговите персиски претходници. Тоа беше многу лукаво парче „древен ПР“. Тука беше Александар, во чин на почит кон египетската религија што целосно го спротивстави на претходниот персиски презир кон неа. Тука бил Александар, кралот кој ги ослободил Египќаните од персиската власт. Личност која се задоволувала да ги почитува и почитува локалните богови, иако одделно од хеленските божества.

Фараонот Александар

За време на неговиот престој во Египет, Александар бил прогласен за нов фараон. Тој доби историски титули поврзани со позицијата, како што се „Син на Ра и засилувач; Возљубен од Амон“. Дали Александар исто така доби детална церемонија на крунисување во Мемфис, сепак, се дебатира. Елабориран настан за крунисување се чувствува малку веројатен; ниту Аријан ниту Куртиј не спомнуваат такво нештоцеремонијата и главниот извор што го прави – Александар Романса – е многу подоцнежен извор, исполнет со многу фантастични приказни.

Статуетка на фараонот со бикот Апис

Кредит на слика: Jl FilpoC, CC BY-SA 4.0 , преку Wikimedia Commons

Разработена церемонија на крунисување или не, Александар беше без разлика почестен како фараон низ Египет. Еден впечатлив приказ на Александар во египетско руво опстојува до денес, во храмот Луксор. Таму, во храмот изграден повеќе од милениуми пред времето на Александар, Александар е прикажан покрај Амон како традиционален египетски фараон. Тоа е доказ за големата моќ и престижот на древната египетска култура за таквите како Александар, неговите современици и на крајот неговите Птоломејски наследници.

Основајќи ја Александрија

Александар не остана долго во Мемфис. Наскоро го напуштил градот и се упатил кон север по реката Нил. На местото наречено Ракотис, на канопскиот огранок на реката Нил и веднаш до Медитеранот, Александар основал нов град. Тој град ќе продолжи да биде голем скапоцен камен на древниот Медитеран, град кој опстојува до ден-денес: Александрија.

Оттаму Александар се упати кон запад, по должината на брегот до населбата наречена Параетониум, пред тој и неговата војска да се упатат кон внатрешноста преку пустината до светилиштето Амон во Сива во Либија. Во очите на Александар, либискиот Амон бил локаленманифестација на Зевс, и затоа Александар сакал да го посети познатото пустинско светилиште на божеството. Откако стигна до Сива, Александар беше пречекан додека синот на Амон и кралот сам го консултираше пророштвото во централното светилиште. Според Аријан, Александар бил задоволен од одговорите што ги добил.

Неговото последно живо патување во Египет

Од Сива, Александар се вратил во Египет и Мемфис. Се расправа за рутата по која тргна назад. Птоломеј го натера Александар да тргне по директен пат, преку пустината, од Сива до Мемфис. Поверојатно, Александар се вратил по рутата по која дошол - преку Параетониум и Александрија. Некои веруваат дека на враќањето на Александар ја основал Александрија.

Смртта на Александар во Шахнаме, насликана во Табриз околу 1330 н.е.

Кредит на слика: Мишел Бакни, CC BY-SA 4.0 , преку Wikimedia Commons

Од времето кога Александар се вратил во Мемфис, тоа било пролет 331 п.н.е. Тој не се задржа таму долго. Во Мемфис, Александар ги собрал своите трупи и се подготвил да го продолжи својот поход против Дариј. Во в. Април 331 п.н.е., Александар и неговата војска го напуштиле Мемфис. Кралот никогаш повеќе не би го посетил градот, или поопшто Египет, во неговиот живот. Но, тој ќе ја следи неговата смрт. Телото на Александар на крајот ќе заврши во Мемфис во 320 п.н.е., по еден од најбизарните грабежи во историјата.